Войти
Adventures Into Darkness, серия комиксов Золотого века, в которой было 10 выпусков за август 1952-1954 гг. Художественная литература об оборотнях обозначает изображение оборотней и других оборотней мужчин / женщин-зверей в литературе, драме, кино, играх и музыке. Литература по оборотням включает фольклор, легенды, саги, сказки, готику и фантастику ужасов, фантастика и поэзия. Такие истории могут быть сверхъестественными, символическими или аллегорическими. Классическим американским кинематографическим примером этой темы является Человек-волк (1941), а в более поздних фильмах он объединяется с монстром Франкенштейна и Графом Дракулой, как одним из трех известные иконы современного ужаса. Однако художественная литература об оборотнях - исключительно разнообразный жанр с древними фольклорными корнями и множеством современных интерпретаций.
В греческой мифологии есть история об аркадском царе по имени Ликаон, который испытал Зевса, подав ему блюдо из его зарезанного и расчлененного сына чтобы узнать, действительно ли Зевс все знает. В наказание за свой обман Зевс превратил Ликаона в волка и убил своих 50 сыновей молниями, но предположительно воскресил сына Ликаона Никтимуса, которого король убил.
В средневековых романах, таких как Бисклаврет и Гийом де Палерм, оборотень относительно добр, являясь жертвой злой магии и помощь странствующим рыцарям.
Однако в большинстве легенд, основанных на средневековой теологии, оборотень был сатанинским зверем, жаждущим человеческой плоти. Это появляется в такой более поздней художественной литературе, как «Белый волк гор Харц»: эпизод в романе Корабль-призрак (1839) Маррият, изображающий демоническую женщину роковой, который превращается из женщины в волка.
Сексуальные темы часто встречаются в художественной литературе об оборотнях; главный герой убивает свою девушку, когда она идет с бывшим любовником в Лондонский оборотень, предполагая сексуальную ревность. Авторы «Человека-волка» осторожно изображали убийства как мотивы голода.
Волк в сказке «Красная Шапочка » был переосмыслен как оборотень во многих художественных произведениях, таких как «Компания волков» (1979) Анджелы Картер (и ее экранизация 1984 ) и в фильме Ginger Snaps (2000), в которых рассматривается женская сексуальность. В 2011 году также был выпущен фильм Красная шапочка с Амандой Сейфрид в главной роли, с именем персонажа Валери.
Волк-оборотень Хаусмана. Девятнадцатый век Готический ужас Истории основывались на предыдущем фольклоре и легендах, чтобы представить тему оборотня в новом вымышленном форма. Одним из первых примеров является «Хьюз», «Вер-Вольф» Сазерленда Мензиса, опубликованный в 1838 г. В другом, (1847 г.) Г. WM Reynolds, мы находим классический сюжет о человеке, который, хотя и сам добросердечный человек, соглашается на сделку с дьяволом, чтобы стать оборотнем на 18 месяцев, сопровождая доктора Фауста и убивая людей в обмен на молодость и богатство. «Человек-волк» (1831) Лейтч Ричи изображает оборотня в сеттинге XI века, а Кэтрин Кроу написала то, что считается первым рассказом об оборотне женщина: «Рассказ о чудовище-волке» (1846). Среди других историй об оборотнях этого периода: Вождь волков (1857) Александр Дюма и Hugues-le-Loup (1869) Эркманн-Шатриан.
Поздняя готика История Роберта Льюиса Стивенсона Странная история доктора Джекила и мистера Хайда (1886), согласно Колину Уилсону, имеет неявный подтекст оборотня. Это стало явным в некоторых недавних адаптациях этой истории, таких как BBC TV сериал Джекил (2007). Олалла (1887) Стивенсона предлагает более явное содержание оборотня, но, как и Странное дело доктора Джекилла и мистера Хайда, этот аспект остается подчиненным более крупным темам истории.
Хищная женщина-оборотень, которая появляется в облике соблазнительной роковой женщины, прежде чем превратиться в форму люпина, чтобы пожрать своих несчастных жертв-мужчин, является главным героем Клеменс Хаусман ' «Волк-оборотень» был опубликован в 1896 году.
В двадцатом веке произошел всплеск рассказов и романов об оборотнях, опубликованных как в Англии, так и в Америке. Знаменитый английский писатель о сверхъестественном Алджернон Блэквуд написал несколько рассказов об оборотнях. У них часто был оккультный аспект. Американские журналы по целлюлозе 1920–1950-х годов, такие как Weird Tales, включают множество сказок об оборотнях, написанных такими авторами, как Х. Уорнер Манн, Сибери Куинн и Мэнли Уэйд Веллман. Роберт Э. Ховард внес свой вклад в жанр в «Wolfshead ".
Самым известным романом об оборотнях двадцатого века был Парижский оборотень (1933) американского автора Гая Эндора. Ему присвоен классический статус, и некоторые считают его Дракулой в литературе по оборотням. Он был адаптирован как Проклятие оборотня в 1961 году для Hammer Film Productions.
В кино в эпоху немого кино оборотни изображались в собачьей форме в таких фильмах, как Оборотень (1913) и Wolf Blood (1925). Первым художественным фильмом, изображающим антропоморфного оборотня, был Лондонский оборотень в 1935 году (не путать с фильмом 1981 года с аналогичным названием), устанавливающий канон, согласно которому оборотень всегда убивает что он любит больше всего. Главным оборотнем в этом фильме был щеголеватый лондонский ученый, который сохранил часть своего стиля и большую часть своих человеческих черт после своего превращения.
Однако ему не хватало теплоты, и это было оставлено трагическому персонажу, которого сыграл Ларри Талбот. Автор Лон Чейни-младший в 1941 году Человек-волк, чтобы захватить общественное воображение. Это катапультировало оборотня в общественное сознание. Тема ликантропии как болезни или проклятия достигла своего стандартного решения в фильме, который содержал теперь известную рифму:
Даже человек с чистым сердцем. И произносит свои молитвы через ночь. Может стать волком. Когда расцветет волчья ягода. И яркая осенняя луна.
В этом фильме использованы элементы традиционного фольклора и художественной литературы, такие как уязвимость оборотня перед серебряной пулей (как видно, например, в легенде о Жеводанском чудовище ), хотя в кульминации фильма Человека-волка фактически отправляют с тростью с серебряной головкой.
Процесс трансмогрификации изображается в таких фильмах и литературных произведениях как болезненный. Получающийся в результате волк, как правило, хитрый, но безжалостный и склонен без сожаления убивать и есть людей, независимо от моральных качеств человека.
Сам Лон Чейни-младший стал чем-то вроде Человека-волка и повторил свою роль в нескольких сиквелах для Universal Studios. В этих фильмах были разъяснены предания первого фильма об оборотнях. В Франкенштейн встречает человека-волка (1943) твердо установлено, что Человек-волк возрождается в каждое полнолуние. В Дом Франкенштейна (1944) для его уничтожения впервые используются серебряные пули. Следующими продолжениями были Дом Дракулы (1945) и пародийный Эбботт и Костелло знакомятся с Франкенштейном (1948).
Успех фильма «Человек-волк» компании Universal побудил конкурирующие голливудские кинокомпании Columbia Studios и Fox Studios выпустить свои собственные, теперь несколько малоизвестные фильмы об оборотнях. Первым из них был Бессмертный монстр, созданный Фоксом в 1942 году, адаптированный из одноименного романа Джесси Дуглас Керруиш об оборотнях, опубликованного в 1936 году.
В 1981 году два известных оборотня фильмы, Воющий и Американский оборотень в Лондоне, оба основывались на темах из сериала «Универсал».
В последнее время изображение оборотней стало более привлекательным. повернуть несколько кругов. С ростом энвайронментализма и других идеалов возврата к природе оборотень стал рассматриваться как олицетворение человечества, более тесно связанного с природой. Автор Уитли Стрибер ранее исследовал эти темы в своих романах Волфен (1978), в которых (не оборотни) разумные волкоподобные существа показаны как хищники человечество, действующее как «естественный» контроль над своим населением теперь, когда оно было удалено от традиционных границ природы, и Дикая природа (1991), в которой оборотень изображается как посредник, через который вернуть человеческий разум и дух в природу. Героический оборотень также вернулся в жанре паранормального романа, где волчьи характеристики, такие как верность, показаны как положительные черты будущего партнера.
Оборотни неоднократно фигурировали в давнем британском научно-фантастическом телесериале Доктор Кто и других связанных с ним СМИ. Впервые оборотень появился в телесериале в сериале Седьмой Доктор сериал Величайшее шоу в Галактике (1988), во время которого молодая панк-девушка Мэгс, как показано, испытывает отвращение к Лунные знаки и реагировали жестоким, животным образом на различные акты насилия на протяжении всей истории. В клиффхэнгере к третьему эпизоду было замечено, что она превратилась в бесцветное, свирепое, гуманоидное изображение похожего на люпина существа, когда во время кульминационного акта на нее светил серебристо-синий световой эффект. цирк-ринг. Человек-волк появляется в 1986 Шестой Доктор рассказ Искажение разума и приморды в 1970 Третий Доктор рассказ Инферно также внешне похожи на люпин, но в обоих случаях это индуцированные мутации, а не люди, которые переключились между человеческой и волчьей формами. (Более традиционный) оборотень также появился в эпизоде «Зуб и коготь » 2006 года Десятый Доктор.
В серии Гарри Поттер (1997–2007) самым известным оборотнем является Ремус Люпин, который изображается борющимся со своим проклятием и боится кого-то заразить. В сериале также есть злодей-оборотень Фенрир Грейбэк, который больше соответствует старому образу оборотней. Книги о Поттере, хотя и демонстрируют серьезную угрозу для людей, превращенных в кровожадных монстров, которые представляют для населения, по сути, используют оборотней как метафору маргинальных групп, которые подвергаются дискриминации в современном обществе.
В эпизоде Симпсоны «Treehouse of Horror X » Нед Фландерс превращается в оборотня и пожирает Гомера.
В серии Аниморфы персонажи также могут превращаться в волков.
Очень популярный современный поджанр состоит из рассказов, в которых оборотни рассматриваются как отдельная раса или вид (научно-фантастический или магический ) или как люди, использующие магию для намеренного превращаются в волков по желанию. В современной художественной литературе о оборотнях почти исключительно говорится о ликантропии, которая либо является наследственным заболеванием, либо передается как болезнь через укус другого оборотня. Оборотень принимает форму не всегда обычного волка, но часто антропоморфной или может быть больше и сильнее обычного волка. Иногда звероподобная форма оборотня будет иметь некоторые физические характеристики, заимствованные у других видов животных, кроме волка, как это можно увидеть в кабаноподобном оборотне из Wild Country (2005). Многие современные оборотни также предположительно невосприимчивы к урону, наносимому обычным оружием, будучи уязвимыми только для серебряных предметов (обычно пули или лезвия). Эта негативная реакция на серебро иногда бывает настолько сильной, что простое прикосновение металла к коже оборотня вызывает ожоги.
Несколько персонажей-оборотней были показаны в сериале «Плоский мир» Терри Пратчетта; самым известным из них является капитан Ангуа фон Убервальд из городской стражи Анк-Морпорк.
Несмотря на недавний всплеск мотива героических оборотней, несимпатичные изображения оборотней как монстров также продолжают быть обычным явлением в массовой культуре. Это особенно верно в отношении фильмов, которые лишь медленно включают тенденции в художественной литературе. Фильмов об оборотнях вне жанра ужасов очень мало.
В фильме Боевые волки, недавно показанном по каналу Sci-Fi, ликантропия не влияет на мировоззрение «жертв». Вместо этого каждый должен выбирать, использовать ли свои способности во благо или во зло. И герои, и злодеи в фильме - оборотни из одной воинской части.
