Войти
| Диаспора Иешива Группа | |
|---|---|
| Происхождение | Иерусалим |
| Жанры | еврейский рок, блюграсс, кантри, фолк, блюз, джаз, клезмер |
| Годы деятельности | 1975 (1975) –1983 (1983) |
| Связанные действия | Авраам Розенблюм и диаспора |
| Веб-сайт | www.diasporaband.com. rockinrabbi.com / bio.php |
| Прошлые участники |
|
Диаспора Иешива Группа (иврит : להקת ישיבת התפוצות) была израильской православной еврейской рок-группой, основанной в иешиве диаспоры на горе Сион, Иерусалим баал тшува Студенты из США. Просуществовав с 1975 по 1983 год, группа наполнила музыку рок и блюграсс еврейскими текстами, создав музыкальный стиль, который он назвал «хасидский рок» или «кантри и восток». Группа была очень популярна в студенческих городках с начала до середины 1980-х и была хорошо известна в Иерусалиме своими субботними концертами в David's Tomb. Он оказал значительное влияние на современную еврейскую религиозную музыку, вдохновив более поздние группы, такие как Blue Fringe, 8th Day, Reva L'Sheva, Соулфарм, Moshav Band и Шлок Рок. Спустя пятнадцать лет после его распада, лидер группы Авраам Розенблюм возродил группу под названием Avraham Rosenblum Diaspora и выпустил еще несколько альбомов.
Иешива диаспоры (ישיבת התפוצות) был основан в 1967 году раввином Мордехаем Гольдштейном, выпускником иешивы Хофец Хаим в Куинсе, Нью-Йорк, и коллегой раввина Шломо Карлебах. Это единственное еврейское заведение, расположенное на горе Сион. ешива предлагает программы от базового иудаизма до продвинутого Талмуда - с использованием методологии, основанной на Рамхале - и подчеркивает mussar (развитие характера). Первоначально он назывался «Торас Исраэль», и его официальная программа ешивы продолжается под этим названием. Махон Рони, женская семинария Торы, действует параллельно.
Иешива диаспоры была первой службой иешивы для баалей тешува. В отличие от традиционных раввинских академий, ешива обращалась к молодым еврейским мужчинам, которые никогда не участвовали в традиционном изучении Торы или Талмуда. Он предлагал вводные и промежуточные курсы вместе с акклиматизацией к ортодоксальному еврейскому образу жизни. Чтобы обратиться к студентам, которые идентифицировали себя с субкультурой хиппи , преобладавшей в американских университетских городках в те годы, ешива приняла неохасидский подход. Студентам предлагалось сохранить свои длинные волосы и музыкальные инструменты.
Многие студенты были профессиональными или полупрофессиональными музыкантами, и в общежитиях ешив возникло несколько музыкальных коллективов. В 1975 году студент Авраам Розенблюм, рок-гитарист, основавший в 1970 году свою собственную группу в Нью-Йорке, основал Diaspora Yeshiva Band. Группа стала пропагандистским инструментом для других студентов-хиппи, а позже и для искателей пост-хиппи, используя еврейскую музыку, чтобы вовлечь их в среду изучения Торы.
Группа диаспоры ешива дала свой первый концерт в зале Бейт ХаАм в районе Наклаот Иерусалима во время Хануки 1975. После этого группа стала широко известна своими еженедельными концертами по субботам и вечером в помещении, примыкающем к Могиле Давида (находящейся в том же дворе, что и ешива) на горе Сион. Эти концерты привлекали светскую молодежь из США, Великобритании и Франции; студенты ешивы и семинарии; и израильские солдаты. Участники группы продолжали выступать с группой даже после того, как поженились и начали учиться в kollel.
. Группа выпустила свой первый альбом в 1976 году. В 1977 году ее пригласили принять участие в Фестивале хасидской песни, израильском конкурсе, который проходил с 1969 по 1984 год и транслировался по национальному телевидению. Диаспора была первой группой ешивы, которая выступила на этом мероприятии, в основном светском, и получила первый приз за свою песню «Hu Yiftach Libeinu» (Он откроет наши сердца). Затем последовали интервью в средствах массовой информации, что повысило узнаваемость имени и количество посетителей субботних вечерних концертов. Группа была снова приглашена на фестиваль хасидской песни 1978 года и получила первый приз за свою песню «Малхутха» (Твоя власть).
Группа отправилась в свой первый концертный тур по Северной Америке в 1979 году, посетив 26 городов. Он отправился в тур по США, Канаде, Европе и Южной Африке в пяти дополнительных турах. Группа была очень популярна в университетских городках с начала до середины 1980-х.
В 1980-х Lynyrd Skynyrd барабанщик Артимус Пайл приехал учиться в иешиву диаспоры. в течение нескольких лет. Он играл с группой и завещал свою ударную установку ешиве. В 1987 году группа диаспоры иешива выступила и дала интервью в серии музыкальных паспортов MTV Rock Israel в рамках освещения визита Тома Петти и Heartbreakers в Израиль и Египет. Лидер группы Авраам Розенблюм был заснят вместе с Томом Петти, Бенмонт Тенчем и Роджером МакГинном у Западной стены.
Группа диаспоры иешивы выпустила всего шесть альбомов. Группа распалась в 1983 году, когда ее участники начали заниматься как сольной карьерой, так и карьерой в изучении Торы и информационно-пропагандистской деятельности.
В декабре 1992 года группа вновь собралась для месячного тура воссоединения, начавшегося с выступления в Карнеги-холл. Он воссоединился снова в 1996 году с шоу в The Town Hall в Нью-Йорке.
. В 2014 году Розенблюм, Симха Абрамсон, Гедалия Гольдштейн, Руби Харрис и Менахем Херман выступили в HASC 27 концерт в Линкольн-центре. В том же году группа провела еще один концерт воссоединения в Конгрегации Шомрей Эмуна в Балтиморе, членом которой является Розенблюм.
В 1998 году лидер группы Авраам Розенблюм и его сын, барабанщик Мо Розенблюм, возродили группу под названием Avraham Rosenblum Diaspora и спродюсировали альбом Jerusalem is Calling. Пара продолжила продюсировать The Diaspora Collection (2000), двойной диск с цифровым ремастерингом хитов Diaspora Yeshiva Band, и Kedem (2003), альбом с сольным материалом Авраама Розенблюма.
Шелли Лэнг, промоутер
Члены группы рассматривали свою музыку как средство выражения своей вновь обретенной связи с Богом, еврейским народом и Землей Израиля в среде, с которой они были знакомы. Их аранжировки отражали музыкальные тенденции светской американской культуры конца 1960-х - начала 1970-х годов. В репертуаре группы рок, софт-рок, эйсид-рок, кантри, блюграсс, блюз., фолк, джаз, клезмерский и идиш баллады. Стром описывает их музыку как смешение «рок-н-ролльный звук из Сан-Франциско с израильской, ближневосточной и хасидской музыкой».
Инструментарий: электрогитара, ритм-гитара, бас-гитара, саксофон, скрипка, банджо и барабаны. Группа была известна своей гитарной гармонией и «виртуозной» игрой на инструментах.
Тексты песен, напротив, выражали еврейские ценности. Тексты песен были оригинальными и взяты из Торы и Книги Псалмов. Группа пела на иврите, идиш и английском. Их присутствие на сцене также противоречило традиционному имиджу рок-групп: они носили пышные бороды, пайот и цицит и были одеты в темную одежду, типичную для студентов ешивы.
Группа Ешивы диаспоры считалась влиятельной группой в истории современной еврейской религиозной музыки. Группы, которые называют их источником вдохновения, включают Blue Fringe, 8th Day и Shlock Rock. Помимо Розенблюма, среди других оригинальных участников группы, которые продолжили сольную карьеру, были Руби Харрис, основатель группы Ruby Harris Electric Violin Blues Band в Чикаго, Адам Векслер, соучредитель Reva L'Sheva и раввин Моше Шур, основатель Моше Шур Бэнд и Моше Шур и сыновья. Сыновьями первоначального участника группы Бен Цион Соломон являются Ной Соломон из Соулфарм, Иегуда Соломон из Moshav Band, и Нахман Соломон из Хамакора.
Шесть членов-основателей Диаспоры Ешива Бэнд были:
Студенты-музыканты, которые играли с группой в разное время в период с 1973 по 1986 год, включают: Берил и Тед Глэзеры, Шимон Грин, Иссер Блюм, Амрам Хакохен, Менахем Херман, Йоханан Ледерман, Цви Миллер, Йосиль Розенцвейг, Хаим-Довид Сарачик и раввин Моше Шур.
