Войти
Законы, ограничивающие, регулирующие или запрещающие обрезание, некоторые из восходят к древним временам, которые были приняты в многие страны и сообщества. В современных государствах обрезание обычно считается законным, но в случаях, связанных с обрезанием, применяются законы, касающиеся или опеки над детьми. В настоящее время нет штатов, которые однозначно запрещают обрезание младенцев мужского пола по нетерапевтическим причинам. В случае использования этих систем использует право на свободу религии на свободу религии. Противники процедуры на указать право мальчика на свободу от религии. Несколько судебных делах судьи указывали на необратимый характер деяния, нанесение тяжкого вреда телу мальчика, а также право на самоопределение и физическую неприкосновенность.
Существуют древние религиозные требования для обрезание. Еврейская Библия повелевает евреям обрезать своих детей мужского пола на восьмой день жизни и обрезать своих рабов мужского пола (Бытие 17: 11– 12 ).
Законы, запрещающие обрезание, тоже древние. древние греки ценили крайнюю плоть и не одобряли иудейский обычай обрезания. 1 Маккавейская, 1: 60–61 утверждает, что царь Антиох IV из Сирия, оккупирующая Иудея в 170 г. до н.э., запретила обрезание под страхом смертной казни, что стало одной из причин недовольства восстанием Маккавеев.
Согласно Historia Augusta, римский император Адриан издал указ, запрещающий обрезание в империи, и некоторые современные ученые утверждают, что это было основной еврейской причиной Бар-Кохбы Восстание 132 г. н.э. Римский историк Кассий Дион, однако, не обрушился о таком законе и вместо этого обвинил еврейское восстание в решении Адриана восстановить Иерусалим как Элия Капитолина, город, посвященный Юпитеру.
Антонину Пию разрешил евреям обрезать своих сыновей. Однако он запретил обрезание неевреев, которые были либо иностранными рабами, либо нееврейскими членами семьи, вопреки Бытие 17:12 Он также запретил мужчинам переходить в иудаизм. Антонин Пий освободил египетское духовенство от всеобщего запрета на обрезание.
До гласности, согласно статье в The Jewish Press, еврейское ритуальное обрезание было запрещено в Советском Союзе.. Однако Дэвид Э. Фишман, профессор еврейской истории в Еврейской теологической семинарии Америки, утверждает, что, в то время как хедер и ешива, органы еврейского образования, «были запрещены в силу Право, разделяющего церковь и школу, подвергались жестким полицейским и административным действиям », обрезание не было запрещено законом и не подавлялось исполнительными мерами. Иошуа А. Гильбоа пишет, что, запретить его было запрещено. Мохели, в частности, были нарушены тем, что они могут быть наказаны за любую проблему со здоровьем, которая может развиться, если она возникнет через некоторое время после обрезания.
В 1967 году все религия в Коммунистической Албании была запрещена, наряду с практикой обрезания. Эта практика была загнана в подполье, и многие мальчики были тайно обрезаны.
 | |
 Распространенность обрезания среди мальчиков младше 15 лет |
В то время как правила опеки над детьми применяются в случаях, связанных с обрезанием, похоже, нет штата, который в настоящее время однозначно Запрещает обрезание младенцев-мужчин по нетерапевтическим причинам, хотя законность такого обрезания оспаривается в некоторых законодательных актах.
Данная таблица представляет собой неполный обзор, в котором сравниваются правовые ограничения и требования в отношении нетерапевтического обрезания младенцев в разных странах. В некоторых странах требуется одного или обоих родителей на операцию; некоторые из них (Финляндия, Великобритания) пережили судебные баталии между родителями, когда одному из них было проведено или запланировано обрезание сына согласия другого. В некоторых странах требуется, чтобы процедура выполнялась или под наблюдением квалифицированного врача (или квалифицированной медсестры в Швеции) с применением (местное) анестезии к мальчику или мужчине.
| Страна | Согласие родителей | Анестезия | Квалифицированный врач | Оплата | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|
 Бельгия | налогоплательщики | Министр здравоохранения отклонил запрет, рекомендованный Консультативным комитетом по биоэтике | |||
 Дания | Родители | ||||
 Финляндия | Оба родителя | Родители | |||
 Франция | Оба родителя | Родители | |||
 Германия | Родители | ||||
 Израиль | Выполняют или контролируют | Менее шести месяцев, в противном случае необходимы показания | |||
 Италия | Родители | ||||
 Нидерланды | Оба родителя | Родители | |||
 Норвегия | Требуется | Наблюдение | Родители | Родители и священнослужители должны ждать за пределами Операционная Продолжаются споры о законности обрезания. | |
 Саудовская Аравия | Выполнение | ||||
 Южная Африка | Выполнение | ||||
 Испания | Родители | ||||
 Швеция | Требуется | Наблюдение | Родители | До двух месяцев | |
 Соединенное Королевство | Оба родителя | Родители | Только в 6,2% исследованных случаев обоих родителя наличие |
Королевский австралазийский колледж врачей (RACP) обнаружил, что обычное обрезание младенцев не оправдано в Австралии и Новой Зеландии и что, поскольку обрезание связано с физическими травмами, врачи должны повышать RACP считает, что частота заболеваний, которые рассматриваются как рассуждение с родителями и рассмотреть вариант отказа от обрезания на более поздний срок, когда мальчик станет взрослым, чтобы принять решение самостоятельно:
можно изменить с помощью обрезания, уровень защиты, обеспечиваемый обрезанием, и частотой осложнений, связанных с о брезанием, не оправдывают планового обрезания младенцев в Австралии и Новой Зеландии d.... Ускорение включает в себя облегчение психосоциальной медицинской помощи, чтобы принять решение для себя потребляемой помощи, родители и учитываются.
—
Королевский Австралазийский Колледж Врачей В 1993 г. в необязательном исследовании (Обрезание младенцев мужского пола) был сделан вывод, что «О строгом толковании положений о нападении Квинсленда Уголовного кодекса, обычное обрезание младенцев мужского пола может рассматривать как уголовное преступление,« и что врачи, проводящие обрезание младенцев Квинсленде не было судебного преследования, и обрезания продолжаются.
1999 году из Перта выиграл 360 000 австралийских долларов в
В 2002 году полиция Квинсленда обвинила отца в нанесении тяжких телесных повреждений за то, как компенсацию после того, как врач признал, что он провалил операцию по обрезанию при рождении, в результате чего у мужчины остались сильно деформированный пенис. что его два сына, которым тогда было девять и пять лет, были обрезаны без ведома и вопреки воле матери. сняты, когда полицейский прокурор показал, что у него не было всех документов суда по семейным делам в суде, и магистрат отказался предоставить отсрочку.
Косметическое обрезание новорожденных мужчин в настоящее время во всех государственных больницах Австралии, принявшим запрет в 2007 году; Процедуру не запрещали проводить в частных больницах. В том же году президент Тасмании Австралийской медицинской ассоциации Гайдн Уолтерс заявил, что они поддержат призыв запретить обрезание по немедицинским и нерелигиозным причинам. В 2009 году Институт реформирования законодательства Тасмании представил свой доклад о проблемах, в котором исследуется, касающийся мужского обрезания в Тасмании, и он «подчеркивает неопределенность в отношении того, что врачи закон проводят обрезание младенцев мужского пола».
Закон Тасмании Институт опубликовал свои рекомендации по реформе закона Тасмании в отношении мужского обрезания 21 августа 2012 года. В отчете четырнадцать рекомендаций по реформе закона Тасмании в отношении мужского обрезания.
Бельгийский консультативный комитет по биоэтике считает, что обрезание является радикальной операцией, и что физическая неприкосновенность ребенка имеет приоритет над системами взглядов родителей:
Временное обрезание необратимо и, следовательно, является радикальной операцией.
— Бельгийский консультативный комитет по биоэтике В 2012 году Le Soir сообщил о 21% -ном увеличении количества ци Обрезание в Бельгии с 2006 по 2011 годы. За предыдущие 25 лет каждый третий бельгийский мальчик, как утверждается, подвергался обрезанию. Опрос больниц в Валлонии и Брюсселе показал, что от 80 до 90% процедур религиозные или культурные мотивы. «Ни одна хирургическая процедура не обходится без риска» и что обрезание «не необходимой процедурой».
По оценкам, в 2017 году около 15% Бельгийские мужчины были обрезаны. Заболеваемость постепенно растет: в 2002 году около 17 800 мальчиков или мужчин прошли обрезание, а в 2016 году их число увеличилось почти до 26 200. Расходы на обрезание покрываются Национальным институтом страхования от болезней и инвалидности (RIZIV). / INAMI) на сумму около 2,7 млн евро в 2016 году. После того, как в начале 2014 года в Бельгийский Консультативный комитет по биоэтике поступили запросов, была создана комиссия по проверке морали покрытия расходов на ненужные с медицинской точки зрения операции за счет денег налогоплательщиков, особенно с учетом того, что этот налогоплательщики считают эту практику аморальной. Введение режима полного запрета этой практики. Окончательная рекомендация комиссии, представленная 19 сентября 2017 года, заключалась в том, чтобы прекратить государственное финансирование немедицинского обрезания и не делать обрезание несовершеннолетним до тех пор, пока они не получили или отклонить предоставление после получения надлежащей информации. Это соответствовало Конвенции о правах ребенка 1990 года и отражает необязательную резолюцию Парламентской ассамблеи Совета Европы 2013 года против нетерапевтического обрезания несовершеннолетних.. Министерство здравоохранения Мэгги Блок отвергла совет комиссии, утверждая, что RIZIV «не может знать, есть ли медицинский мотив или нет», когда родители просят об обрезании. делать это неспециалистом, что к худшим результатам для детей. Ответ здравоохранения был неоднозначным.
Канадское педиатрическое общество не рекомендует рутинное обрезание, обнаружив, что медицинская необходимость четко не установлена. и поэтому его следует отложить до тех пор, пока заинтересованное лицо не сможет сделать свой собственный выбор:
CPS не рекомендует рутинное обрезание каждому новорожденному мужчине. … Что касается обрезания новорожденных, то медицинская необходимость четко не установлена. … В случаях, когда медицинская необходимость не применяется, предлагается лечение основано на личных предпочтениях.
—
Канадское педиатрическое общество Согласно Коллегии Врачи и хирурги Британской Колумбии:
Обрезание в Дании является законным, и каждый год от 1000 до 2000 мальчиков проходит обрезание по немедицинским причинам. Управление здравоохранения Дании по оценкам 2013 г., при этом большинстве обрезаний проводится мусульманским или еврейским населением в частных клиниках или частных домах. Для мальчиков младше 15 лет обрезание требует согласия родителей, тогда как мальчик может дать согласие, когда ему 15 лет и старше. Обрезание классифицируется как приложение для врачей, хотя ответственный врач может предоставить фактическую операцию немедицинскому лицу, если он присутствует. Операция требует «достаточного обезболивания (обезболивающее ) и седативных средств (Анестезия )». Врач несет ответственность за наличие необходимой квалификации (как для операций, так и для снятия боли).
Текущие рекомендации по немедицинскому обрезанию взяты с 2013 года, по состоянию на август 2020 года комитет Датского управления здравоохранения находится в процессе их обновления. В августе 2020 года Датское общество анестезиологии и медицины интенсивной терапии вышло из комитета, поскольку они не согласились с мнением Управления о том, что местной анестезии было достаточно. заявив, что научная литература показала, что общая анестезия была необходима общая анестезия. За ними последовали и другие профессиональные, и, согласно DR, Управление и две частные клиники, которые проводят обрезание, остаются в комитете.
Датское население в подавляющем использовании поддерживает запретицинского обрезания. мальчиков в возрасте до 18 лет. По данным опроса 2020 года, поддержка составила 86%, в то время как в опросах 2018, 2016 и 2014 годов поддержка составила 83%, 87% и 74% соответственно. В 2018 году гражданская инициатива призыв к такому запрету достигла 50 000 подписей, которые должны быть выставлены в фолькетинге. Впечатление было признано, что оно соответствует Конституции Дании, в частности, §67 о свободе вероисповедания. Датская медицинская ассоциация считает, что мальчики должны сами решать, когда им исполнится 18 лет, но не к тюремному запрету. Политики не решаются поддержать запрет с защитой религиозной свободы, в частности, еврейской практики обрезания. По состоянию на сентябрь 2020 года социал-демократы и Венстре, которые вместе составляют большинство в фолькетинге, выступают против запрета, в то время как Датская народная партия, Социалистическая народная партия, Красно-зеленый альянс, Альтернатива, Новые правые и Либеральный альянс выступает за запрет. Консервативная и Социал-либеральная партия не имеют официального мнения по этому вопросу.
Исследование, проведенное по заказу Комитет Европейского парламента по гражданским свободам, правосудию и внутренним делам, опубликованный в феврале 2013 года, заявлено, что « мужское обрезание по нетерапевтическим причинам, по-видимому, практикуется с относительной регулярностью и частотой по всей Европе», и сказал, что это был « Это единственный сценарий среди тем, обсуждаемых в настоящей главе, в котором исход баланса между правом на физическую неприкосновенность и религиозной свободой будет в пользу последнего ». В исследовании было рекомендовано, чтобы "наилучшие интересы детей были первостепенными, при этом признавая актуальность этой практики для мусульман и евреев. Государства-члены должны обеспечить, чтобы обрезание несовершеннолетних детей производилось в соответствии с профессиональным медицинским искусством и в условиях, которые не здоровье несовершеннолетних, подверженных риску. Введение государствами-членами нормативных актов с целью установления условий и соответствующей медицинской подготовки для тех, кто призван выполнять эту задачу, является оправданным ».
1 октября 2013 года Парламентская ассамблея Совета Европы приняла необязательную резолюцию, в которой они заявляют, что «особенно обеспокоены категорией нарушения физической неприкосновенности детей», и включили в эту категорию «обрезание мальчиков с целью по религиозным причинам ». 7 октября президент Израиля Шимон Перес написал личное послание Генеральному секретарю Совета Европы, Турбьёрну Ягланду, чтобы остановить запрет, утверждая: «Еврейские общины по всей Европе были бы очень огорчены, если бы их культурная и религиозная свобода была нарушена Советом Европы, учреждением, призванным защищать именно эти права». Двумя днями позже Ягланд пояснил, что резолюция не имеет обязательной силы и что «ничто в рамках наших юридически обязательных стандартов не приведет нас к равноправному рассмотрению вопроса о калечащих операциях на женских половых органах и обрезании мальчиков по религиозным причинам».
По состоянию на февраль 2018 года ни в одной европейской стране не было запрета на мужское обрезание, но Исландия планировала стать первой, кто запретил эту практику по немедицинским причинам.
Финский омбудсмен по вопросам равноправия считает, что обрезание мальчиков без медицинских показаний является весьма сомнительным с юридической точки зрения, Верховный суд Финляндии постановил, что нетерапевтическое обрезание мальчиков является нападением, а Финский омбудсмен по делам детей предложил Финляндии запретить нетерапевтическое обрезание мальчиков:
Заместитель омбудсмена высказал мнение, что обрезание мальчиков, которые не могут дать свое согласие без медицинских причин, является весьма сомнительным с юридической точки зрения.. … 31 марта 2016 года Верховный суд принял два решения, которые дополняют предыдущий прецедент, в котором Суд постановил, что немедицинское обрезание мальчиков представляет собой нападение, но не подлежит наказанию, если считается, что оно отвечает наилучшим интересам ребенок. … В 2013 году омбудсмены Северных стран по делам детей приняли совместное заявление, в котором говорилось, что мальчикам следует дать возможность самим решать, хотят они обрезаться или нет. В 2015 году финский омбудсмен по делам детей Туомас Курттила предложил Финляндии принять закон, запрещающий немедицинское обрезание маленьких мальчиков.
— Финский омбудсмен по вопросам равенства В августе 2006 года финский суд постановил, что обрезание Четырехлетний мальчик устроил незаконное нападение на его мать, мусульманку. Отец мальчика, с которым не проконсультировались, сообщил об инциденте в полицию. Местный прокурор заявил, что запрет на обрезание не зависит от пола в законодательстве Финляндии. Юрист Министерства социальных дел и здравоохранения заявил, что нет ни законодательства, ни запрета на мужское обрезание, и что «операции были выполнены на основе общего права». Дело было обжаловано, и в октябре 2008 года Верховный суд Финляндии постановил, что обрезание, «проведенное по религиозным и социальным причинам и в медицинских целях, не имело признаков уголовного преступления. Он указал в своем постановлении, что обрезание мальчиков-мусульман - это устоявшаяся традиция и неотъемлемая частьСообщалось, что в 2008 году финское правительство рассматривает новый закон о легализации обрезания. Суд сослался на Конвенцию Совета Европы о правах человека и биомедицине, которая была ратифицирована в Финляндии в 2010 году.
В феврале 2010 года еврейская пара была оштрафована за нанесение телесных повреждений своему тогда еще маленькому сыну, который была обрезана в 2008 году моэлем, привезенным из Великобритании. Обычная процедура для лиц иудейского вероисповедания в Финляндии заключается в том, чтобы выполнял местный сертифицированный моэль, работающий в финском здравоохранении. Родителям вводили анестезию. было предписано выплатить своему ребенку 1500 евро в качестве компенсации.
Немецкая ассоциация педиатров (причин BVKJ) не находит медицинских для нетерапевтического обрезания. и что рекомендация AAP (2012) является научно необоснованной, и что мальчики должны иметь такое же конституционное законное право на физическую неприкосновенность, что и девочки:
С медицинской точки зрения нет для удаления неповрежденная крайняя плоть несовершеннолетних и несогласных мальчиков. … Кончик плоти обильно кровоснабжается важными сосудистыми структурами. Крайняя плоть служит связующим каналом для многих важных вен. Обрезание может эректильной дисфункции, разрушая кровяные линии. Их удаление, как показывают рассказы многих пациентов, может привести к значительным ограничениям сексуального опыта и психологического стресса. Часто цитируемое мнение AAP (DOI: 10.1542 / peds.2012-1989 Pediatrics ", используемое опубликованное в Интернете 27 августа 2012 г.) противоречит более ранним заявлениям той же организации, не имея возможности ссылаться на новые результаты исследований. Рекомендации по профилактическому обрезанию также применимы только к половозрелым сексуально активным мужчинам в качестве основы для профилактического обрезания несовершеннолетних мальчиков. Ни одно медицинское сообщество, даже AAP, не видит таких значительных преимуществ в общем обрезании маленьких, что оно обычно рекомендует... Религиозные нормы не относятся к врачам в их уходе за своими пациентами. Особой заботы здесь. чувствуости, мальчики имеют такое же конституционное законное право на физическую неприкосновенность s девушки; они не должны находиться в неблагоприятном положении по причине пола (статья 3 Основного закона). Родительские права и свобода вероисповедания прекращаются, когда физическая неприкосновенность ребенка, не достигшего совершеннолетия, не нарушается (статья 2 Основного закона) без четких медицинских показаний.
— Немецкая ассоциация педиатров В октябре 2006 г., гражданин Турции, проводивший ритуальное обрезание семи мальчикам, был признан виновным в причинении вреда телесных повреждений государственным судом в Дюссельдорфе.
В сентябре 2007 года апелляционный суд Франкфурта-на-Майне установил, что обрезание 11 -летнего мальчика без его разрешения незаконное телесное повреждение. Мальчик, родители которого были в разводе, навещал своего отца-мусульманина во время каникул, когда отец заставил его сделать ритуальное обрезание. Мальчик планировал подать в суд на своего отца на 10 000 евро.
В мае 2012 года региональный апелляционный суд Кельна постановил, что обрезание детей мужского пола по религиозным мотивам приравнивается к телесным повреждениям и является уголовным преступлением на территории, находящейся под его юрисдикцией.. Решение основано на статье «Криминальное значение обрезания мальчиков. Содействие ограничению в случаях ухода за ребенком, опубликованной Хольмом Путцке, немецким профессором права в Университете Пассау. Суд вынес свое решение, применив положения о правах человека Основного закона, раздела Гражданского кодекса и некоторых разделов Уголовного кодекса к нетерапевтическому обрезанию детей мужского пола. Некоторые наблюдатели могут создать правовой прецедент, который криминализирует подобную практику. Еврейские и мусульманские группы были возмущены этим постановлением, посчитав его ущемлением свободы религии.
Посол Германии в Израиле Андреас Михаэлис сказал израильским законодателям, что Германия работает над решением вопроса, и что он известным не на национальном уровне, а только к местной юрисдикции суда в Кельне. Совет по мусульманской Германии осудил это постановление, заявив, что это «серьезная атака на свободу вероисповедания». Али Кизилкая, пресс-секретарь совета, заявлено, что «постановление не принимает во внимание все, религиозная практика, касающаяся обрезания молодых мусульман и евреев, осуществляется на протяжении тысячелетия на глобальном уровне». Римско-католический архиепископ из Аахена, Генрих Мусингоф, сказал, что решение было «очень неожиданным», и противоречие между «нарушением права» на свободу вероисповедания и благополучие ребенка, воспитываемого судьями в данном случае неубедительны ". Ганс Ульрих Анке, глава протестантской церкви в Германии, сказал, что решение следует обжаловать, поскольку оно« недостаточно »учитывает религиозное значение обряда. канцлера Германии Ангела Меркель Штеффен Зайберт заявил, что еврейские и мусульманские общины будут свободны практиковать ответственно, и правительство найдет обойти местный запрет в Кельне.
В Июль группа раввинов, имамов и других заявила, что мы хотим, чтобы в Германии была религиозная жизнь евреев и мусульман. что они считают постановление против обрезания «посягательством на наши основные религиозные права и права человека». Совместное заявление было подписано лидерами групп, включая Германский Турецко-исламский союз по религии, Исламский центр Брюсселя, Раввинский центр Европы, Европейскую еврейскую ассоциацию, которые встретились с членами Европейского парламента из Германии, Финляндии, Бельгии, Италии и Польши. Европейские раввины, запланировали дальнейшие переговоры с мусульманскими и христианскими лидерами, чтобы определить, как они вместе выступить против запрета. Еврейская больница Берлина приостановила практику мужского обрезания. 19 июля 2012 г. было принято совместное решение фракций ХДС / ХСС, СПД и СвДП в Бундестаге с просьбой к исполнительной власти законопроект, разрешающий проводить обрезание мальчиков без излишней боли в соответствии с передовой медицинской практикой, принятой подавляющим большинством.
The New York Times сообщила, что Немецкая медицинская ассоциация "осудила постановление о подвергании детей риску из-за изъятия процедур из рук врачей, но также предупредило хирургов о необходимости выполнять обрезание по религиозным причинам. до тех пор, пока не будет установлена юридическая ясность ". Решение было поддержано Deutsche Kinderhilfe, немецкой организацией по защите прав ребенка, которая потребовала двухлетнего моратория на обсуждение этого вопроса и указала, что обрезание по религиозным мотивам может противоречить Конвенции о ребенка (статья 24.3: «Государства-участники принимают
Немецкая академия педиатрической и подростковой медицины (Deutsche Akademie für Kinder- und Jugendmedizin eV, DAKJ), Немецкая ассоциация детской хирургии (Deutsche Gesellschaft für), наносящая ущерб здоровью детей ». Kinderchirurgie, DGKCH) и Профессиональная ассоциация педиатров и врачей-подростков заняли твердую позицию против немедицинского обычного обрезания младенцев.
В июле в Берлине было возбуждено уголовное дело против раввина Ицхака Эренберга за «причинение» телесных повреждений путем проведения религиозного обрезания и за громкую поддержк у продолжения этой практики. В сентябре прокуратура отклонила жалобу, заключив, что нет доказательств, подтверждающих, что поведение раввина соответствовало «условию уголовного» нарушения ».
В сентябре агентство Reuters сообщило, что «сенат Берлина заявил, что врачи могут обрезать новорожденных мальчиков по религиозным мотивам в своем регионе при определенных условиях».
12 декабря 2012 года, после серии слушаний и условий, Бундестаг принял предложенный закон, разрешающий нетерапевтическое обрезание при определенных; теперь это §1631 (d) в Гражданском кодексе Германии. Итоги составили 434 «за», 100 «против» и 46 воздержавшихся. После утверждения Бундесратом и подписания Bundespräsident новый закон вступил в силу 28 декабря 2012 года, через день после его публикации в Федеральной газете.
В май 2005 года Исландия внесла поправки в свой Общий уголовный кодекс, объявивным незаконным калечащие операции на женских половых органах
Любое лицо, которое в результате нападения причиняет телесные повреждения или наносит вред здоровью. девочки или женщины путем частичного или полного изъятия половых органов, подлежат лишению свободы на срок до шести лет. Если нападение приводит к серьезным телесным повреждениям или ущербу для здоровья, или к смерти, или если оно считается особенно предосудительным из-за использованного метода, наказание за преступление будет иметь форму тюремного заключения сроком до 16 лет
— Общий уголовный кодекс, Статья 218аВ феврале 2018 года Прогрессивная партия предложила законопроект, в котором слова «девочки» заменяются на «ребенок» и «ее половые органы» на «[их] половые органы» Таким образом, Исландия стала первой европейской страной, запретившей мужское обрезание по немедицинским причинам. В законопроекте, обсуждаемом в Alþing, исландском парламенте, утверждается, что эта практика наносит вред физической неприкосновенности мальчиков, часто проводится без анестезии и в антисанитарных условиях религиозными лидерами, а не медицинскими экспертами. Эти факты были сочтены несовместимыми с Конвенцией ООН о правах ребенка (1990). Критики утверждали, что закон нарушает свободу вероисповедания или представляет собой антисемитизм или антимусульманский фанатизм, в результате чего мусульманам и евреям трудно там жить. Силья Дёгг Гуннарсдоттир, предложившая запрет, ответила, что Исландия уже запретила женское обрезание в 2005 году, и «если у нас есть законы, запрещающие обрезание для девочек, то мы должны сделать это и для мальчиков». 29 апреля законопроект был отправлен обратно в парламент для доработки. 25 марта 2018 года члены организации Евреи против обрезания выступили в Альгинге, выразив свою поддержку предложенному запрету, отклонив утверждения о том, что он был мотивирован антисемитизмом, антимусульманским фанатизмом, ксенофобией или антииммиграционными настроениями. Несмотря на слухи об обратном, распространенные Times of Israel и другими в конце апреля, законопроект не был отменен, но все еще «в стадии разработки».
В октябре 2005 года с мужчины из Нигерии было снято обвинение в безрассудной угрозе смерти ребенка от кровотечения и шок после того, как он сделал обрезание ребенку. Судья приказал присяжным не «применять то, что он называл их белыми западными ценностями при рассмотрении этого дела», и фактически вынес присяжным вердикт о невиновности. После полутора часов размышлений они признали подсудимого невиновным.
В Израиле обрезание евреев полностью законно. Несмотря на то, что женское обрезание незаконно, оно все еще практикуется среди бедуинов Негева, а племенная тайна среди бедуинов затрудняет соблюдение властями этого запрета. В 2013 году раввинский суд в Израиле приказал матери Элинор Даниэль обрезать своего сына или заплатить штраф в размере 500 израильских шекелей за каждый день, когда ребенок не обрезан. Она обжаловала решение раввинского суда, и Высокий суд вынес решение в ее пользу, указав, среди прочего, основное право на свободу от религии.
Королевская голландская медицинская ассоциация. (KNMG) находит нетерапевтическое Обрезание несовершеннолетних мужского пола, праву детей на автономию и физическую неприкосновенность, и что существуют веские причины для его юридического запрета, например, калечащие операции на женских половых органах:
Королевская голландская медицинская ассоциация, 2010 г.В мае 2008 года были обрезаны против воли, их была мать невиновной в жестоком обращении, поскольку обрезание было выполнено врачом и из-за признанности суда в создании судебного прецедента; вместо этого он был заключен к 6-недельному тюремному заключению условно за то, что отнял у их матери против ее воли.
Паркет Верховного суда Нидерландов сделал подробное заявление о правовом статусе обрезания 5 июля 2011 года в ходе уголовного дела. Во-первых, паркет отмечает, что нет закона, который конкретно запрещает обрезание мальчиков, и что эта практика подпадает под более общее преступление (zware) неправильное обращение («(серьезное) нападение»). «Калечащие операции на половых органах девочек в любом случае, подпадают под действие» (300–303 Уголовного кодекса Нидерландов ). В то время как большинство форм обрезания у девочек обычно обозначается как калечащие операции на половых органах, аналогичное communis opinio в отношении гениталий у мальчиков еще не существует ». Верховный суд признал, что отношение общества к обрезанию у мальчиков с течением времени постепенно менялось, и что «оценка риска [в мире медицины] по поводу вреда и риска осложнений во время обрезания действительно актуальна», но в целом для криминализации еще недостаточно. Умышленное причинение тяжких телесных повреждений (ст. 82 Уголовного кодекса Нидерландов) также не может быть к обычным обстоятельствам, когда в клинике проводится обрезание с соблюдением всех требований и гигиенических норм. А поскольку маленькие дети неспособны реализовать право на самоопределение, родители должны делать это от их имени. Они могут как потребовать обрезания, так и дать на его выполнение на своих родительских прав. Однако важно, чтобы оба родителя дали на предоставление.
норвежский Омбудсмен по делам детей выступает против обрезания детей, и правильно подождать, пока дети будут достаточно достаточно взрослые, чтобы решить для себя:
Омбудсмен по делам детей выступает против обрезания детей, когда они настолько малы, что они не могут выразить свое мнение по этому поводу. Обрезание - это то, что нельзя изменить. Тогда мы считаем правильным подождать, пока дети будут достаточно взрослыми, чтобы решать сами.
— Норвежский омбудсмен по делам детей В июне 2012 года правоцентристская Центристская партия предложила запретить обрезание. на мужчин младше восемнадцати лет после того, как Осло младенец умер в результате обрезания.
В сентябре 2013 года уполномоченный по правам ребенка во всех странах Северной опубликовал заявление в призвали к запрету запрету запрещения несовершеннолетних по немедицинским причинам, заявив, что такое обрезание нарушает права после Конвенция о правах ребенка на совместное определение и защиту от вредных традиций.
Закон о ритуальном обрезании принятого (против двух голосов) в норвежском парламенте в июне 2014 года, новый вступит в силу 1 января 2015 года. Эти законные мусульманские органы здравоохранения Норвегии безопасному мусульманскому меньшинству безопасные и доступная процедура. В марте 2015 года начали проводить местную анестезию.
В мае 2017 года правая Партия прогресса предложила запретить обрезание для мужчин до шестнадцати лет.
Закон о детях 2005 года объявляет обрезание детей мужского пола в возрасте до 16 лет незаконным причин, за исключением религиозных или медицинских. В провинции Восточный Кейп Закон о применении санитарных норм при традиционном обрезании 2001 года ежегодно приводит к смерти или увечьям многих молодых людей традиционными хирургами. Среди прочего, минимальный возраст для обрезания - 18 лет.
В 2004 году 22-летний новообращенный растафариан был насильственно обрезан группой старейшин и родственников племени коса. Когда он впервые сбежал, двое полицейских вернули его тем, кто обрезал его. В другом случае мужчина коса, обрезанный по медицинским показаниям. Он предъявил обвинение в несправедливой дискриминации на своих религиозных религиозных убеждений, предъявил обвинения в адрес своих религиозных лидеров. Согласно южноафриканским газетам, последующий судебный процесс стал «знаком случаем насильственного обрезания». В октябре 2009 года Высокий суд Восточного Кейпа в Бхишо (последний в качестве Суда по равноправия ) разъяснил, что обрезание незаконным, если оно не выполнено с полного согласия посвященного.
Уполномоченный по правам человека Словении считает, что обрезание по немедицинским причинам нарушения прав детей, что ритуальное обрезание по религиозным причинам неприемлемо в Словении как по юридическим, так и по этим основным причинам.
Обрезание мальчиков по немедицинским причинам нарушением прав детей. … Ритуальное обрезание мальчиков по религиозным причинам в нашей стране недопустимо по своей деятельности.
—
Уполномоченный по правам человека в Словении Шведский медицинский союз не находит известные медицинские преимущества обрезания детей и, таким образом, веских причин ждать, пока мальчик не подрастет и станет достаточно зрелым, чтобы получить информированное согласие, прекратить все немедицинские обрезания без предварительного согласия:
не о медицинских преимуществах вмешательства (обрезания) для детей. … Таким образом, есть веские причины дождаться вмешательства, пока лицо, которое имеет доступ к этому возрасту и зрелости, может дать осознанное получение. … EAR считает, что целью является немедленное немедленное прекращение предварительного согласия.
— Шведская медицинская ассоциация В 2001 году Парламент Швеции принял, разрешающим только лицам, сертифицированным Национальным советом здравоохранения по обрезанию младенцев. Для проведения обрезания требуется врач или медсестра-анестезиолог, а также предварительное применение анестетика. После первых двух месяцев жизни обрезание может выполнять только врач. Заявленная цель закона заключается в повышении безопасности процедуры.
шведские евреи и мусульмане возражали против закона, и в 2001 году Всемирный еврейский конгресс назвал его «первым законным ограничением еврейской религиозной практики в Европе со времен нацизма». Согласно опросу, два из трех детских хирургов заявили, что отказываются выполнять нетерапевтическое обрезание, и менее половины всех окружных советов, являются серьезной проблемой и доступностью сертифицированных специалистов, желающих провести обрезание, также подвергнуться критике. в 2006 году Госдепартамент США заявил в своем отчете по Швеции, что большинство еврейских мохелей прошли сертификацию в соответствии с законом, и ежегодно подвергались 3000 мусульманских и 40-50 еврейских мальчиков. 2000 из них выполняются лицами, которые не являются ни врачами, ни официально признанными сертификатами.
Швед и рекомендовал сохранить его, но продемонстрировал, что потерпел неудачу в предполагаемых последствиях повышения безопасности обрезаний. Более поздний отчет Совета подверг критике низкий уровень доступности обрезания, отчасти из-за нежелания медицинских работников. Чтобы исправить это, в отчете предлагалось принять новый закон, обязывающий все окружные советы предлагать нетерапевтическое обрезание в своих больницах, но позже от него отказались воспользоваться необязательной рекомендации.
В 2013 году уполномоченные по правам по правам человека всех скандинавских стран - Финляндии, Исландии, Дании, Швеции и Норвегии - в 2013 году выпустили совместную декларацию, в которой предлагается запретить немедицинское обрезание несовершеннолетних мужчин. В октябре 2018 года правая популистская партия Шведские демократы представила в парламенте законопроект о запрете. На ежегодной конференции Центристской партии в сентябре 2019 года 314 из 166 комиссии проголосовали за обрезания мальчиков. Несколько еврейских и исламских организаций высказались против возможного запрета. Левая партия также поддержала запрет на обрезание мальчиков до 18 лет; другие партии пока не поддержали потенциальный запрет, хотя Партия зеленых сочла эту практику «проблематичной».
мужчина считается законным в соответствии с британским законодательством, однако некоторые утверждают, что в английском праве нет прочных оснований для этой точки зрения.
Хотя это законно, Британская медицинская ассоциация считает этически неприемлемым обрезание ребенку или молодому человеку, обладающему компетенцией или не имеющему такой компетенции, которая отказывается от процедур независимо от желания родителей и одно только это предпочтение родителей не является достаточным основанием для проведения NTMC в отношении ребенка, неспособного выразить свое мнение:
BMA считает что данные о пользе для здоровья от NTMC (нетерапевтического мужского обрезания) недостаточны для того, чтобы одно только это могло служить оправданием для мальчиков, подвергшихся обрезанию. Кроме того, некоторые из ожидаемых преимуществ мужского обрезания для здоровья могут быть реализованы другими способами - например, с помощью презервативов. … Совершенно очевидно, что любая хирургическая процедура сопряжена с рисками: например, боль, кровотечение, неудачный случай хирургического вмешательства и осложнения после анестезии. С NTMC связаны медицинские и психологические риски… BMA не может предусмотреть ситуацию, которая этически приемлемо обрезать ребенка или молодого человека, обладающего компетенцией или не имеющего квалификации, который отказывается от процедур независимо от желания родителей. … Само по себе предпочтение родителей не является достаточным основанием для проведения NTMC в отношении ребенка, не способного выразить свое собственное мнение. … Кроме того, имеется возможность отказаться от обрезания или следовать традициям своих родителей, вместе с ущербом, который может быть нанесен его взаимоотношения с родителями. и медицинские работники, если он чувствует, что ему причинен вред в результате необратимой нетерапевтической процедуры.
— Британская медицинская ассоциация Принятие Закона о правах человека 1998 года привело к некоторым предположениям, что законность Обрезание детей мужского пола неясно.
В одном из случаев 1999 г., Re "J" говорилось, что обрезание в Великобритании требует согласия всех тех, кто несет родительскую ответственность (однако этот комментарий не является частью причины судебного решения) и, следовательно, не имеет обязательной юридической силы), или разрешение суда, действующего в наилучших интересах ребенка, и издал приказ, запрещающий обрезание ребенка мужского пола не практикующего мусульманина. Я отец и не практикующая христианка мать под опекой. Обоснование включало доказательства того, что обрезание представляет собой медицинский риск; что операция может ослабить отношения ребенка с его матерью, которая категорически возражала против обрезания без медицинской необходимости ; что ребенок может подвергаться насмешкам со стороны сверстников, считая его необычным, что операция может необратимо снизить сексуальное удовольствие, навсегда удалив некоторые сенсорные нервы, даже если косметическое восстановление крайней плоти возможно. Суд не исключил обрезание согласия одного из родителей. В нем приводился гипотетический случай, когда еврейская мать и отец-агностик имели несколько сыновей, все из которых были обрезаны в младенчестве в соответствии с еврейскими законами; у родителей появляется еще один сын, который рождается после того, как они расстались; мать желает, чтобы он был обрезан, как его братья; отец без уважительной причины отказывается от своего согласия. В таком случае было высказано мнение, что решение в пользу обрезания было вероятным.
В 2001 году Генеральный медицинский совет признал врача, который провалил операцию по обрезанию, виновным в злоупотреблении своим профессиональным положением и в том, что он действовал «ненадлежащим образом и безответственно», и исключил его из реестра. Врач, который направлял к нему пациента и заставлял мать, согласиться на операцию, также был осужден. Он был помещен на 18-месячный период проверки и переподготовки, и было разрешено возобновить неограниченную практику в качестве врача в марте 2003 года после того, как комитет обнаружил, что он выполнил поставленные ему условия. Согласно «Северному эхо», он «сказал комитету, что теперь изменил свой подход к направлениям на обрезание, признав, что в случаях можно лечить без хирургического вмешательства».
Фокс и Томсон (2005) утверждают, что согласие нельзя назначать при нетерапевтическом обрезании. Они говорят, что «не существует убедительных юридических оснований для распространенного мнения, что обрезание является законным».
В 2005 году мужчина-мусульманин сделал обрезание своему сыну вопреки воле матери ребенка, которая была опекуном.
В 2009 году сообщалось, что 20-летний мужчина, которому предоставлен ритуально обрезанный, когда младенец готовится подать в суд на врача, сделавшего ему обрезание. Считается, что это первый случай, когда человек, обрезанный в младенчестве, подал жалобу в Великобритании. Ожидается, что дело будет рассмотрено в 2010 году.
В деле 2015 года, касающемся женского обрезания, судья пришел к выводу, что нетерапевтическое обрезание детей мужского пола наносит «значительный вред». В 2016 году Суд по семейным делам в Эксетере постановил, что отец-мусульманин не может сделать обрезание своим двум сыновьям (6 и 4 лет) после несогласия их матери. Миссис судья Робертс заявила, что мальчики сначала должны стать достаточно взрослыми, «до того момента, когда каждый из мальчиков сам будет делать свой индивидуальный выбор, когда у них появится зрелость и понимание, чтобы оценить последствия и долгосрочные последствия решений, которые они принимают».
В июне 2017 года полиция Ноттингемшира арестовала трех человек по подозрению в «заговоре с целью нанесения тяжких телесных повреждений». Предполагаемая жертва якобы была обрезана, когда ее отец-мусульманин находился на попечении его бабушки и дедушки в июле 2013 года без согласия его матери (нерелигиозной белой британской женщины, которая зачала ребенка после случайной связи с мужчиной, с которым она рассталась. после происшествия). Мать сначала обратилась в социальные службы, а затем в полицию в ноябре 2014 года. Полиция сначала отклонила жалобу, но после того, как мать получила помощь от группы против обрезания Men Do Complain и ведущего юриста по правам человека Саймо Чахал, королевский адвокат, они возобновили дело и арестовали трех подозреваемых. В ноябре 2017 года Королевская прокуратура объяснила матери в письме, что не собираются преследовать врача, который утверждал, что не знал о несогласии матери. Однако Чахал обжаловала это решение, которое, по ее словам, «не имеет видимости взвешенного и аргументированного решения, является ошибочным и иррациональным», и пригрозила передать дело в суд. К тому времени 29-летняя мать наконец подала в суд на доктора в апреле 2018 года. Найл МакКрэй, эксперт по психическому здоровью из Королевского колледжа Лондона, утверждал, что этот случай может означать «конец ритуального мужского обрезания в Великобритании. ', сравнивая с более ранними постановлениями против калечащих операций на женских половых органах.
Intact America - одна из групп, выступающих за запрет немедицинского обрезания несовершеннолетних без согласия врача. Обрезание. взрослых, дающих личное информированное согласие на хирургическую операцию, является законным.
В Соединенных Штатах нетерапевтическое обрезание детей мужского пола долгое время считалось законным во всех юрисдикциях при условии, что один из родителей дает суррогатное информированное согласие. Адлер (2013) недавно поставил под сомнение справедливость этого предположения. Как и в любой стране, врачи, проводящие обрезание детей, должны позаботиться о том, чтобы соблюдались все применимые правила, касающиеся информированного согласия и безопасности.
Хотя группы против обрезания иногда предлагали закон, запрещающий нетерапевтическое обрезание детей, этого не произошло. поддерживается в любом законодательном органе. После неудачной попытки принять местное постановление, запрещающее обрезание, в бюллетенях Сан-Франциско, штат Калифорния в октябре 2011 года принял закон, защищающий обрезание от местных попыток запретить эту практику.
В 2012 году город Нью-Йорк потребовал те, кто выполняют метцица б'пех, оральное отсасывание открытой обрезанной раны, требуемое хасидами, для выполнения строгих требований согласия, включая документацию. Агудат Исраэль Америки и другие еврейские группы планировали подать в суд на город в ответ.
Споры между родителями
Иногда суды просят вынести решение, когда родители не могут договориться об обрезании ребенка или нет.
В январе 2001 года спор между разводящимися родителями в Нью-Джерси был разрешен, когда мать, которая добивалась обрезания мальчика, отказалась от своей просьбы. У мальчика было два случая воспаления крайней плоти, и она хотела сделать ему обрезание. Отец, который в детстве пережил травматическое обрезание, возражал, и они обратились в суд за решением. Медицинское общество Нью-Джерси и Урологическое общество Нью-Джерси выступили против любого судебного приказа о лечении. Поскольку стороны пришли к соглашению, прецедента не было. В июне 2001 года суд Невады урегулировал спор об обрезании между двумя родителями, но наложил строгий запрет на условия урегулирования. В июле 2001 г. спор между родителями в Канзасе по поводу обрезания был разрешен, когда просьба матери об обрезании младенца была отклонена. В этом случае отец выступал против обрезания, а мать утверждала, что отказ от обрезания ребенка противоречит ее религиозным убеждениям. (Пастор женщины заявил, что обрезание «важно», но не является необходимым для спасения.) 24 июля 2001 г. родители пришли к соглашению, что младенцу не будут делать обрезание.
14 июля 2004 г. мать обратилась к Верховный суд штата Миссури по предотвращению обрезания ее сына после того, как окружной суд и Апелляционный суд отклонили ее судебный запрет. Однако в начале августа 2004 г., до вынесения решения Верховным судом, отец, опекавший мальчика, сделал ему обрезание.
В октябре 2006 г. судья в Чикаго вынес судебный запрет, запрещающий обрезание 9-летний мальчик. Вынося судебный запрет, судья заявил, что «мальчик может сам решить, делать ли обрезание, когда ему исполнится 18 лет»
В ноябре 2007 года Верховный суд штата Орегон заслушал аргументы разведенного Орегон супружеская пара из-за обрезания своего сына. Отец хотел, чтобы его сын, которому 2 марта 2008 г. исполнилось 13 лет, был обрезан в соответствии с религиозными взглядами отца; мать ребенка выступает против процедуры. Родители спорят, поддерживает ли мальчик процедуру. Группа, выступающая против обрезания, подала записку в поддержку позиции матери, в то время как некоторые еврейские группы подали записку в поддержку отца. 25 января 2008 г. суд вернул дело в суд с инструкциями определить, согласен ли ребенок на предложенное обрезание или возражает против него. Отец обратился в Верховный суд США с просьбой разрешить ему сделать обрезание своему сыну, но его апелляция была отклонена. Затем дело было возвращено в суд. Когда суд первой инстанции допросил сына пары, которому сейчас 14 лет, мальчик заявил, что не хочет обрезаться. Это также обеспечило необходимые обстоятельства, позволяющие мальчику сменить место жительства, чтобы жить со своей матерью. Мальчику не делали обрезание.
Другие споры
В сентябре 2004 года Верховный суд Северной Дакоты отклонил попытку матери привлечь к ответственности ее врача за обрезание ее ребенка, не проинформировав ее полностью о последствиях процедуры. Судья и присяжные пришли к выводу, что истцы были должным образом проинформированы о возможных осложнениях, а присяжные также пришли к выводу, что врачи не обязаны описывать каждый «незначительный» риск.
В марте 2009 г. Fulton Округ штата Джорджия присяжные суда штата присудили 4-летнему мальчику и его матери компенсацию в размере 2,3 миллиона долларов за неудачное обрезание, при котором было удалено слишком много тканей, что привело к необратимому обезображиванию.
В августе 2010 г. Восьмидневному мальчику сделали обрезание в больнице Флориды вопреки заявленному желанию родителей. В больнице признали, что мальчику сделали обрезание по ошибке; мать подала в суд на больницу и врача, участвовавшего в деле.
