Войти
| рукопись Нового Завета. | |
 Страница из Codex Laudianus (Деяния 15: 22-24) | |
| Имя | Лаудиан |
|---|---|
| Знак | E |
| Текст | Книга Деяний |
| Дата | c. 550 |
| Скрипт | Латинский - Греческий диглот |
| Сейчас в | Бодлианской библиотеке, Оксфорд |
| Размер | 27 × 22 см (10,6 × 8,7 дюйма) |
| Тип | Западный текстовый тип |
| Категория | II |
| Примечание | Он содержит Деяния 8:37 |
Codex Laudianus, обозначенный по E или 08 (в нумерации Григория-Аланд ), α 1001 (фон Соден ), назван Лаудианом в честь бывшего владельца, Архиепископ Уильям Лауд. Это пигмент латинский - греческий унциальный рукопись из Нового Завета, палеографически отнесен к VI веку. Рукопись содержит Деяния апостолов.
Рукопись представляет собой диглот, с греческим и латинским в параллельных столбцах на одной странице, с латинским слева столбец. Кодекс содержит 227 пергаментных листов размером 27 × 22 см (10,6 × 8,7 дюйма) с почти полным текстом Книги Деяний (пробел в 26: 29-28: 26). Это самая ранняя известная рукопись, содержащая Деяния 8:37.
Текст написан в двух столбцах на странице, 24 и более строк на странице. Он состоит из очень коротких строк, каждая из которых содержит от одного до трех слов. Текст написан двоеточием.
Греческий текст этого кодекса демонстрирует смесь типов текста, обычно византийский, но есть много западных и некоторые александрийские чтения. Согласно Курту Аланду, он 36 раз согласуется с византийским типом текста и 21 раз с византийским, когда он имеет то же прочтение, что и александрийский текст. Он 22 раза соглашается с александрийским текстом против византийского. Он имеет 22 независимых или отличительных чтения (Sonderlesarten). Аланды поместили его в Категория II.
. Он содержит Деяния 8:37, как и рукописи 323, 453, 1739, 2818 и ряд других. Большинство других греческих рукописей не содержат Деяния 8:37
В Деяниях 12:25 латинский текст кодекса читается от Иерусалима до Антиохии вместе с 429, 945, 1739, р, сыр, коп гео; Текст большинства читается как εις Ιερουσαλημ (в Иерусалим);
В Деяниях 16:10 читается θεος вместе с P, Синайским, Александрином, Ватиканским, Эфреми, 044, 33, 81, 181, 326, 630, 945, 1739, ar, e, l, vg, cop, гео; другие рукописи читаются как κυριος - D, P, 049, 056, 0142, 88, 104, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1505, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz, c, d, gig, syr, cop.
В Деяниях 18:26 читается την οδον του κυριου вместе с рукописями 1505, 2495 и лекциями 598.
В Деяниях 20 : 28, там написано του κυριου (Господа) вместе с рукописями: Папирус 74, C*, D, Ψ, 33, 36, 453, 945, 1739 и.
Вероятно, он был написан на Сардинии во время византийской оккупации и, следовательно, после 534 года (terminus a quo ). Он был написан до 716 г. (terminus ad quem ), так как он использовался Бедой Венерабилис в его Expositio Actuum Apostolorum Retractata.
«Он был доставлен в Англию, вероятно, Теодором Тарсским, архиепископом Кентерберийским, в 668 году или Кеолфридом, аббатом Уэрмута и Джарроу, в начале восьмого века. Вероятно, он хранился в одном из великих монастырей на севере Англии ».
В конечном итоге он перешел во владение Уильяма Лода, который пожертвовал рукопись Бодлианской библиотеке в Оксфорде в 1636 году, где она до сих пор находится (номер по каталогу: Laud. Gr. 35 1397, I, 8).
Томас Хирн опубликовал транскрипцию этого текста в 1715 году, но не очень хорошего качества. За этим последовала транскрипция, сделанная Ханселлом в 1864 году, а затем Константином фон Тишендорфом в 1870 году.
Рукопись была исследована Иоганном Якобом Грисбахом, Ropes, Мотцо, Пул, Кларк, Лагранж и Вальтер.
