Войти
Лод.
| |
|---|---|
| Город | |
 Центр города Лод | |
 | |
  Лод | |
| Координаты: 31 ° 57′7 ″ N 34 ° 53′17 ″ E / 31,95194 ° N 34,88806 ° E / 31,95194; 34,88806 Координаты : 31 ° 57′7 ″ N 34 ° 53′17 ″ E / 31,95194 ° N 34,88806 ° E / 31,95194; 34.88806 | |
| Страна |  Израиль |
| Округ | Центральный |
| Год основания | 5600–5250 гг. До н.э. (Первоначальное поселение). 1465 г. до н.э. ( Ханаанский / израильский город) |
| Правительство | |
| • Мэр | Яир Ревиво |
| Площадь | |
| • Всего | 12,226 дунамов (12,226 км или 4,720 кв. миль) |
| Население (2019) | |
| • Всего | 77 223 |
| • Плотность | 6 300 / км (16 000 / кв. миль) |
Лод (Иврит : לוד, לֹד; арабский : اللد al-Lidd, al-Ludd; Latin : Lydda, Диосполис, Древнегреческий : Λύδδα / Διόσπολις - город Зевса ) - город в 15 км (9,3 мили) к юго-востоку от Тель-Авива в Центральный округ из Израиля. В 2019 году его население составляло 77 223 человека.
Название происходит от библейского города Лод, и это был значительный иудейский город с Маккавеев до раннехристианского периода. Во время арабо-израильской войны 1948 года большинство арабских жителей города были изгнаны в 1948 году в результате исхода палестинцев из Лидды и Рамле. Город был заселен еврейскими иммигрантами, большинство из которых из арабских стран, вместе с оставшимися 1056 арабами. Сегодня в городе арабское население 30%.
Главный международный аэропорт Израиля, аэропорт Бен-Гурион (ранее известный как аэропорт Лидда, RAF Lydda, и аэропорт Лод) находится на окраине города.
Еврейское имя Лод встречается в Еврейская Библия как город Вениамина, основанный вместе с Оно Шамедом или Шамером (1 Паралипоменон 8:12; Ездра 2:33; Неемия 7: 37; 11:35). В Ездре 2:33 он упоминается как один из городов, жители которого вернулись после вавилонского плена. Лод не упоминается среди городов, отнесенных к колену Вениамина в Иисусе Навине 18: 11–28.
. В Новом Завете город появляется в греческой форме, Лидда, как место расположения из Петра исцеления парализованного человека в Деяниях 9: 32-38.
Город также упоминается в исламском хадисе, как место битвы, где антихрист (Даджал ) будет убит перед Судным днем .
Находки керамики датируют первоначальное поселение на территории, ныне занимаемой городом, 5600–5250 гг. до н. э.
Самое раннее письменное упоминание содержится в списке ханаанских городов составлено египетским фараоном Тутмосом III в Карнаке в 1465 г. до н. э..
С V века до н. Э. До римского завоевания в 70 г. н.э. город был центром еврейской науки и торговли. Согласно Мартину Гилберту, в период Хасмонеев, Джонатан Маккавей и его брат Саймон Маккавей увеличили территорию, находящуюся под контролем евреев, включая
В 43 г. до н.э. Кассий, римский правитель Сирии, продал жителей Лода в рабство, но через два года они были освобождены Марком Антонием. Во время Первой иудейско-римской войны римский проконсул Сирии Цестий Галл снес город с лица земли на пути в Иерусалим в 66 г. н.э. Он был оккупирован императором Веспасианом в 68 г. н.э.
В период после разрушения Иерусалима в 70 г. н.э. раввин Тарфон, который появляется во многих таннаитских и еврейских текстах. юридические дискуссии, служившие раввинским авторитетом в Лоде.
Во время Китосской войны, 115–117 гг. н.э., римская армия осадила Лод, где под предводительством собрались восставшие евреи Джулиана и Паппа. Изучение Торы было запрещено римлянами и проводилось в основном в подполье. Бедствие стало настолько большим, что патриарх Раббан Гамалиил II, который был заперт там и вскоре умер, разрешил пост в Хануку. Другие раввины не согласились с этим постановлением. Затем была взята Лидда, и многие евреи были казнены; «убитые Лидды» часто упоминаются в словах благоговейной похвалы в Талмуде.
В 200 г. н.э. император Септимий Северус возвел город в статус города, назвав его Колонией Люсия Септимия Севера Диосполис. Название Диосполис («Город Зевса»), возможно, было даровано ранее, возможно, Адрианом. В то время большинство его жителей были христианами. Самый ранний из известных епископ - Аэций, друг Ария.
Гробница Святого Георгия, которая впервые упоминается примерно в 530 году паломником Феодосием. 
Карта Мадабы, VI век н.э., на которой изображен Лод сверху и слева (северо-запад) от красной надписи «[KΛΗ] ΡΟC ΔΑΝ» («удел Дана») (левое поле, касаясь поврежденной области) В декабре 415 г. здесь был собор Диосполиса, чтобы судить Пелагия ; он был оправдан. В шестом веке город был переименован в Георгиополис в честь Св. Георгий, солдат в гвардии императора Диоклетиана, который родился там между 256 и 285 годами нашей эры. Церковь Святого Георгия названа в его честь. На карте Мадабы 6 века Лидда изображена как не обнесенный стеной город с группой зданий под черной надписью «Лод, также Лидея, также Диосполис». Изолированное большое здание с полукруглой колоннадой перед ним могло бы представлять святыню Святого Георгия.
Хан эль-Хилу, Лод После завоевания Палестины мусульманами от Амра ибн аль-'Аса в 636 г. н.э., Лод, который на арабском языке назывался «аль-Лудд», служил столицей Джунд Филастин («Военный округ Палестины») до того, как центр власти был перенесен в соседний Рамла во время правления Омейядов халифа Сулеймана ибн Абд аль-Малика в 715–716 гг. Население аль-Лудда также было переселено в Рамлу. С переселением жителей и постройкой Белой мечети в Рамле аль-Лудд потерял свое значение и пришел в упадок.
Город посетил местный арабский географ аль-Мукаддаси в 985 году, когда он находился под халифатом Фатимидов, и был известен своей Великой мечетью, которая обслуживала жителей аль-Лудда, Рамлы и близлежащих деревень. Он также писал о «чудесной церкви (Святого Георгия) в городе, у ворот которой Христос убьет антихриста."
крестоносцы оккупировали город в 1099 году и назвал его Сен-Хорхе де Лидде. Он был на короткое время завоеван Саладином, но вновь взят крестоносцами в 1191 году. Для английских крестоносцев это было место имеет большое значение как место рождения Святого Георгия. Крестоносцы сделали его резиденцией латинского обряда епархии, и он остается титульным см.. Он был обязан службе 10 рыцарей и 20 сержантов, и в то время у него был свой собственный городской двор.
В 1226 году сирийский географ Айюбид Якут аль-Хамави посетил аль-Лудд и заявил, что он является частью Иерусалимский округ во время правления Айюбидов.
Лидда с разрушенной церковью над могилой Святого Георгия и прилегающей мечетью (Конрад фон Грюненберг, 1487 Султан Бейбарс снова привел Лидду под Мус lim на 1267–8. Согласно Калкашанди, Лидда была административным центром вилайи в течение четырнадцатого и пятнадцатого веков в империи мамлюков. Муджир ад-Дин описал это как приятную деревню с действующей пятничной мечетью. В то время Лидда была станцией на почтовом пути между Каиром и Дамаском.
Лод, между 1890 и 1900 гг. 
Лидда, 1903 В 1517 году Лидда была включена в состав Османская империя как часть Дамаска Эялет, а в 1550-х годах доходы Лидды предназначались для нового вакфа Хассеки Султана Имарета в Иерусалиме, основанный Хассеки Хуррем Султан (Роксолана ), женой Сулеймана Великолепного.
К 1596 году Лидда была частью нахии (" подрайон ") Рамла, который находился под управлением лива (" район ") Газы. В нем проживало 241 семья и 14 холостяков, которые все были мусульманами, и 233 семьи, которые были христианами. Они платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, виноградники, фруктовые деревья, кунжут, особые продукты («давалиб» = прялки), коз и ульи, в дополнение к случайным доходов и рыночных сборов, всего 45 000 Akçe. Вся выручка пошла в Вакф.
Деревня появилась как Лидда, хотя и неуместно, на карте Пьера Жакотена, составленной в 1799.
Миссионер доктор Уильям М. Томсон посетил Лидду в середине 19 века, описав ее как «цветущую деревню с населением около 2 000 жителей, усеянную благородными садами оливкового, инжира, гранат, шелковица, платан и другие деревья, окруженные со всех сторон очень плодородными окрестностями. Жители, очевидно, трудолюбивы и процветают, и вся страна между ними это, и Рамле быстро заполняется их цветущими садами. Редко я видел сельскую сцену более восхитительную, чем та, которая была представлена во время раннего урожая... Это нужно видеть, слышать и получать удовольствие, чтобы быть оцененным. "
В 1869 году население Ладда составляло: 55 католиков, 1940 «греков», 5 протестантов и 4850 мусульман. В 1870 году церковь Святого Георгия была перестроена. В 1892 году в городе была основана первая железнодорожная станция во всем районе. Во второй половине XIX века еврейские купцы мигрировали в город, но покинули его после бунтов в Яффе 1921 года.
В 1882 году в Обзоре Западной Палестины Фонда исследования Палестины описывается Лод как "Небольшой городок, стоящий среди опунции и окруженный прекрасными оливковыми рощами, особенно на юге. минарет мечети является очень заметным объектом над Жители в основном мусульмане, хотя это место является резиденцией греческого епископа, проживающего в Иерусалиме. Церковь крестоносцев была недавно восстановлена и используется греками. сады.... "
Лидда 1920 
Лидда, 1932 С 1918 года Лидда находилась под управлением британского мандата в Палестине, в соответствии с указом Лиги Наций, последовавшим за Великой войной. Во время Второй мировой войны британцы установили пункты снабжения в Лидде и вокруг нее и ее железнодорожной станции, а также построили аэропорт, который после основания Израиля был переименован в аэропорт Бен-Гурион. 343>
Во время переписи населения Палестины 1922 года население Лидды составляло 8 103 жителей; 7 166 мусульман, 11 евреев и 926 христиан, христиане были 921 православными, 4 католиками и 1 мелькитами. По переписи 1931 г. это число увеличилось до 11 250; 10 002 мусульман, 28 евреев, 1210 христиан и 10 бахаи, в общей сложности 2475 жилых домов.
В 1945 году население Лидды составляло 16 780 человек; 14 910 мусульман, 1840 христиан, 20 евреев и 10 классифицированы как «прочие». До 1948 года Лидда была арабским городом с населением около 20 000–18 500 мусульман и 1 500 христиан. В 1947 году ООН предложила разделить Подмандатную Палестину на два государства: одно еврейское государство и одно арабское; Лидда должна была стать частью предполагаемого арабского государства. В последовавшей войне Израиль захватил арабские города за пределами территории, выделенной ему ООН, включая Лидду.
Силы обороны Израиля вошли в Лидду 11 июля 1948 года. На следующий день под впечатлением, что это было находясь под атакой, 3-му батальону было приказано стрелять в любого, «увиденного на улице». По данным Израиля, 250 арабов были убиты. Другие оценки выше: арабский историк Ареф аль-Ареф оценил 400 и Нимр аль-Хатиб 1700.
Штаб полиции подмандатной полиции Лидды, используемый бригадой Харела в качестве учебная база, 1948 г. В 1948 г. население выросло до 50 000 человек, поскольку арабские беженцы, покидающие другие районы, пробрались туда. Все, кроме 700 - 1056, были изгнаны по приказу израильского высшего командования и вынуждены пройти 17 км (11 миль) до рубежей иорданского Арабского легиона. Оценки тех, кто умер от истощения и обезвоживания, колеблются от нескольких до 355. Впоследствии город был разграблен израильской армией. Конфликтная требование, выдвинутая учеными, включая Илан Паппе, характеризует это как этническая чистка. Нескольким сотням арабов, оставшимся в городе, не разрешили жить в собственных домах. Вскоре их стало меньше из-за притока еврейских беженцев, которые перебрались в город с августа 1948 года, большинство из них из арабских стран. в результате чего Лидда стала преимущественно еврейским городом.
Лидда через пять месяцев после операции «Дэнни». Декабрь 1948 г.
Лидда, 1948 г.
Церковь Святого Георгия, Лидда, после битвы. 1948
3-х дюймовый миномет Пальмах перед мечетью Лидда. 1948
Еврейские иммигранты, поселившиеся в Лоде, приходили волнами сначала из Марокко и Туниса, позже из Эфиопия, а затем из бывшего Советского Союза. В результате на логотипе города (герб ) начертаны библейские слова из Иеремии 31:17 : «Дети вернутся в свою страну».
Несмотря на то, что город десятилетиями страдал от плохого имиджа, по состоянию на 2008 год осуществлялись десятки проектов по улучшению жизни в городе. Новые высококлассные районы расширяют город на восток, среди них Ганей Яар и Ахисема. По данным журнала Economist, в 2010 году была возведена стена высотой три метра, чтобы разделить еврейские и арабские кварталы, и были наложены ограничения на арабское строительство, в то время как строительство в еврейских районах поощряется. Некоторые муниципальные услуги, такие как уличное освещение и вывоз мусора, предоставляются только в еврейские районы. Жестокие преступления в арабских кварталах Лода в основном направлены против других арабов и вращаются вокруг семейных распрей из-за земель и преступлений против чести. В 2010 году Общественный фонд Лод организовал мероприятие для представителей двухкультурных молодежных движений, организаций добровольной помощи, образовательных стартапов, бизнесменов, спортивных организаций и защитников природы, которые работают над программами по улучшению города.
Город продолжает влиять на творчество израильских художников и мыслителей, например, выставка Дора Геза 2009–2010 гг. Георгополис в Петах-Тикве художественном музее.
Согласно данным Центральное статистическое бюро Израиля (CBS), население Лода в 2010 году составляло 69,5 тысяч человек.
По данным CBS, в 38 школах и 13 188 учеников. город. Они распределены как 26 начальных школ и 8 325 учеников начальной школы, а также 13 средних школ и 4863 ученика старших классов. В 2001 году около 52,5% учащихся 12-х классов имели право на получение аттестата зрелости.
Зал приема, международный аэропорт Бен-Гурион Аэропорт и связанные с ним отрасли являются основным источником занятости для жители Лод. Еврейское агентство Центр абсорбции (основной тип учреждения для работы с еврейскими иммигрантами, прибывающими в Израиль) также находится в Лоде. По данным CBS за 2000 год, 23 032 человека были наемными работниками, а 1 405 были самозанятыми. Средняя месячная заработная плата наемного рабочего составляла шекелей 4754, реальное изменение на 2,9% в течение 2000 года. У мужчин, получающих зарплату, среднемесячная заработная плата составляла 5 821 шекелей (реальное изменение на 1,4%) по сравнению с 3547 женщин (реальное изменение на 4,6%). Средний доход самозанятых составил 4 991 шек. Около 1275 человек получали пособие по безработице, а 7145 человек получали надбавку.
Археологи, работающие над мозаичным полом Хорошо сохранившийся мозаичный пол, относящийся к римскому периоду, был раскопан в 1996 году в рамках раскопок, проведенных от имени Израильское управление древностей и муниципалитет Лода до расширения улицы Хе-Халуц. По словам Якоба Фиша, исполнительного директора Управления друзей древностей Израиля, рабочий на строительной площадке заметил хвост тигра и остановил работу. Первоначально мозаика была засыпана землей по завершении раскопок из-за отсутствия средств на сохранение и развитие участка. Мозаика теперь является частью Археологического центра мозаики Лода.
Программа археологии Лодской общины, которая действует в десяти школах Лода, пяти еврейских и пяти израильских арабских, сочетает археологические исследования с участием в раскопках в Лоде.
Главный футбольный клуб города, Хапоэль Бней Лод, играет в Лиге Леумит (второй дивизион). Его дом находится на муниципальном стадионе Лода. Клуб был образован в результате слияния компаний «Бней Лод» и «Ракевет Лод» в 1980-х годах. Два других клуба в городе играют в региональных лигах: Hapoel MS Ortodoxim Lod в Liga Bet и Maccabi Lod в Liga Gimel.
Hapoel Lod играли в высшем дивизионе в течение 1960-х. и в 1980-х годах, и выиграл State Cup в 1984 году. Клуб закрылся в 2002 году. Вскоре был основан новый клуб, Hapoel Maxim Lod (названный в честь бывшего мэра Максима Леви ), но закрылась в 2007 году.
Эти Анкри 
Ошри Коэн Лод т выиграл с:
 | В Wikivoyage есть путеводитель по Lod. |
 | . На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Лод. |
