Войти
| Преосвященный и Достопочтенный. Уильям Лауд | |
|---|---|
| Архиепископ Кентерберийский | |
 | |
| Церковь | Англиканская церковь |
| Епархия | Кентерберийская |
| В должности | 1633–1645 |
| Предшественник | Джордж Эббот |
| Преемник | Уильям Джуксон |
| Приказы | |
| Рукоположение | 5 апреля 1601 г. |
| Посвящение | 18 ноября 1621 г.. Джордж Монтень |
| Личный подробнее | |
| Родился | 7 октября 1573. Рединг, Беркшир, Англия |
| Умер | 10 января 1645 (1645-01-10) (в возрасте 71). Тауэр-Хилл, Лондон, Англия |
| Образование | Школа чтения |
| Alma mater | Колледж Святого Иоанна, Оксфорд |
| Подпись |  |
| Святость | |
| Праздник | 10 января |
Уильям Лауд (7 октября 1573 г. - 10 января 1645 г.) был священником в англиканской церкви, назначен архиепископом Кентерберийским от Карла I в 1633 году. Главный защитник Религиозные реформы Чарльза, он был арестован парламентом в 1640 году и казнен к концу Первой гражданской войны в Англии в январе 1645 года.
A твердо верящий в епископство, или правление епископов, лаудианство относится к литургическим практикам, направленным на обеспечение единообразия в англиканской церкви, как это обозначил Чарльз. Часто в высшей степени ритуалистичны, они были предшественниками того, что сейчас известно как Высшая Церковь.
В богословии Лода обвиняли в арминианстве, в поддержке доктрин исторической церкви до Реформации и в защите преемственности английской церкви с примитивной и средневековой церковью и в противодействии Кальвинизм. По всем трем причинам он считался пуританскими священнослужителями и мирянами как грозный и опасный противник. Использование им Звездной палаты для преследования противников, таких как Уильям Принн, сделало его крайне непопулярным.
Лауд любил ученых, был крупным собирателем рукописей и поддерживал экуменические контакты с Греческой Православной Церковью. каламбур «воздайте великую хвалу Господу и маленький хвалу дьяволу» - шутка, которую приписывают Арчибальду Армстронгу, придворному шуту Чарльза ; Лод был известен своей обидчивостью по поводу своего миниатюрного роста.
Родился Лауд в Рединге, Беркшир 7 октября 1573 г., единственный сын Уильяма Лода, торговца тканью, и Люси, рожденная Уэбби, вдова Джона Робинсона, другого швейцара города, и сестра сэра Уильяма Уэбб, лорд-мэр Лондона. Он получил образование в школе чтения и 17 октября 1589 г. поступил в колледж Святого Иоанна в Оксфорде, где его преподавал доктор Томас Холланд. В 1593 году он стал сотрудником колледжа. Окончил бакалавриат. в 1594 г., М.А. в 1598 г. и Д.Д. в 1608 году. Когда Лауд выполнял упражнения в качестве кандидата на степень бакалавра богословия в 1604 году, он утверждал, что «не может быть истинных церквей без епархиального епископства». За это молодому претенденту резко и публично упрекнул доктор Холланд, председательствовавший на мероприятии; и который строго осуждал будущего примаса всея Англии как «того, кто стремился сеять раздор между братьями, а также между Англиканской церковью и реформатскими церквями за границей». Когда он был студентом, наставником Лауда был Джон Бакеридж, который стал президентом Колледжа Святого Иоанна в 1605 году.
Лод был рукоположен в диаконы 4 января 1601 года и стал священником. 5 апреля того же года. 4 мая 1603 года он был одним из прокторов университета в течение года.
Когда Бакеридж покинул Сент-Джонс в 1611 году, Лауд сменил его на посту президента, но только после тяжелого патронажная борьба достигает высоких кругов при дворе. Соперничающий кандидат, Джон Роулинсон, был капелланом лорда Элсмира, который одновременно был ректором университета и лорд-канцлером Англии. Лод был капелланом Ричарда Нейла, который был служащим кладовой. В конце концов король Джеймс отмел нарушения на выборах, решив все в пользу Лода.
Лод стал деканом Глостера в 1616 году. В Глостерском соборе он начал церемониальные нововведения с стол причастия. По местному обычаю, стол стоял в середине хора, как тогда было принято в приходской церкви, а не в восточной части, как это было типично для соборов. Лауд считал, что получил благословение короля отремонтировать и улучшить обветшалое здание, но он оскорбил своего епископа, Майлз Смит,.
Нил был постоянным покровителем Лауда. Нейл пытался, но не смог добиться назначения Лауда деканом Вестминстера, должность, которую Джон Уильямс сохранил. Но в конце 1621 года, несмотря на то, что король рассматривал Лауда как нарушителя спокойствия, Лауд получил относительно незначительное звание, поскольку епископ Святого Давида.
Лод стал доверенным лицом Джорджа Вильерса, 1-го герцога Бекингема., в конце правления. В семье Бэкингема служил священником Джон Перси (псевдоним Фишер), иезуит, и король хотел опровергнуть хорошо обоснованные слухи о том, что Перси обращал там католиков. В трехдневной серии частных дебатов с Перси в 1622 году Лауд был представлен, чтобы выступить против протестантского дела в последний день; брошюры последовали. Затем он сместил Джона Престона на посту религиозного советника герцога, изменение, которое стало очевидным примерно в декабре 1624 года. Историки считают, что Лауд, который никогда не был женат, имел гомосексуальные склонности, что, тем не менее, кажется ему обошлись незаметно. Его личный дневник действительно содержит свидетельства эротических снов, которые он видел о Бэкингеме и других мужчинах.
Витражи в Доме Капитула Кентерберийского собора, изображающие Генриха IV, Генриха VIII, Томаса Кранмера и Лауд Лауд быстро занял влиятельную позицию в период с 1626 по 1628 год, продвигаясь не один, а с группой единомышленников, получивших епископство. В 1626 году он был переведен из церкви Святого Давида в епископа Бата и Уэллса, а в сентябре того же года он занял судебную должность декана Королевской капеллы, освободившуюся после смерти Ланселот Эндрюс. Несколько дней спустя Бэкингем прямо сказал ему, что он должен стать архиепископом Кентерберийским, когда Джордж Эббот умер. Он сразу же изменил службы в часовне, отдав предпочтение молитве над проповедью, поскольку взгляды короля Карла были противоположны взглядам его отца.
В июле 1628 года Лауд был переведен с Бат и Уэллс стать епископом Лондона в шагах, последовавших за смертью Эндрюса. После этого прорыва в церковной политике становится целесообразным определить «лаудианцев» или «лаудеров» как его последователей.
На политической сцене личное правление Карла I началось в 1629 году и Вскоре Лод стал его ключевой частью в союзе с Томасом Вентвортом. Историк Марк Перри утверждает, что к 1626 году в частных консультациях с королем и Бекингемом и в своей общественной роли в Палате лордов Лауд был очень эффективным парламентарием, ключевым советником и политиком. Лауд не доверял парламентским переговорам и всегда был полон решимости противостоять любым посягательствам на королевскую прерогативу, особенно в вопросах налогообложения. Его сильные позиции были в центре атаки во время судебного процесса в 1644 году. Когда Вентворт был отправлен в Ирландию в 1632 году, Лауд быстро довел свою личную переписку от него до внимания короля. Именно в этой переписке в 1633 г. появляется термин «Тщательный ». На практике это означало преследование амбициозных политических целей от имени короля, игнорирование особых интересов и, в частности, легалистические уловки. При дворе были противники: Ричард Уэстон, 1-й граф Портленд, Фрэнсис Коттингтон, 1-й барон Коттингтон и королева Генриетта Мария. Коттингтон заметил, что Лауд не мог сдерживать себя на заседаниях Совета, и к 1637 году Лауд обнаружил, что не может следовать за Вентвортом в представлениях о том, что их стремление к жесткой политике увенчается успехом.
Алтарь, ок. 1635 год, центр спора между пуританами и лаудианами, возможно, освященный самим Лаудом Лауду было почти 60 лет, когда он стал архиепископом, и, дожидаясь десятилетия, чтобы сменить Джорджа Аббата, он больше не был готов к компромиссу ни в одном аспекте. его политики. Капелланы аббата лицензировали Histriomastix для публикации в 1630 году; книга, которая, среди прочего, нападала на английский театр и рождественские праздники, вызвала скандал, когда появилась в конце 1632 года. Одним из первых шагов Лауда было привлечение своих людей в качестве цензоров: Сэмюэля Бейкера (который был капелланом to Уильям Джуксон ), Уильям Брей и Мэтью Уикс. Действия цензоров, включая тех, кто к ним присоединился, стали предметом внимания Длинного парламента, как только он был созван в ноябре 1640 года, и Лауду в конечном итоге пришлось отвечать за Хейвуда на собственном суде
.В то время как Вентворт (который стал графом Страффорд в начале 1640 года) видел политические опасности пуританства, Лауд видел угрозу кальвинистского движения для епископата. Но сами пуритане чувствовали угрозу: Контрреформация добивалась успеха за границей, а протестанты не выигрывали Тридцатилетнюю войну. В этой обстановке высокую церковную политику Лода можно было рассматривать как зловещую. Через год после назначения Лода архиепископом Кентерберийским корабль «Гриффин» отправился в Америку с такими религиозными диссидентами, как Энн Хатчинсон, преподобный Джон Лотроп и преподобный Захария Симмес.
Желание Лауда навязать единообразие англиканской церкви было вызвано убеждением, что это его служебный долг, но его методы казались преследованием тем, кто придерживался иных взглядов. Таким образом, они имели непреднамеренное следствие заручиться поддержкой самых непримиримых противников англиканского компромисса. В 1637 году автор «Хистриомастикса», Уильям Принн, был осужден вместе с Джоном Баствиком и Генри Бертоном, и им были купированы уши и заклеймены лица. Принн переосмыслил «SL» («Клеветнический клеветник») с клеймом на его лбу: «Стигматы Лаудис». Лод также попытался заставить замолчать своего критика среди епископов, Джона Уильямса, который был осужден за различные преступления в Звездной палате. Вопреки ожиданиям Лода, Уильямс отказался уйти в отставку с поста епископа Линкольна, и лорды вынудили его освободить, после чего Уильямс поддержал импичмент как Страффорду (Вентворту), так и Лауду. Уильямс специально призвал короля не заменять смертный приговор Страффорду, и он был казнен в 1641 году, за несколько месяцев до того, как Карл I повысил Уильямса до архиепископа Йоркского (только для того, чтобы снова быть заключен в тюрьму парламентом, а затем присоединиться к королю в Йоркшире после его освобождения).
Ближе к концу своей жизни Карл I признал, что слишком доверял Лауду и позволил своим «раздражительным юморам» и одержимости ритуальными элементами разжечь разногласия в церкви: он предупреждал его сын не полагаться на чье-либо мнение в таких вопросах. Лод, со своей стороны, не мог простить королю за то, что он допустил казнь Страффорда, и назвал своего королевского господина «мягким и милостивым принцем, который не знает, как стать великим».
Офорт Венцеслава Холлара, Лода судят за государственную измену, при этом присутствуют несколько человек с пометкой Долгий парламент 1640 года обвинил Лода в измене и в Grand Remonstrance 1641 года потребовал его заключения в тюрьму. Лауд был заключен в лондонский Тауэр, где он оставался на ранних этапах гражданской войны в Англии. За исключением нескольких личных врагов, таких как Уильям Принн (и, возможно, архиепископ Уильямс), парламент не проявлял особого беспокойства по поводу преследования Лода; учитывая его возраст (68 в 1641 году), большинство членов, вероятно, предпочли бы оставить его умирать естественной смертью. Весной 1644 года он предстал перед судом, который закончился без приговора: как и в случае со Страффордом, оказалось невозможным указать на какое-либо конкретное действие, считающееся изменой. Парламент рассмотрел этот вопрос и в конце концов принял законопроект об аресте, согласно которому он был обезглавлен в возрасте 71 года 10 января 1645 года на Тауэр-Хилл, несмотря на то, что он был удовлетворен королевское помилование. Лауд был похоронен в часовне Колледжа Святого Иоанна в Оксфорде, его alma mater.
Лауд помнят в англиканской общине поминовение 10 января. Его собрание сочинений в семи томах было опубликовано между 1847 и 1860 годами в Библиотеке англо-католической теологии.
Заслуженный профессор Кембриджа Патрик Коллинсон, знаток елизаветинских пуритан, в 1980 году опубликовал этот упрек Лауду в своей книге о десятилетиях до 1625 года: «величайшее бедствие, когда-либо постигшее английскую церковь».
В сентябре 2016 года, после King's School, Gloucester, Школа чтения назвала в его честь новое учебное заведение Laud House.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Уильямом Лауд. |
 | В Викицитаторе есть цитаты, связанные с: Уильямом Лаудом |
 | Викиисточник содержит оригинальные работы, написанные или о:. Уильям Лауд |
| Политические офисы | ||
|---|---|---|
| Предшествовал. Граф Портленд. в качестве лорда-казначея | Первого Лорд казначейства. 1635–1636 | Преемник. Уильям Джуксон. в качестве лорда-казначея |
| титулы англиканской церкви | ||
| Предыдущий. Ричард Филд | Декан Глостера. 1616–1621 | Преемник. Ричард Сенхаус |
| Предыдущий. Ричард Милбурн | Епископ Св. Давида. 1621–1626 | Преемник. Теофил Фейлд |
| Предшественник. Артур Лейк | Епископ Бата и Уэллса. 1626–1628 | Преемник. Леонард Маве |
| Преемник. Джордж Монтень | Епископ Лондона. 1628–1633 | Преемник. Уильям Джуксон |
| Предшественник. Джордж Эббот | Арк епископ Кентерберийский. 1633–1645 | ВакантТитул, следующий за Уильямом Джуксоном |
| Академические должности | ||
| Предыдущий. 3-й граф Пембрук | Канцлер Оксфордского университета. 1630–1641 | Преемник. 4-й граф Пембрук |
| Предыдущий. Джон Бакеридж | Президент Колледжа Святого Иоанна, Оксфорд. 1611–1621 | Преемник. Уильям Джуксон |
| Преемник. Джордж Эббот | ректор Дублинского университета. 1633–1645 | Преемник. маркиз Ормонд |
