Войти
| Этнические группы в Иране ( World Factbook ) | ||||
|---|---|---|---|---|
| Этнические группы | Процентов | |||
| Персы (в т. Ч. Гилаки и мазанисы ) | 61% | |||
| Азербайджанцы | 16% | |||
| Курды | 10% | |||
| Lurs | 6% | |||
| Арабов | 2% | |||
| Белудж | 2% | |||
| Кашкайский | 1% | |||
| Туркмены | 1% | |||
| Другие | 1% | |||
Этносы и религии в Иране Большинство населения Ирана (примерно 67–80%) составляют иранские народы. Самые большие группы в этой категории включают персов (которые составляют большинство населения Ирана) и курдов, с небольшими сообществами, включая Gilakis, Mazanis, Lurs, татов, талышей и белуджи.
Тюркоговорящие группы составляют значительное меньшинство, около 15–24%, самая большая группа - азербайджанцы, из-за их исторической, генетической и культурной общности с иранскими народами, иранские азербайджанцы также часто связаны с иранскими народами. Они являются второй по величине этнической группой в Иране, а также крупнейшим меньшинством. Другие тюркские группы включают туркмены и кашкайцы.
Арабы составляют около 2–3% населения Ирана. Остальная часть, составляющая около 1% иранского населения, состоит из множества небольших групп, в основном ассирийцев, армян, грузин, черкесов и мандеев.
В начале 20-го века общая численность населения Ирана составляла чуть менее 10 миллионов человек, с приблизительным этническим составом: 6 миллионов персов (60%), 2,5 миллиона азербайджанцев (25%), по 0,2 миллиона мазандарани и гилаки каждый (2 % каждый).
Согласно Всемирному справочнику ЦРУ, персы в Иране составляют до 61% населения страны. Другой источник, Соединенные Штаты Библиотека Конгресса США утверждает, Иран персы составляют 65% населения страны. Однако в других источниках упоминается, что персы составляют только 50,5% или 55,3%. Все эти цифры включают Mazandaranis и Gilakis, как персидский народ, хотя ЦРУ World Factbook делает различие между языком персидского и Mazandarani и языком Gilaki соответственно.
Курды - это иранский народ, составляющий большинство населения провинции Курдистан, и вместе с азербайджанцами они являются одной из двух основных этнических групп в провинции Западный Азербайджан. В провинции Западный Азербайджан курды сосредоточены в южной и западной частях провинции. Племя курдов фейли также составляет значительную часть населения провинций Керманшах и Илам, хотя Керманшахи и иламские курды являются мусульманами-шиитами, в отличие от основных курдов, которые являются приверженцами суннитского ислама. Курды, говорящие на курманджи, также составляют множество жителей провинции Северный Хорасан.
Народ мазандерани или табари - это иранский народ, родиной которого является север Ирана (Табаристан). Как и близкородственные гилаки, мазандерани - это каспийский народ, населяющий южное побережье Каспийского моря, часть исторического региона, который раньше назывался Табаристан, и в настоящее время являются одной из основных этнических групп, проживающих в северных частях Ирана. Они говорят на языке мазандарани, родном для 4 миллионов человек, но все они могут говорить по-персидски. Горы Альборз отмечают южную границу поселения Мазандерани. Численность народа мазандерани колеблется от трех до четырех миллионов (оценка 2006 г.), и многие из них - фермеры и рыбаки.
В людях Gilaki или гилянцы являются иранским народом произрастающим в северной провинцию Ирана в Гилян и являются одним из основных этнических групп, проживающих в северной части Ирана. Гилаки, наряду с близкородственным народом мазандарани, составляют часть каспийского народа, населяющего южные и юго-западные прибрежные районы Каспийского моря. Они говорят на языке гилаки, и их население оценивается от 3 до 4 миллионов (4% населения). Гилаки живут как у гор Альборз, так и на прилегающих равнинах. Следовательно, те, кто живет на северной стороне гор Альборз, как правило, разводят скот, а те, кто живет на равнинах, занимаются фермерством. Гилаки играют важную роль в экономике провинции и страны, поставляя большую часть основных сельскохозяйственных продуктов региона, таких как рис, зерно, табак и чай. Другие важные отрасли промышленности включают рыболовство и экспорт икры, а также производство шелка.
Люди лур говорят на языке лури и населяют части западно-юго-западного Ирана. Большинство лур - шииты. Это четвертая по численности этническая группа в Иране после персов, азербайджанцев и курдов. Они занимают провинции Лорестан, Чахармахал и Бахтиари, Хузестан, Исфахан, Фарс, Бушер и Кух-Гилу-Боир Ахмед. Авторитет племенных старейшин по-прежнему оказывает сильное влияние на кочевое население. Среди оседлого городского населения он не такой преобладающий. Как и в бахтиарском и курдском обществах, женщины луров имеют гораздо большую свободу, чем женщины из других групп в регионе. Язык лури - индоевропейский. Народ лур может быть связан с курдами, от которых их «очевидно начали отличать... 1000 лет назад». Sharafnama из Бидлиси «упоминается два династий Lur среди пяти курдских династий, которые были в прошлом пользовались роялти или высшей формы суверенитета и независимости.» В Mu'jam Аль-Buldan в Якут аль-Хамавьте упоминание сделано из Lurs как курдское племя, живущее в горах между Хузистаном и Исфаханом. Термин курд, согласно Ричарду Фраю, использовался для всех иранских кочевников (включая население Луристана, а также племена Кухистана и белуджей в Кермане) для всех кочевников, независимо от того, были ли они лингвистически связаны с курдами.
Талыши - иранский народ. Талыши Ирана насчитывают около 430 000 человек и живут в основном в провинции Гилян на севере Ирана. Они являются коренными жителями региона, разделенного между Азербайджанской Республикой и Ираном, который охватывает Южный Кавказ и юго-западное побережье Каспийского моря. Следовательно, еще одна значительная часть талышей проживает также в Азербайджанской Республике.
В Татах являются иранским народом. Иранские таты сосредоточены в районе гор Альборз, особенно на юге провинции Казвин. Они говорят на языке тати, состоящем из группы северо-западных иранских диалектов, тесно связанных с талышским языком. Также говорят на персидском и азербайджанском языках. Таты Ирана - это в основном мусульмане-шииты и около 300 000 жителей.
Белуджи - иранский народ. Белуджи Ирана живут в южных и центральных частях провинции Систан и Белуджистан, одном из самых отдаленных и изолированных районов Ирана, особенно от большинства населения. Северная часть провинции называется Систан, и 63% населения составляют этнические белуджи, а остальные - персидские систани. Белуджи - мусульмане-сунниты, в отличие от систанских персов, которые являются приверженцами шиитского ислама. Столица Систана и Белуджистана - Захедан, населенная белуджами, следующий по величине город провинции - Забол в Систане, населен преимущественно персами. Город Джаск в соседней провинции Хормозган также населен белуджами. Они составляют одну из самых маленьких этнических групп в Иране.
Самой крупной тюркской группой в Иране являются иранские азербайджанцы, составляющие вторую по численности этническую группу в стране после большинства персидского населения.
Более мелкие тюркские группы составляют около 2% иранского населения между собой, около половины этого числа приходится на иранских туркмен, другая половина состоит из различных племенных конфедераций, таких как кашкайские или хорасанские турки.
Иранские азербайджанцы являются тюркским - говорит народ иранского происхождения, которые живут в основном в Иранском Азербайджане. Из-за своих исторических, генетических и культурных связей с иранцами иранские азербайджанцы также часто ассоциируются с иранскими народами. Оценочные цифры или проценты значительно различаются, и многие приведенные оценки кажутся политически мотивированными. Их часто считают второй по величине этнической группой в Иране и крупнейшим этническим меньшинством. Основные оценки приведены ниже:
В азербайджанском регионе население состоит в основном из азербайджанцев. Азербайджанцы составляют самую многочисленную этническую группу в Иранском Азербайджане, в то время как курды являются второй по численности группой и составляют большинство во многих городах провинции Западный Азербайджан. Иранский Азербайджан - один из самых густонаселенных регионов Ирана. Многие из этих различных языковых, религиозных и племенных меньшинств, а также сами азербайджанцы широко расселились за пределами региона. Большинство азербайджанцев исповедуют шиитский ислам. Иранские азербайджанцы в основном проживают в северо-западных провинциях, включая провинции Иранского Азербайджана ( Восточный Азербайджан, Западный Азербайджан, Ардебиль и Зенджан ), а также в северных регионах до округа Хамадан и округа Шара в провинции Восточный Хамадан, а также в некоторых регионах Провинция Казвин. Некоторые азербайджанские меньшинства также проживают в провинциях Маркази, Кордестан, Гилян и Керманшах. Азербайджанцы также составляют значительные меньшинства в различных частях центрального Ирана, особенно в Тегеране, где они составляют около одной трети населения.
Иранские туркмены в основном сосредоточены в провинциях в Гулистан и Северного Хорасана. Крупнейший туркменский город в Иране - Гонбад-и-Кавус, за ним следует Бандар Торкаман. Иранские туркмены - в основном мусульмане-сунниты.
В Qashqai люди в основном живут в провинциях Фарс, Хузестан и южной Исфахане, особенно вокруг города Шираз в Fars. Они говорят на кашкайском языке, который является членом тюркской языковой семьи. Кашкаи изначально были кочевыми скотоводами, и некоторые остаются таковыми и сегодня. Традиционные кочевые кашкаи путешествовали со своими стадами каждый год от летних высокогорных пастбищ к северу от Шираза примерно на 480 км или 300 миль к югу до зимних пастбищ на более низких (и более теплых) землях около Персидского залива, к юго-западу от Шираза. Однако большинство из них в настоящее время частично или полностью ведут сидячий образ жизни. Тенденция к заселению заметно усилилась с 1960-х годов.
В Хорасани турки являются тюркским -speaking людей, населяющих части на северо-востоке Ирана, а также в соседних регионах Туркменистана до за Амударью. Они говорят на хорасанском тюркском языке и вместе с туркменами живут в провинциях Северный Хорасан, Разави-Хорасан и Голестан.
2% граждан Ирана - арабы. В отчете УВКБ ООН за 1998 год сообщается, что 1 миллион из них проживает в приграничных городах провинции Хузестан, и считается, что они составляют от 20% до 25% населения провинции, большинство из которых являются шиитами. В Хузестане арабы составляют меньшинство в провинции. Они являются доминирующей этнической группой в Шадеган, Hoveyzeh и Сусенгерд, значительная группа в сельских районах Абадан (город Абадан населен иранцев, которые говорят на Abadani диалект персидского языка, а также арабов), и вместе с персами, арабами являются одной из двух основных этнических групп Ахваза. В большинстве других городов провинции Хузестан проживают либо лур, либо бахтиарцы, либо персидские этнические группы. Исторически большие и богатые нефтью города Махшахр, Бехбахан, Масджед Солейман, Изех, Дезфул, Шуштар, Андимешк, Шуш, Рамхормоз, Багемалак, Готванд, Лали, Омидие, Агаджари, Хендижан, Рамшир, Хафткельхаб, Бави населены людьми, говорят на лури, бахтиари и персидском языках. Есть небольшие общины в Куме, где проживает значительное количество арабов ливанского происхождения, а также в провинциях Разави-Хорасан и Фарс. Иранские арабские общины также находятся в Бахрейне, Ираке, Ливане, Кувейте, Объединенных Арабских Эмиратах и Катаре.
В ассирийских народ Ирана являются семитских народов, говорящих на современном ассирийском, в нео-арамейский язык спускался с классической сирийском и являются восточные Rite христиане, принадлежащие в основном к Ассирийской Церкви Востока и, в меньшей степени, к халдейской католической церкви, Сирийская Православная Церковь и Древняя Церковь Востока. Они заявляют о своем происхождении от древних народов Месопотамии. Они имеют общую идентичность, коренящуюся в общих языковых и религиозных традициях, с ассирийцами в Ираке и других странах Ближнего Востока, таких как Сирия и Турция, а также с ассирийской диаспорой.
Ассирийская община в Иране насчитывала приблизительно 200 000 человек до Исламской революции 1979 года. Однако после революции многие ассирийцы покинули страну, в первую очередь в США, а перепись 1996 года насчитывала только 32 000 ассирийцев. Текущие оценки ассирийского населения в Иране колеблются от 32 000 (по состоянию на 2005 г.) до 50 000 (по состоянию на 2007 г.). Столица Ирана Тегеран является домом для большинства иранских ассирийцев; однако примерно 15 000 ассирийцев проживают на севере Ирана, в Урмии и различных ассирийских деревнях в окрестностях.
Иудаизм - одна из старейших религий Ирана, восходящая к поздним библейским временам. Библейские книги Исаии, Даниила, Ездры, Неемии, Паралипоменон и Есфирь содержат ссылки на жизнь и опыт евреев в Иране.
По разным оценкам, в Иране остается 10 800 евреев, в основном в Тегеране, Исфахане и Ширазе. BBC сообщила, что в Йезде проживает десять еврейских семей, шесть из которых связаны браком, однако, по некоторым оценкам, их число намного больше. Исторически евреи сохраняли присутствие во многих других иранских городах. В Иране проживает самое большое еврейское население из всех мусульманских стран, кроме Турции.
Ряд групп евреев Ирана отделились с древних времен. Теперь они признаны отдельными общинами, например, бухарские евреи и горские евреи. Кроме того, в Иране есть несколько тысяч евреев, которые являются или являются прямыми потомками евреев, обратившихся в ислам и веру бахаи.
Иранские мандеи живут в основном в провинции Хузестан на юге Ирана. Мандеи являются Мандайскими говоря семитские человек, которые следуют за свою собственную отличительную гностические религии Mandaeism, почитания Иоанна Крестителя, как истинный Мессия. Как и ассирийцы Ирана, их корни уходят в древнюю Месопотамию. В Иране их насчитывается около 10 тысяч человек, хотя Аларабия оценивает их количество в 2011 году до 60 тысяч.
В настоящее время иранско-армянское население составляет около 500 000 человек. В основном они живут в Тегеране и районе Джолфа. После иранской революции, многие армяне эмигрировали в армянских диаспор общин в Северной Америке и Западной Европе. Сегодня армяне - крупнейшее христианское религиозное меньшинство Ирана, за которым следуют ассирийцы.
Иранские грузины - мусульмане- шииты-двунадесятники, тогда как подавляющее большинство грузин во всем мире - христиане.
Грузинский язык является единственным Кавказским языком полностью функционирует в Иране, и это говорят только те, которые живут в Ферейдана и Ферейдуншехре, и в небольших карманах по всему Ирану. Почти все другие общины иранских грузин в Иране уже утратили свой язык, но сохраняют явную грузинскую идентичность.
Когда-то составлявшее очень большое меньшинство в Иране, главным образом из-за массовых депортаций иранскими империями раннего и современного периода ( Сефевиды, Афшариды и Каджары ) своих грузинских подданных, в настоящее время из-за смешанных браков и ассимиляции грузин в Иране. оценивается в более 100 000 человек. Однако количество иранцев с частичной или ассимилированной грузинской родословной, по оценкам, превышает миллионы.
Грузинский язык до сих пор используется многими грузинами в Иране. Центром грузин в Иране является Ферейдуншехр, небольшой город в 150 км к западу от Исфахана. Западная часть провинции Исфахан исторически называется Ферейданом. В этом районе около Ферейдуншехра есть 10 грузинских городов и деревень. В этом регионе старая грузинская идентичность сохраняется лучше всего по сравнению с другими местами в Иране. Во многих крупных иранских городах, таких как Тегеран, Исфахан, Карадж и Шираз, Рашт, тоже живут грузины.
Во многих других местах, таких как Наджафабад, Рахматабад, Язданшахр и Амир Абад (недалеко от Исфахана), есть также грузинские поселения и деревни. В провинции Мазандаран на севере Ирана тоже есть этнические грузины. Они живут в городе Бехшахр, а также в уезде Бехшахр, в Фарах-Абаде и во многих других местах, которые обычно называют «Горджи Махалле» (грузинские окрестности). Большинство из этих грузин больше не говорят на грузинском языке, но сохраняют аспекты грузинской культуры и грузинской идентичности. Некоторые утверждают, что иранские грузины сохраняют остатки христианских традиций, но свидетельств этому нет.
Как и в случае с грузинами, когда-то составлявшими очень большое меньшинство в Иране от Сефевидов до эпохи Каджаров, сегодня подавляющее большинство черкесов ассимилировались с населением. Тем не менее, значительное их количество остается, и они являются второй по численности кавказской этнической группой в стране после грузин.
Из книги сэра Джона Чардена «Путешествия по Персии, 1673–1677»:
В Персии едва ли найдется джентльмен, мать которого не грузинка или черкеска; Начнем с царя, который обычно является грузином или черкесом по материнской линии.
Черкесы наряду с грузинами были массово импортированы шахами для выполнения функций в гражданской администрации, армии и королевском гареме, а также в качестве ремесленников, фермеров и других профессий. Черкесские женщины и в Османской Турции, и в Персии желали своей красоты, а мужчины были известны как грозные воины. Известные иранцы черкесского происхождения прошлого включают Терезию Сампсонию, шах Аббас II, шах Сулейман I, Пари Хан Ханум (дочь шаха Тахмаспа, замешанную во многих придворных интригах), Шамхал Султан, Джамшид Бег (убийца шаха Исмаила II ), и Анна Ханум. Следы черкесских поселений сохранились до 20-го века, и небольшие очаги все еще существуют, разбросанные по стране, даже после столетий поглощения и ассимиляции, например, в Фарсе, Раште, Аспасе, Гилане, Мазандаране и столице Тегеране (из-за современного внутренняя миграция). Их общее количество в настоящее время неизвестно из-за сильной ассимиляции и отсутствия переписей по этническому признаку, но известно, что оно значительное. Однако из-за той же ассимиляции на черкесском языке больше не говорит значительная часть населения.
Большая часть крупных волн миграции черкесов в материковый Иран происходит из эпохи Сефевидов и Каджаров, однако определенная часть также связана с относительно недавним прибытием, которое мигрировало, когда черкесы были перемещены с Кавказа в 19 веке. Черные африканское население существует в силе исторического рабства. Значительное число русских прибыло в начале 20 века как беженцы от русской революции, но их число сократилось после иранского кризиса 1946 года и иранской революции. В 20-21 веках иммиграция в Иран была ограничена из Турции, иракцев (особенно огромное количество в 1970-х годах, известных как Моаведы ), Афганистана (в основном прибывающих в качестве беженцев в 1978 году), ливанцев (особенно из Кума, хотя и из ливанской общины). присутствовал в стране на протяжении веков), индийцы (в основном прибывающие временно в 1950-1970-х годах, как правило, работающие врачами, инженерами и учителями), корейцы (в основном в 1970-х годах в качестве трудовых мигрантов), Китай (в основном с 2000-х годов работая в инженерных или бизнес-проектах), а также в Пакистане, частично из-за трудовых мигрантов, а частично из-за связей белуджей через ирано-пакистанскую границу. Около 200 000 иракцев прибыли в качестве беженцев в 2003 году, в основном живя в лагерях беженцев недалеко от границы; неизвестное количество из них с тех пор вернулось в Ирак.
За тот же период также произошла значительная эмиграция из Ирана, особенно после иранской революции (см. Иранская диаспора, Бегство человеческого капитала из Ирана, исход евреев из Ирана ), особенно в США, Канаду, Германию, Израиль и Швецию..
