Войти
| Saint Cadoc | |
|---|---|
 Saint Cadog, как показано на Belz в Бретани | |
| Abbot | |
| Родился | ок. 497. традиционно Королевство Гвинеллвг, Уэльс |
| Умер | 580 г., традиционно 21 сентября. Беневентум (см. Текст) |
| Почитается в | Римско-католическая церковь ;. Восточная православная церковь. Англиканская община |
| Главный храм | Аббатство Лланкарфан. (ныне разрушено) |
| Праздник | 25 сентября. ранее 24 января |
| Атрибуты | Епископ метает копье, корону к ногам, иногда в сопровождении оленя, свиньи или мыши |
| Покровительство | Гламорган ; Лланкарфан ; голод жертвы; глухота; железистые заболевания |
| Противоречие | Место смерти (см. текст) |
Святой Кадок или Кадог (Средневековая латынь : Кадокус; также Валлийский : Cattwg; родился около 497 г. или ранее) был аббатом V – VI вв. из Лланкарфана, около Ковбриджа в Гламорганшир, Уэльс, монастырь, известный с эпохи британской церкви как центр обучения, где Илтуд провел первый период своей религиозной жизни под опекой Кадока. Кадоку приписывают создание многих церквей в Корнуолле, Бретани, Дифеде и Шотландии. Он известен как Cattwg Ddoeth, «Мудрый», и большая коллекция его максим и моральных высказываний была включена в Том III Myvyrian Archaiology. Он указан в издании Римского мартиролога 2004 года под 21 сентября. Его нормандская "Жизнь" - это агиография, имеющая значение для историчности Артура как одного из семи святых, в которых Артур упоминается независимо от Джеффри из Монмута Historia Regum Britanniae.
История Кадока появляется в Vita Cadoci написано незадолго до 1086 года Лифрисом из Лланкарфана; «он явно был написан в Лланкарфане с целью почтить память дома и подтвердить его дар». Следовательно, он имеет ограниченную историческую ценность, хотя некоторые детали представляют интерес. Лланкарфан не пережил вторжение норманнов в Южный Уэльс и был распущен около 1086 года.
Кадок начал жизнь в облаке насилия. Его отец, Гвинллив Бородатый, был одним из младших королей Уэльса, братом Святого Петрока и вождем разбойников. Он хотел сделать предложение принцессе Глэдис, дочери короля Брычана из Брихейниога, соседнего вождя, но Брычан отказал посланникам, просившим руки Глэдис. Безумно влюбленные, Гвинллиу и Глэдис сбежали из двора ее отца в Бреконе и сбежали через горы во время набега, в котором погибли 200 из 300 последователей Гвинлиу.
Родились в королевских семьях Гвинллуг и Brycheiniog, говорят, он творил чудеса еще до своего рождения. В доме его родителей светился странный свет, а подвалы чудесным образом наполнились едой.
Кадок родился в Монмутшире около 497 года. Ангел объявил о его рождении и вызвал отшельника Меути. крестить и учить его. Священный колодец возник для его крещения, а потом потек вино и молоко. Считается, что он был крещен как Катмейл (Кадфаэль). После рождения сына Гвинллиу отправился в дикий праздничный набег с новой группой бесстрашных воинов. Среди прочего домашнего скота он украл корову ирландского монаха Святого Татиу из Каервента. Вероятно, это Татан, известный ранний аббат близлежащего Каэрвента, чьи посвящения появляются около Ллантвита Мажора. Тэтив не боялся Гвинлиу и смело пошел ему навстречу, требуя вернуть корову. По внезапному импульсу или, возможно, руководствуясь божественным вдохновением, Гвинллив решил, что Кадок будет жить под опекой монаха, и был отправлен учиться в монастырь Тэтиу в Каервенте. Кадок получил базовые знания латыни и получил элементарное образование, которое подготовило его к дальнейшим исследованиям в Ирландии и Уэльсе. Самое главное, Кадок научился ценить жизнь монаха и священника.
Однажды, в районе Кардиффа в Гламорганшире, Кадока преследовал вооруженный свинопас из вражеского племени. Когда он бежал по лесу в поисках места, где можно спрятаться, он наткнулся на белого от возраста кабана. Обеспокоенный его присутствием, кабан сделал три жестоких прыжка в его направлении, но жизнь Кадока была сохранена, когда кабан чудесным образом исчез. Кадок воспринял это как небесное знамение и отметил это место тремя ветвями дерева. Долина принадлежала его дяде, королю Павлу из Пенихена, который подарил землю своему племяннику. Позже это место стало местом расположения большого церковного колледжа и монастыря в Лланкарване.
Маш (лат. Мачута), сестра Кадока, согласно традиции, была убита грабителями, укравшими ее лучшего барана. Татан, которому убийцы признались в своем преступлении, построил церковь на месте.
В зрелом возрасте Кадок отказался взять на себя ответственность за армию своего отца, «предпочитая сражаться за Христа». Он основал свой первый монастырь в Лланкарфане в долине Гламорган, а оттуда уехал в Ирландию, чтобы учиться на три года. Вернувшись в Уэльс, он учился у Бачана или Пачана, учителя риторики из Италии. Затем он отправился в Шотландию, где основал монастырь в Камбусланге. Вернувшись в Лланкарфан, его влияние помогло ему вырасти в один из главных монастырей Южного Уэльса.
Согласно одной традиции, он совершал паломничество в Рим, но более достоверным является знание времени, проведенного в Бретани. Он поселился на острове на реке Этель, ныне называемом Иль-де-Кадо, где построил молельню, основал монастырь и посвятил себя распространению Евангелия. Ему посвящены часовни в Belz и Locoal-Mendon в Morbihan и в Gouesnac'h в Finistère <114.>, где он призван лечить глухих. Его имя также является основой около тридцати бретонских топонимов.
Окно Святого Кэтвг в Кайрфилли Согласно Хаддлстону, большинство валлийских писателей относят основание Лланкарфана к периоду визита святого Германа в Британию в 447 году нашей эры, утверждая, что первый главный был святой Дубрик, или Дубриций, преуспевший в возведении в епископство святого Кадока, или Каттвга. С другой стороны, он отмечает, что Житие святого Германа, написанное Констанцием, священником Лиона, примерно через пятьдесят лет после смерти святого, вообще ничего не говорит о какой-либо школе, основанной им или под его эгидой в Британия, и не упоминается о его присутствии в Уэльсе.
Согласно альтернативной традиции, монастырь Лланкарван или «Церковь Оленей» в Гламорганшире, недалеко от Бристольского пролива, был основан в последней части. пятого века Кадока. Здесь он основал монастырь и училище, ставшие семинарией многих великих и святых людей. Поначалу это место казалось невозможным, почти недоступным болотом, но он и его монахи осушили и возделали его, превратив его в один из самых известных и привлекательных религиозных домов в Южном Уэльсе. В план здания входили монастырь, училище и больница. Создав общину, он уехал в Ирландию учиться и преподавать. Вернувшись через три года, он обнаружил монастырь в руинах. В ярости он заставил монахов вернуться к ручному труду, вытаскивая из леса бревна, чтобы начать работы по восстановлению. Два оленя вышли из леса, чтобы помочь им. Говорят, что именно поэтому ручей, проходящий мимо монастыря, называется Нант Карфан, Оленьим ручьем.
Откр. Рис предполагает, что, хотя монастырь находился в Лланкарфане, конкретное место, на котором он стоял, называлось Лланфейтин.
Около 528 г., после смерти его отца, Кадок, как говорят построить каменный монастырь в Шотландии, вероятно, в Килмадоке, названном в честь святого, к северо-западу от Стерлинга, где Аннант Берн впадает в реку Тейт примерно в 2 милях вверх по течению от Дун. Рядом с руинами старой церкви Килмадок и кладбища находится Крофт Отшельника, где, как считается, он прожил семь лет. Семь поместных церквей, построенных во имя его имени, перешли в ведение Инчмахоме Приорат. Также говорится, что монастырь Кадока находился «ниже горы Баннаук» (обычно принимается за холм к юго-западу от Стерлинга, вниз по которому течет Баннокберн ). Было высказано предположение, что монастырь был там, где сейчас находится город Сент-Ниниан, в двух километрах к югу от Стерлинга. Шотландские последователи были известны как «Гилле Дог», слуги Кадога, который появляется как фамилия, сначала как Дог, а затем как Дойг, Док и Доук.
Церковь Святого Кадока, Кэрлеон Кадок вступил в конфликт с Артуром : Житие изображает Артура такой же великий и смелый, но своевольный. Лифрис пишет, что Кадок защитил человека, убившего трех солдат Артура, и Артур получил от Кадока стадо крупного рогатого скота в качестве компенсации. Кадок доставил их, но когда Артур завладел ими, они превратились в связки папоротников. Подобные инциденты часто описываются в средневековых биографиях, таких как биографии Каранног, Падерн и Гезновиус : чудеса в отношениях со светской властью укрепляют аргументы в пользу церковной свободы. В более поздних артурах валлийских триад Кадок с Илтудом и Передуром - один из трех рыцарей, которые, как говорят, стали хранителями Святого Грааля.
Короли Мелгун Гвинеда и Брихейниога также фигурируют в Vita. Хотя церковь Святого Кадока в Карлеоне, которая, хотя и имеет нормандское происхождение и была сильно перестроена, стоит на фундаменте штаб-квартиры римского легиона, может увековечить память о ранней камере Кадока. Карлеон также был связан с Артуром.
Одно чудесное место, связанное с Кадоком, имело известный лечебный эффект до времен короля Хьюгуэля (Хиуэл ваб вейн, который умер в преклонном возрасте около 1041–44 гг.), Когда из-за недоброжелательного влияния место было потеряно.
Этот Кадок, внук Брычана Брихейниога, чьим потомкам посвящено большое количество культовых мест на юго-западе Великобритании, возможно, идентичен или перепутан с Кадоком, сыном Брихана, для которого церкви в Лланспиддид близ Брекона и Ллангадог Кармартеншир, как говорят, названы вместе с бывшей часовней в приходе Кидвелли. Согласно Серенусу де Кресси, этот Кадок умер в 490 г. н.э., похоронен в Франции и поминается в календаре 24 января.
Эпитет Доэт (валлийский означает мудрый) побудил некоторых авторов смешать его со святым Софием (греч. Мудрость), епископом Беневентума в Италии. Поэтому иногда говорят, что он умер в Баннавента (Уидон, в пяти километрах к востоку от Давентри в Нортгемптоншире ) в эпизоде ближе к концу своей vita Cadoc переносится в облаке из Британии (de terra Britannie) в Беневентум, где некий настоятель предупрежден о прибытии «западного британца», которого следует переименовать в Софию; как София Кадок становится аббатом, епископом и мучеником. Великая базилика была возведена над его святыней, в которую приезжающим британцам не разрешалось входить. В повествовании изображен вымышленный «Папа Александр».
Приходская церковь Святого Кадока, Лланкарфан В житиях британских святых Камбро (1853 г.), Rev W. Дж. Рис писал:
Генеалогия блаженного Кадока восходит к самым благородным императорам Рима, со времен воплощения Иисуса Христа, Августа Цезаря, во время которого родился Христос, родивший Октавиана, родившийся Октавианом. Тиберий, Тиберий родил Гая, Гай родил Клавдия, Клавдий родил Веспасиана, Веспасиан родил Тита, Тит родил Домициана, Домициан родил Нерона, при котором пострадали апостолы Петр и Павел, Нерон родил Траяна, Траян родил Адриана, Адриан родил Антония, Антоний родил Коммода Коммод родил Меоба, Меобус родил Севера, Северус родил Антония, Антоний родил Аукана, Аукан родил Аврелиана, Аврелиан родил Александра, Александр родил Максима, Максим родил Гордиана, Гордиан родил Филиппа, Филипп родил Деция, Деций Валериан родил Галла, Каллус родил Валериана родил Клеопатру, Клеопатра родил Аврелиана, Аврелиан родил Тита, Тит родил Проба, Проб родил Каросия, Каросий родил Диоклезиана, который преследовал христиан по всему миру; ибо в его время пострадали блаженные мученики Албан, то есть Юлиан, Аарон и многие другие. Диоклезиан родил Галерия, Галерий родил Константина Великого, сына Елены, Константин родил Констанция, Констанций родил Максимиана, с которым британские солдаты ушли из Британии, и он убил Грациана, римского императора, и правил всей Европой; и он не отпустил солдат, которых он привел с собой из Британии, чтобы вернуться в их страну из-за их храбрости, но дал им много провинций и стран, то есть от пруда, который находится на вершине горы Юпитера, до город, названный Cantguic, и до западного кургана Cruc Ochideint; и из этих солдат произошел народ, который назвали Леттау. Итак, Максимиан родил Овайна, Оуайн родил Нора, Нор родил Солора, Солор родил Гливиса, Гливис родил Гвинллиу, Гвинллиу родил благословенного Кадока, о котором мы говорим.
В издании 2004 г. Римский мартиролог, Кадок внесен в список святых, предположительно умерших 21 сентября, с латинским именем Кадоки. Он упоминается следующим образом: «В монастыре Лланкарфан в Южном Уэльсе святой Кадок Аббат, под чьим именем были основаны многие монастыри в Корнуолле и Бретани». Он не фигурирует в нынешнем римско-католическом литургическом календаре святых, ежегодно отмечаемых в Уэльсе.
21 сентября, однако, является днем памяти апостола Святого Матфея, а в Кардиффе День Святого Кадока традиционно отмечается 25 сентября; у французов [фр ] помилование традиционно отмечается в третье воскресенье сентября. В другом месте его традиционный праздник - 24 января.
