Убийства Джеффри Брента Болла и Тодда Рэя Уилсона

Старейшины Джеффри Брент Болл и Тодд Рэй Уилсон, два американских миссионера из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней ( LDS Church) были убиты в Ла-Пас, Боливия 24 мая 1989 года членами Fuerzas Armadas de Liberación-Zarate Willka террористической группы, которые связали их и церковь, которую они представляли, с предполагаемой империалистической деятельностью Америки. Позже трое перуанцев, старейшины Мануэль Идальго, Кристиан Угарте и Оскар Сапата были убиты в Перу по аналогичным причинам 22 августа 1990 года и 6 марта 1991 года.

Правительственные чиновники обоих Соединенные Штаты и Боливия использовали свои ресурсы, чтобы привлечь убийц к ответственности, и обвиняемые в убийстве понесли лишения своей личности и семьи, включая убийство брата.

Убийство миссионеров Работа в поле была одной из самых редких и все же наиболее заметных форм преследования Церкви СПД. Некоторые миссионеры были убиты из-за антимормонской враждебности, некоторые были убиты по политическим мотивам, а некоторые просто стали жертвами случайных нападений. Церковь LDS рассматривает этих убитых миссионеров как мучеников. Их имена «навсегда останутся в истории этой Церкви как те, кто жили как верные служители Бога и умерли мучениками за Его вечную работу [ы]».

Обстоятельства, окружающие политически мотивированные убийства Болла и Вильсона затронули людей самых разных групп. Все члены Церкви СПД были опечалены смертью этих миссионеров, небольшие общины Коулвилл и Веллингтон были особенно потрясены, а их семьи оплакивали. Как сказала одна сестра Вильсона более десяти лет спустя: «Это то, что вы никогда не забудете».

Их коллеги-миссионеры в Боливии, а также народ Боливии в целом также пострадали. Хотя это дало миссионерам в регионе несколько возможностей поделиться своим посланием, в результате этих событий американские миссионеры в конечном итоге были временно удалены из региона. Многие американские миссионеры в то время завершили свои миссии за пределами Латинской Америки, что дало многим латиноамериканским миссионерам возможность научиться развивать навыки церковного лидерства, которые впоследствии миссионеры могли применить в своих приходах СПД и ставки. В середине 1990-х американские миссионеры, которые первыми вернулись, и их местные коллеги научились приспосабливаться к различным культурам, не имея постоянной традиции смешанных культур в миссии.

• 1 Элдерс Болл и Уилсон
• 2 Терроризм в Боливии
• 3 Убийства
• 4 Мотивы
• 5 Реакция
• 6 Ответ правительства
• 7 Дальнейшие события
• 8 См. Также
• 9 Ссылки

Джеффри Брент Болл родился 8 декабря 1968 года, он был вторым из трех детей Альфреда Брента Болла и Лоис Джойс Бейтс Болл из Wanship., за пределами Коулвилля, штат Юта, который управлял Rafter-B Gas 'N Grub в качестве семейного предприятия. Джеффри был коренастым атлетом и игроком штата в американский футбол в течение трех лет подряд, в течение двух из которых он был капитаном университетской команды. Он также принимал активное участие в студенческой политике в North Summit High School в Коулвилле, где он работал вице-президентом студенческого сообщества. Его старшая сестра Венди описала его как «могущественного авторитета, у которого также была заботливая мягкая сторона, которую он пытался скрыть, но не мог». Его желание служить на миссии проявилось в том, что он продал свой джип, который он "очень любил", чтобы профинансировать его. Он поступил в Центр подготовки миссионеров (ЦПМ) в июне 1988 года и служил одновременно со своей сестрой, которая работала в Гватемале Гватемала-Сити Север Миссия. Их восемнадцатилетний брат Грег тоже готовился служить на миссии.

Тодд Рэй Уилсон родился 5 мая 1969 года. Он был седьмым из десяти детей, рожденных у меня электриком Арвил Рэй Уилсон и его жена Элейн Бандерсон Уилсон из Веллингтона, небольшого городка примерно в пяти милях к юго-востоку от Прайса, штат Юта. Он был отличником Карбоновой средней школы и начал посещать колледж Восточной Юты, работая ночным менеджером в ресторане Wendy's в Прайсе. Тодд был дружелюбным, общительным человеком и обладал исключительными академическими способностями, особенно в области бухгалтерского учета. Чтобы сэкономить больше денег для своей миссии, он бросил занятия и продолжал работать поздно ночью. Он «больше всего ждал своей миссии». Он был третьим из своих братьев и сестер, который служил на миссии полного дня в Церкви Иисуса Христа. Тодд вошел в ЦПМ в июле 1988 года. На момент смерти его брат Брэд готовился отправиться на миссию. Брэд уехал всего через 3 месяца после смерти Тодда и служил в миссии Испании в Севилье. Его младший брат Джеймс позже служил на миссии в Восточной Канаде.

Когда Джеффри Болл и Тодд Уилсон прибыли в Боливию в 1988 году, они оказались в атмосфере серьезных политических волнений и антагонизма против мормонов в стране и в Латинской Америке. в общем. Первые насильственные нападения на церковь СПД произошли в Колумбии в 1983 году, когда два дома собраний подверглись бомбардировкам восемь раз. Между 1984 и 1989 годами террористы шестьдесят два раза поразили цели Церкви СПД в Латинской Америке. Большинство этих атак (46) произошло в Чили, хотя пять атак произошло в Боливии. Церковь LDS в Латинской Америке подвергалась нападениям в этот период чаще, чем любой другой американский банк, бизнес, церковь или другое учреждение.

Одна группа, специально нацелившаяся на Церковь LDS в Боливии, была известна как Fuerzas Armadas de Liberación Zarate Willka (Вооруженные силы освобождения Zarate Willka, в дальнейшем именуемые FAL Zarate Willka), названные в честь индийского героя девятнадцатого века. FAL Zarate Willka была относительно неизвестной террористической группировкой, очевидно, сформированной примерно в 1985 году. Впервые она всплыла в августе 1988 года в связи с неудавшимся нападением на бывшего государственного секретаря США Джорджа Шульца, который находился в Ла-Пас для переговоров с правительственными чиновниками. бомба взорвалась возле его кортежа, но никто не пострадал. Позже группа взяла на себя ответственность за нападение на парламент Боливии и вызвала отключение электроэнергии в Ла-Пасе еще одним взрывом. Позднее в том же году, 20 декабря 1989 г., протестуя против американского вмешательства в Панаму, они напали на США. Посольство в неудавшейся попытке убийства США Посол Роберт Гелбард.

Эта группа ранее несколько раз нападала на Церковь СПД. В какой-то момент, незадолго до убийства, он взорвал часовню Виллы Виктория в районе Джеффри Болла и Тодда Уилсона, в результате чего был нанесен серьезный ущерб входу и внешнему фасаду. Граффити на стене часовни гласило: «Американцы идут домой».

Другие часовни были ограблены, а другая близлежащая часовня чуть не взорвалась. Эта часовня также подверглась вандализму с надписью «Американцы, идите домой». Молодой человек, присутствовавший на молодежном мероприятии, увидел в часовне картонную коробку и отнес ее домой своей семье, жившей через дорогу. Когда на следующее утро он показал его своей матери, она обнаружила в коробке бомбу. Семья вышла из дома и вызвала полицию, которая приехала для расследования. Полиция сообщила, что у бомбы были основной и резервный провод, и, хотя первый провод был отключен, второй остался цел. У них не было объяснений, почему не взорвалась бомба. Мать была убеждена, что это было чудом.

Об этих инцидентах было сообщено президенту миссии Стивену Р. Райту, который не почувствовал вдохновения высылать миссионеров из этого района, но посоветовал им жить рядом с духом и следовать этому вдохновению. Вскоре после этого произошла трагедия.

В течение нескольких месяцев члены FAL Zarate Willka определяли расписание миссионеров. Полиция обнаружила, что один член группы, Сусана Сапана Ганновер, был членом Церкви СПД, а другой принимал участие в обсуждениях с лидером зоны в этом районе. Позже появился слух о том, что эта группа составляла список с именами нескольких других миссионеров и американцев в этом районе. В среду, 24 мая 1989 года, вернувшись примерно в 21:30, Джеффри Болл и Тодд Уилсон покинули свою квартиру. Есть две теории, объясняющие, почему они уехали. Один говорит, что в тот вечер они просто вернулись домой, не пообедав. Поскольку они были голодны, они решили поесть. Таким образом, они возвращались в свою квартиру около 10:20 вечера. Другая идея состоит в том, что убийцы выманили их, попросив кого-то позвонить им и сказать, что сестрам нужен кинопроектор. Такой звонок казался правдоподобным, поскольку у сестер не было телефона. Затем их последовали обратно в их квартиру, когда они вернулись примерно в 22:20

Когда они собирались войти в свою квартиру, желтый компактный автомобиль (возможно, Volkswagen ) проехали мимо, и они были расстреляны из пулемета калибра 9 мм .

Один из мужчин был убит мгновенно, когда пуля пробила его сердце. Другой получил несколько пуль в его живот и спину. Он оставался в сознании несколько минут, затем скончался в «скорой помощи» ..

Джеффри Болл и Тодд Уилсон делили квартиру с двумя другими миссионерами, Тэйном Карлсоном и В. Шейном Майлрой. Милрои первой нашла их. Они вызвали скорую помощь и уведомили президента Райта.

Через полчаса после убийств в редакции газеты El Matutino Ultima Hora de La Paz была получена записка от FAL Zarate Willka. Он гласил:

Янки и нарушение их боливийских лакеев нашего национального суверенитета не останется безнаказанным. Захватчики-янки, пришедшие расправиться с нашими крестьянами братьями, предупреждены, как и их местные рабы. У нас, бедных, нет другого пути, кроме как подняться с оружием в руках. Наша ненависть неумолима, и наша война ведёт нас к смерти.

Вначале, помимо записки, полученной в редакции газеты, чиновники мало знали о Философия FAL Zarate Willka. Один член Комитета по иностранным делам Палаты представителей США предположил, что нападение могло быть совершено политическими левыми или правыми, «левыми», потому что они [миссионеры] представляют антикоммунистическую Америку; правые, потому что они обращаются в веру индейцев и (те, кто справа) хотят, чтобы их оставили в покое и без изменений. Справа включает крупных землевладельцев и шахтеров ". Некоторые предполагали, что эта группа могла быть ответвлением Сендеро Луминосо (Сияющий путь), известной перуанской террористической группировки.

В то время Соединенные Штаты преследовали три основные цели в Боливии: «содействие демократии, поддержка экономической стабилизации и развития и сокращение производства коки, завода, используемого для производства кокаина », из которых наибольший интерес представляли « влияние производства коки и кокаина на политическое тело здесь. Интерес США №1 к Боливии решает эту проблему ». Общий климат в Боливии отражает недовольство этой политикой. Одна из бывших сестер-миссионерок сообщила, что к ней обращались группы студентов, которые спрашивали, почему Боливия должна изменить культуру коки, потому что в Соединенных Штатах проблема с наркотиками. Спустя годы на стенах в Боливии можно было увидеть граффити с утверждением, что «Кока - это не кокаин и Кока-Кола ».

Официальные лица Боливии и США ранее выдвинули теорию о сопротивлении этой группе США. политика по борьбе с наркотиками, возможно, связанная с наркоторговцами. Однако позже эта теория наркотиков стала рассматриваться только как часть более крупной проблемы, поскольку официальные лица обнаружили марксистскую идеологию FAL Zarate Willka, которая была смешана с философией движения за права индейцев, известного как Катаризм. Эти выводы были дополнительно подтверждены, когда власти узнали, что один или несколько повстанцев прошли подготовку по взрывному делу на Кубе. «Это чистый кубинский терроризм, я не думаю, что в этом есть какие-либо вопросы», - сказал посол Роберт Гелбард. Таким образом, боливийские марксистские идеологи и политики, такие как FAL Zarate Willka, считали программы США по борьбе с наркотиками и военной помощью нарушающими их национальный суверенитет. В дополнение к использованию Соединенных Штатов в качестве козла отпущения в решении проблем Боливии, FAL Zarate Willka «стремилась отомстить за плохие результаты своей политической партии на недавних национальных выборах в Боливии» 15 мая, обвиняя Соединенные Штаты за это также заявили, что Гелбард.

FAL Zarate Willka атаковал религиозные объекты, такие как церковь LDS, потому что они рассматривали церковь как империалистического агента интересов США. Хотя это может показаться неразумным для организации, которая постоянно подтверждает свой политический нейтралитет и отрицает любую связь с каким-либо правительством, по мнению левых групп, «связь настолько очевидна, что нет необходимости объяснять или оправдывать ее». Латинская Америка не разделяет традицию разделения церкви и государства, существующую в Соединенных Штатах. Напротив, религия играла заметную роль в политике со времен европейской колонизации 1500-х годов. Их идея империализма не ограничивается территориальной экспансией, но «включает в себя целый ряд политических, культурных и религиозных средств», включая Церковь СПД. Этот взгляд на Церковь СПД как на янки подкрепляется сильным американским миссионерским присутствием, стилями поклонения на Среднем Западе, централизацией церкви в Соединенных Штатах и ​​доктринальным обоснованием церковью Конституции Соединенных Штатов. Это мнение дополнительноподтверждается десятиной и пожертвованиями, которые поступают непосредственно в штаб-квартиру церкви в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, обширными корпоративными активами церкви и впечатляющими структура и расположение его зданий.

Принято считать, что эта группа предназначалась для американских миссионеров, потому что они были такой легкой добычей. Белые рубашки, галстуки и бирки с именами выделяли их на вид, не говоря уже об их в целом светлой комплекции и относительном росте. Джеффри Болл и Тодд Уилсон работали в особенно бедном и суровом районе Ла-Паса, который был «хорошо известен своими борделями и барами, а также тем фактом, что большинство людей в этой части города ничего не сказали бы об увиденном ". В самом деле, Соединенные Штаты сочли необходимым предложить вознаграждение в размере 500 000 долларов за информацию, ведущую к поимке убийц, в попытке побудить людей выступить. Наконец, хотя некоторые предполагают, что Джеффри Болл и Тодд Уилсон не были намеченными целями, «группа совершила ошибку, а затем решила бежать с ней», а убийство было «не более чем трагической ошибкой», что свидетельствует о том, что миссионеры были задержаны, их могли выманить из своей квартиры, а также тот факт, что группа специально нацелена на церковь СПД и даже взорвала часовню в этом районе, в сочетании с утверждением консула США в Боливии, что террористы могли убить практически любого члена дипмиссии США, если бы они просто хотели попасть в американскую цель. Все это наводит на мысль, что Джеффри Болл и Тодд Уилсон были специально отмечены террористами для убийства.

Слухи быстро распространились по миссии. «Я говорю от имени других миссионеров, когда говорю, что сейчас боюсь. Мы очень напуганы, - сказал Марк Хаффакер, бывший товарищ Болла репортерам Deseret News. «Мы все сейчас напуганы», - повторил Брэд Джайлз, служивший вместе с Уилсоном. «Полагаю, это страх перед неизвестным. Но все по-прежнему хотят завершить свои миссии».

Подобный ответ был услышан в Юте. Той ночью в Веллингтоне президент кола Роджер Бранч взял интервью у младшего брата Вильсона, Брэда, когда он готовился к своей миссии. Несколько часов спустя он и епископ отправились в дом Уилсонов, чтобы известить их об убийствах. Брэд спал на диване, но проснулся, когда услышал плач родителей. Затем Президент Бранч стал свидетелем того, как сестра Уилсон, которую он описал как «ангел », утешала свою семью.

На следующий день Первое Президентство опубликовало заявление, в котором частично говорится :

Мы огорчены, узнав об убийстве двух наших миссионеров.... Мы сожалеем, что кто-то мог подумать, что эти..., посланные проповедовать евангелие мира, будут охарактеризованы как враги любой группы. Они умерли как мученики за дело Господа.

Реакция общины вызвала шок. Президент кола Коулвилл, штат Юта, Майрон Ричинс сказал: «Мы не можем объяснить это. Для этого нужно нечто большее и могущественное, чем мы». Джейн Каспар, подруга семьи Болла, объяснила это общее чувство: «Никто не может этого понять; это просто невероятно. Это то, что где-то еще случается с чужими детьми». Другой друг, Терри МакКуин, сетовал: «Он был там и делал то, что хотел от него Господь, так почему же это произошло?» Позже в том же году футбольная команда, которой руководил Джефф Болл, посвятила ему свой сезон и выиграла чемпионат средней школы 1A со счетом 11–1. Стипендиальный фонд был также создан в его память.

Тела миссионеров прибыли в Солт-Лейк-Сити рейсом Delta рейсом 705 в воскресенье, 28 мая. прилетели М. Рассел Баллард из Кворума Двенадцати, Рассел К. Тейлор из Второго Кворума Семидесяти и мать, отец, дед, брат и сестра Джеффри Болла, Венди, взявшая отпуск из своей миссии. Уилсоны решили посетить свои воскресные собрания в Веллингтоне и попросили друга семьи, местного гробовщика, забрать тело Тодда Уилсона. Баллард сказал репортерам в аэропорту : «Эти миссионеры, вернувшиеся к нам сегодня в этих шкатулках, отслужили благородное служение... мы молимся, чтобы сердца смягчились и подобные трагедии никогда больше не случились с такими замечательными, хорошие люди, посвятившие свою жизнь проповедованию Евангелия мира ».

Похороны обоих мужчин прошли в полдень во вторник, 30 мая, в их родных городах. На похоронах Болла присутствовали Президент Эзра Тафт Бенсон и его советник Томас С. Монсон, а также Баллард и Монте Дж. Бро из семидесяти и старше тысяча гостей. Другой советник Президента Бенсона, Гордон Б. Хинкли, председательствовал на похоронах Вильсона, на которых также присутствовал Л. Том Перри из Двенадцати, Тейлор и семьсот других. «Миссионеры настолько дороги всей церкви, что, когда кто-то погибает из-за смерти, вся церковь печалится», - сказал Президент Хинкли. Президент Монсон