Войти
 | |
| Индекс гендерного неравенства | |
|---|---|
| Значение | 0,139 (2013) |
| Место | 26-е из 152 |
| Материнская смертность (на 100000) | 5 (2010) |
| Женщины в парламенте | 28% (2017) |
| Женщины старше 25 лет со средним образованием | 79,4% (2012) |
| Женщины в составе рабочей силы | 61,1% (уровень занятости. определение ОЭСР, 2019) |
| Глобальный индекс гендерного разрыва | |
| Значение | 0,7031 (2013) |
| Ранг | 54-е место из 149 |
Характер польских женщин определяется историей, культурой, и политика. Польша имеет долгую историю феминистской активности и была одной из первых стран в Европе, принявших избирательное право для женщин. Но Польша находится под сильным влиянием консервативных социальных взглядов католической церкви.
Гендерный разрыв в оплате труда в среднем брутто почасовая оплата в странах-членах ЕС, согласно Евростат 2014. В Польше один из самых низких гендерных разрывов в оплате труда в ЕС. История женщин на территории современной Польши имеет много корней и находилась под сильным влиянием римского католицизма в Польше. Феминизм в Польше имеет долгую историю и традиционно делился на семь периодов, начиная, возможно, с 18 века просвещения, за которым последовал феминизм первой волны. Первые четыре ранних периода совпали с иностранными разделами Польши, которые привели к ликвидации суверенного польского государства на 123 года.
Польша была среди первых стран, предоставивших женщинам законные права: избирательное право женщин было предоставлено в 1918 году, после того, как страна в том же году восстановила независимость после 123-летнего периода раздела и иностранного правления. В 1932 году Польша объявила изнасилование в браке незаконным. Несмотря на улучшение государственной политики в отношении прав женщин, польские женщины по-прежнему сталкиваются с дискриминацией на различных уровнях. Межвоенный период стал временем формирования в польском обществе концепции «стеклянный потолок ». Женщинам приходилось соревноваться с мужчинами в основном за хорошо оплачиваемые и престижные должности. Более низкая заработная плата была в первую очередь результатом более низкой эффективности физического труда женщин-служащих, но позже была внедрена в других секторах, где женщины были столь же продуктивны.
В период В коммунистическую эпоху женщинам якобы были предоставлены равные законные права, и официальная правительственная риторика поддерживала гендерное равенство, но, как и в других коммунистических государствах, гражданские права мужчин и женщин были просто символическими, поскольку система была авторитарной. Несмотря на то, что они оставались де-факто подчиненными мужской власти, женщины все же увидели некоторые достижения при коммунистическом режиме, такие как лучший доступ к образованию и более равноправное участие в рабочей силе. На улучшение положения женщин в коммунистическую эпоху в значительной степени повлияла позиция социалистов, выступающих за рождение детей, и стремление к увеличению численности населения. Пронаталистическая политика была реализована посредством «щедрых пособий на отпуск по беременности и родам и государственных взносов на воспитание детей». После военного положения в Польше в публичной сфере появились первые публикации, в которых обсуждались феминистские идеи, которые иногда рассматривались как прикрытие реальной социальной ситуации. Общество в основном воспринимало феминизм как идеологию, чуждую польской культуре и менталитету. Коммунистические лидеры утверждали, что женщины в Польше получили равные права в результате социалистических социальных процессов, и использовали это утверждение как объяснение отсутствия и отсутствия необходимости в феминизме в Польше. Один из польских коммунистов охарактеризовал типичную феминистку как «эксцентричную и агрессивную ведьму, в любом случае лесбиянку, которая хотела бы, чтобы мужчина встал на четвереньки за ее ногу».
падение коммунизма в Польше означало потрясение в политике и экономике страны и начальную экономическую и социальную дестабилизацию. В постсоциалистической рабочей силе женщины занимали в основном менее приоритетные секторы экономики и легкую промышленность из-за таких факторов, как выбор типов образования и профессиональной подготовки, более совместимых с семейной жизнью (обычно с меньшей оплатой), дискриминация и гендерные стереотипы. Такая модель гендерного неравенства в занятости рассматривалась большинством как результат основной роли женщины в семье, а также глубоко укоренившейся польской культуры и традиций патриархальной системы. Переходный период был особенно тяжелым для женщин, хотя это отрицательно сказалось и на мужчинах. По состоянию на 2017 год уровень занятости для женщин в возрасте 20–64 лет составлял 63,6% по сравнению с показателем для мужчин 78,2%. Хотя Польша имеет имидж консервативной страны, которую часто изображают таковой в западных СМИ, в Польше на самом деле много женщин-профессионалов и женщин, занятых в бизнесе, а также один из самых низких гендерных разрывов в оплате труда в Евросоюзе. Одним из препятствий, с которыми сталкиваются современные женщины в Польше, является закон о запрете абортов. Наряду с мифом о «польской матери» ограничение абортов используется, чтобы побудить женщин иметь много детей. Эта идеология укрепляет мнение о том, что место женщины - в доме. Символ польской матери - стереотип, прочно укоренившийся в сознании поляков и сформированный бурной историей нации. За долгое время оккупации ответственность за сохранение национальной самобытности легла на матерей, главной задачей которых было «воспитание детей». Несмотря на строгое законодательство и консервативный политический дискурс, в Польше один из самых низких показателей рождаемости в Европе.
Статус женщин в современной Польше следует понимать в контексте ее политической сцены. и о роли, которую церковь играет в обществе. Это особенно верно в отношении репродуктивных прав. Польша - страна, находящаяся под сильным влиянием римского католицизма, и религия часто формирует политику и социальные взгляды. Закон и справедливость, сокращенно ПиС, является национально-консервативной и христианской демократической политической партией в Польше. Имея 237 мест в Сейме и 66 мест в Сенате, в настоящее время это самая большая партия в польском парламенте.
Польша является частью Европейского Союза. (ЕС) с 2004 года. Таким образом, он подпадает под действие директив ЕС . Как часть ЕС, Польша находится под социальным влиянием «западных» взглядов, но существуют региональные различия между западной и восточной частями страны - «Польша A и B ». В Польше также проживает значительное сельское население: около 40%, что является глубоко консервативным.
В древней Польше обычаи людей отличались в зависимости от социальный статус. Польские обычаи произошли от других европейских традиций, однако обычно они попадали в Польшу позже, чем в других странах. Пример рыцарства иллюстрирует подход средневекового сословия к женщинам. Вся идея рыцарства была основана на почти божественном поклонении женщине, и каждый рыцарь должен был иметь свою «леди» («даму») как объект (очень часто платонической) любви. Рыцари чувствовали себя обязанными взять покровительство над своими дамами. Женщины в старой Польше воспринимались как душа компании во время общественных мероприятий. В старой Польше женщина занимала выдающееся социальное положение. Обращение к девочкам как к panny (дамы) происходит от польского слова pan (сэр), в отличие от слова chłopcy (мальчики), которое происходит от слова chłop (крестьянин), - это знак уважения к женщинам. Задолго до движений за эмансипацию женщины в Польше сделали свою социальную роль очень важной, в основном из-за многочисленных конфликтов и угроз, из-за которых мужчин не пускали в дома. Политическая и экономическая ситуация требовала от женщин самодостаточности и мужества. Отличались от современности и наряды польских женщин. В одежде середины XVI века присутствовали разнообразные украшения и аксессуары. Женские головные уборы включали в себя декоративные венки, вуали и различные головные уборы. Среди примечательных элементов старинной одежды были «длинные атласные платья», украшенные золотом и жемчугом, а также «золотистые тапочки».
Польские женщины заслужили особое место в спорте страны. Тройку лидеров по количеству побед в ежегодном конкурсе самых популярных спортсменов Plebiscite of Przegląd Sportowy занимают женщины. Среди наиболее выдающихся польских спортсменок Юстина Ковальчик, Ирена Шевиньска и Станислава Валасевич. На летних Олимпийских играх в Рио Польшу представляла 101 спортсменка. Они выиграли для Польши 8 медалей из 11, в том числе две золотые.
Среди важных женщин в ранней истории Польши: Свентослава (иногда путают с Сигрид Надменной или Гунхильда ; также известная как Сторрада ), дочь Мешко Первого и Добравы из Богемии ; Катаржина Ягеллонка (также известная как Екатерина Ягелло или Катаррина Йегеллоника); Добрава (жена Мешко Первого), дочь герцога Богемии; Ядвига (Хедвига), дочь венгерского короля. В эпоху Просвещения выделяются две женщины: Барбара Сангушко, хозяйка, писательница и филантроп, и ее внучка Текла Тереза Любенска, писательница и мать из династии магнатов . Эмилия Плятер была ранней революционеркой, связанной с Ноябрьским восстанием. В музыке композитор и пианист Мария Шимановская получила признание от Санкт-Петербурга до Лондона. Мария Склодовская была лауреатом Нобелевской премии ученым, переехавшим во Францию в конце XIX века. Многие известные женщины внесли свой вклад в движение за независимость Польши на заре 20-го века. В их число входили активистка и военные Александра Загурская и наиболее забытая Ванда Герц, а также Анна Валентинович, соучредитель антикоммунистической «Солидарность» («Solidarność»). Вислава Шимборска была польской поэтессой, лауреатом Нобелевской премии 1996 года.
В 2020 году конституционный суд Польши постановил, что аборт из-за пороков развития плода является неконституционным..
В настоящее время аборты в Польше незаконны, за исключением случаев изнасилования и когда жизнь женщины или любая форма здоровья находится под угрозой.
Группа девушек в сельской Польше, 1959
Две девочки-подростки в современной Польше
Юстина Ковальчик (олимпийский чемпион)
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с женщинами Польши. |
