Храм Ади Кумбесварар, Кумбаконам

Индуистский храм в Тамил Наду, Индия

Деварам Падал Петра Храм Ади Кумбесварар
Религия
Принадлежность	Индуизм
Район	Танджавур
Божество	АдиКумбешварар (Шива ), Мангаламбигай (Парвати )
Местоположение
Местоположение	Кумбаконам
Штат	Тамил Наду
Страна	Индия
Местоположение в Тамил Наду
Географические координаты	10 ° 57′30 ″ N 79 ° 22′16 ″ E / 10,95833 ° N 79,37111 ° E / 10,95833; 79,37111 Координаты : 10 ° 57'30 ″ N 79 ° 22'16 ″ E / 10,95833 ° N 79,37111 ° E / 10,95833; 79,37111
Архитектура
Тип	Тамильская архитектура
Создатель	Чолас

Храм Ади Кумбесварар, Кумбаконам - индуистский храм, посвященный божеству Шиве, расположенный в городе Кумбаконам в округе Танджавур Тамил Наду, Индия. Шиве поклоняются как Ади Кумбесварар, и представлен лингамом. Его супруга Парвати изображена как Мангаламбигай Амман. Верховное божество почитается в каноническом произведении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмарс и классифицируемым как Паадал Петра Стхалам.

Храмовый комплекс занимает площадь 30 181 кв. Футов (2803,9 м) и включает в себя четыре воротные башни, известные как гопурамы. Самая высокая из них - восточная башня, имеет 11 этажей и высоту 128 футов (39 м). В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются святыни в Кумбесвараре и Мангаламбигай Аммане. В храмовом комплексе много залов; Наиболее примечательным является зал с шестнадцатью колоннами, построенный в период Виджаянагара, в котором все 27 звезд и 12 зодиаков вылеплены на одном камне.

В храме проводится шесть ежедневных ритуалов в разное время с 5:30 утра. до 21:00, и двенадцать ежегодных фестивалей в его календаре, причем фестиваль Маси Магам, отмечаемый в течение тамильского месяца Мааси (февраль - март), является наиболее заметным.

Нынешнее каменное строение было построено во время династии Чола в 9 веке, а более поздние постройки приписываются правителям Виджаянагара Танджавурских наяков 16 века. Храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства правительства Тамил Наду.

• 1 Легенда
• 2 История
• 3 Архитектура
• 4 Фестиваля
• 5 Обряды поклонения
• 6 Литературные упоминания и религиозное значение
• 7 Примечания
• 8 Ссылки
• 9 Внешние ссылки

Вход в храм

Это Считается, что название города Кумбаконам происходит от легенды, связанной с храмом Кумбешварар. «Кумбаконам», что примерно переводится на английский как «Уголок кувшина», считается намеком на мифический горшок (кумбха ) индуистского бога. Брахма, в котором было семя всех живых существ на земле. Считается, что кумбха была вытеснена пралайей (растворением вселенной), осуществленной стрелой индуистского бога Шивы, и в конечном итоге остановилась на том месте, где находится город Кумбаконам. сейчас стоит. Считается, что нектар упал в двух местах: резервуар Махамахама и резервуар Потрамарай. Это событие теперь отмечается на фестивале Махамахам, который проводится каждые 12 лет. Кумбаконам также ранее был известен под тамильским именем Кудамукку. Кумбаконам также отождествляется с поселением эпохи Сангама Кудавайил.

Храм существует с времен Чола 9 века, и поддерживался наяками в течение 15-17 веков. В наше время храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду.

Скульптура внутри храма

Храмовый комплекс Кумбесварар занимает площадь 30 181 кв. футов (2803,9 м) и вмещает четыре башни-ворота, известные как гопурамы. Самая высокая из них - восточная башня, ее 11 этажей и высота 128 футов (39 м). К храму ведет коридор длиной 330 футов (100 м) и шириной 15 футов (4,6 м). В храме есть пять посеребренных колесниц, используемых для перевозки храмовых божеств во время праздников. Храм является крупнейшим храмом Шивы в Кумбаконаме и имеет 9-этажную раджагопурам (башню ворот) высотой 125 футов. Он расположен на 4 акрах в центре города. Храм состоит из 3 концентрических составных частей, вытянутых вдоль оси восток-запад, и имеет тройной набор гопурам.

Ади Кумбесварар - верховное божество храма, а святыня находится в центре. Кумбешварар имеет форму лингама, который, как считается, был создан самим Шивой, когда он смешал нектар бессмертия и песок. Мантрапитесвари Мангаламбика - его супруга, и ее святыня находится параллельно слева от святыни Кумбешварар. В храме есть зал с колоннадой и хорошая коллекция серебра ваханы (священные повозки, используемые для перевозки божеств во время праздничных шествий). За флагштоком коридор, на колоннах которого изображены окрашенные скобки, представляющие яли ( мифологическое существо) ведет к гопурам. Наваратхири Мандапам (Зал празднования Навратри ) состоит из 27 звезд и 12 раси (созвездий), вырезанных в одном блоке. Идол Субраманья с шестью руками вместо 12, каменный надасварам (музыкальный инструмент) и Киратамурти - главные достопримечательности храма.

Центральная святыня храма. содержит изображение Ади Кумбхешварара в виде лингама Святилище Мангала Наяки расположено параллельно слева от Кумбешварара, а Сомасканда - справа. Образы Налваров (Аппар, Самбантар, Сундарар и Маникавасагар ), изображения шестидесяти трех Наянмар, Вирабхадра, Саптаканники,, Висалакши, Вишванатха, Валам Чужи Винаяка, Бхикшатана, Картикейя, Аннапурани, Гаджалакшми, Махалакшми, Сарасвати, Джаста Деви, Дурга, <139 Винакая, Аура, Куратиакар>, Бали Питам, Сабха Винаяка, Каши Вишванатха, Натараджа расположены на первом участке вокруг святилища. В храме также есть изображения Наванита Винаяки, Киратамурти, Бхайравы, Джварахаресвары, Чаоты Шри Говинды Дикшитс-Нагаммала, Чандры, Сурьи, Адикара Нандхи (священного быка Шивы), Валлабхи Гана, Шанмукха, Наваграха (девять планетарных божеств), Нанди, Лакшми Нараяна Перумал, Мутра Вели Винаяка, Бала Дандаютапани, Нандхи, Ванни Винаякар, Кумбха Мунисиддхар, Кумараппантан, Адилинга. Палата покоя, зал украшений, Жертвенный зал, большая кухня, зал бракосочетания, хлев для слонов, Васантамандапам, хлев для скота, сад и зал с четырьмя колоннами - это другие примечательные части храма. Мачта флага расположена во втором участке, прямо на оси верховного божества.

Танк Махамахама, Потрамараи Тиртха, Варуна Тиртха, Кашьяпа Тиртха, Чаккара Тиртха, Матанга Тиртха и Бхагавад Тиртха (гхаты для купания вдоль реки Кавери ) - это семь отдаленных водоемов, связанных с храмом. Мангала Купам Ашва, Нага тиртха, Кура тиртха - это три колодца, а Чандра-тиртха, Сурья-тиртха, Гаутама-тиртха и Вараха-тиртха - четыре резервуара, расположенные внутри храма. Резервуар Потрамарай отделяет храм Кумбесварар от храма Сарангапани.

Панорамное изображение храмового резервуара Фестивальное шествие Кумбешварар

Фестиваль Махамахам проводится раз в двенадцать лет в течение месяца тамильского периода. Маси (февраль - март), когда паломников из разных частей Индии посещают Кумбаконам, чтобы совершить святое омовение в священном резервуаре Махамахам, который расположен в самом центре города. Фестиваль имеет археологические и эпиграфические свидетельства. Тулапурушадарам, практика взвешивания себя с золотом и пожертвования храму была осуществлена ​​Говиндой Дикшитаром, и средства были использованы для финансирования строительства 16 мандап вокруг резервуара. Кришнадева Рай (1509–1529 гг. Н.э.) считается, что в это время был свидетелем фестиваля Махамахам. Он сделал пожертвования храму по этому поводу, что можно найти в другой надписи.

Двенадцать храмов Шивы связаны с Махамахам фестивалем, который происходит один раз в 12 лет в Кумбаконаме. Это Храм Каши Вишванатар, Храм Кумбесварар, Храм Сомесварар, Храм Нагесваран Храм Калахастисварар, Храм Гаутхамесварар, Храм Коттаиюр Кодеесварар, Храм Амиртхакаласанатхар, Храм Банапурисварар, Храм Абимукешварар, Кумбаконам, Храм Камбатта Вишванатхар и Храм Экамбаресварар.

Пять колесниц храма

Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шива, подкасте браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день; Ушаткалам в 5:30, Каласанти в 8:00, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 17:00, Ирандамкалам в 19:00. и Ардха Джамам в 20:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), наиветханам (подношение еды) и дипа араданаи (движение лампами) как для Кумбесварара, так и для Мангаламбикаи. Поклонение проводится под музыку нагасварам (трубный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Вед (священные тексты), читаемые священниками и простирание молящихся перед мачтой храма. Есть еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам, и ежемесячные праздники, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатуртхи.

Аппар, тамильский шиваитский святой поэт 7-го века и найнар почитал Кумбешварар и храм в своих стихах в Теварам, составленных как Пятый Тирумураи. Поскольку храм почитается в Тевараме, он классифицируется как Паадал Петра Стхалам, один из 276 храмов, которые упоминаются в шайвском каноне. Храм считается седьмым в списке храмов на южном берегу Кавери. Аппар прославил храм в девяти стихотворениях, назвав это место Кудамуку, а божество - «Кумбесар». Упоминание найдено в 59-м стихотворении Третьего Тирумурая Самбандара и 22-м стихотворении в Пятом Тирумурае Аппара. Храм является одним из Шакти Пита, где Парвати, супруга Шивы, посвящена в качестве главного божества. Мангаламбигай известен как Мантира Питешвари

.

• Расписание Ади Кумбесварар Пуджа для Махамахама 2016

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Храм Кумбесварар.