Войти
Контр-джихад, также пишется контрджихад и известен как контр-джихад движение - это одноименное политическое течение, состоящее из авторов, блоггеров, аналитических центров, уличных движений и организаций кампании, связанных апокалиптическими убеждениями, которые рассматривают ислам не как религию, а как мировоззрение, которое представляет собой экзистенциальную угрозу для Запада. Следовательно, контрджихадисты рассматривают всех мусульман как потенциальную угрозу, особенно когда они уже живут в пределах западных границ. Соответственно, западные мусульмане изображаются как «пятая колонна », коллективно стремящихся дестабилизировать самобытность и ценности западных стран на благо международного исламского движения, стремящегося к созданию халифата в западных странах. Движение описывалось по-разному как антиисламское, исламофобское, разжигающее ненависть к мусульманам и ультраправое. Среди влиятельных фигур в движении - крайне правые теоретики антимусульманского заговора Памела Геллер и Роберт Спенсер.
Хотя корни движения уходят корнями в 80-е годы, оно не получило значительных результатов до терактов 11 сентября 2001 г. и взрывов в Лондоне 7 июля 2005 г.. Еще в 2006 году онлайн-комментаторы, такие как Фьордман, были определены как играющие ключевую роль в продвижении зарождающейся идеологии противоджихада. Движение привлекло значительное внимание после нападений одиноких волков со стороны правого экстремиста Андерса Беринга Брейвика, в манифесте которого широко воспроизводились произведения известных блоггеров, борющихся с джихадом, а также после появления известных уличных движений, таких как Английская оборонная лига (EDL). У движения есть приверженцы как в Европе, так и в Северной Америке. Европейское крыло больше сосредоточено на предполагаемой культурной угрозе европейским традициям, исходящей от иммигрантов-мусульман, в то время как американское крыло подчеркивает предполагаемую внешнюю угрозу, по сути террористическую по своему характеру.
Некоторые академические отчеты представили заговор. теория как ключевой компонент движения против джихада. На повседневном уровне оно стремится вызвать возмущение предполагаемыми преступлениями мусульман.
Противоджихад это радикальное правое движение, которое, по словам Тоби Арчера, действует посредством «обмена идеями между европейцами и американцами и ежедневных ссылок между блогами и веб-сайтами по обе стороны Атлантики», и, по словам Расмуса Флейшера, «призывает к контрджихад против предполагаемой исламизации Европы ". Хотя корни движения уходят корнями в 1980-е годы, оно не получило значительных результатов до терактов 11 сентября в 2001 году.
Авторы книги «Правый популизм в Европе: политика» и Discourse описывают движение как в значительной степени опирающееся на две ключевые тактики. "Первый из них утверждает, что наиболее радикальные мусульмане, такие как Усама бен Ладен, правильно интерпретируют Коран, в то время как мирные умеренные мусульмане либо не понимают свою священную книгу, либо придерживаются стратегических взглядов. фальсифицировать свою умеренность. Вторая ключевая тактика - это безжалостные нападения на лиц и организации, которые якобы представляют умеренный ислам... изображая их тайными участниками грандиозной мусульманской схемы по уничтожению Запада ».
Бенджамин Ли описывает «сцена противодействия джихаду» как сцена, где «Европа и Соединенные Штаты находятся под угрозой со стороны агрессивного и политизированного исламского мира, который пытается захватить Европу посредством процесса« исламификации »с конечной целью введения законов шариата. В этом процессе угроза характеризуется предполагаемым удалением христианских или еврейских символов, навязыванием исламских традиций и созданием закрытых зон для немусульман. мечети в частности рассматривается как продолжающееся усиление отделения мусульманского населения от более широких слоев населения. Столь же сильны, как и угрожающие практики мусульман в описаниях контрджихада, есть образы бессильной Европы, находящейся в упадке и скатывающейся в упадок, неспособной противостоять исламскому захвату. Мысль о том, что европейская культура, в частности, находится в состоянии упадка, в то время как духовно сильный Восток, представленный исламом, находится на подъеме в гражданском обществе, является распространенным мнением в некоторых кругах ".
Два основных противоджихада были определены следующие темы:
Пол Белиен, член совета директоров Международного общества свободной прессы (IFPS) и редактор блога Counterjihad The Brussels Journal Была основана группа 910, одна из первых организаций движения противоджихада [CJM] в 2006 г. и объявлено на Воротах Вены "в основном блоге f CJM с 2004 г. ". Заявленная цель заключалась в защите «свобод, прав человека, религиозных и политических свобод, [которые] подвергаются нападкам со стороны экстремистских групп, которые верят в превосходство исламистов». К апрелю 2007 года противоджихадское течение стало заметным как движение, действующее в северо-западной Европе после «саммита противоджихада», организованного трансатлантической сетью антиисламских блогеров, проведенного в Копенгагене, Дания..
В октябре В 2007 году второй саммит, Counterjihad Brussels 2007, был организован бельгийской фламандско-националистической партией Vlaams Belang в здании Европейского парламента в Брюсселе, Бельгия. Эта конференция была расценена как решающее событие в истории движения, и на ней выступили Бат Йеор и Дэвид Литтман, а затем последовали «отчеты по странам» от делегатов Пола Белиена и Филипа Девинтера (Флаамс Беланг, Бельгия), Стефан Эрре (блог PI, Германия), Нидра Поллер (блог Pyjamas Media, Франция), Жерар Баттен (Независимость Великобритании Партия, Великобритания), Тед Экерот (шведские демократы, Швеция), Ларс Хедегаард (Международное общество свободной прессы, Дания), Йенс Томас Анфиндсен ( Блог HonestThinking, Норвегия), Кеннет Сикорски (блог Tundra Tabloids, Финляндия), Йоханнес Янсен (Голландия), Адриана Болчини Гайгер (блог Lisistrata, Италия), Траян Унгуряну (Румыния), Элизабет Сабадич-Вольф (Австрия)), (Чешская Республика), с дальнейшими выступлениями Арье Эльдад (Моледет, Израиль). Патрик Сукхдео (Институт изучения ислама и христианства, Фонд Варнава, Великобритания), доктор Марк Коген (профессор международного права, Колледж Везалиуса, Бельгия), Сэм Соломон (Исламские дела Консультант, Christian Concern ), Роберт Спенсер (Jihad Watch, David Horowitz Freedom Center ), Эндрю Бостом и..
Конференция по борьбе с джихадом в марте 2012 года в Дании собрала 200–300 сторонников со всей Европы. В десять раз больше левых протестующих устроили контрдемонстрацию. Конференция 2012 года в Дании была объявлена ее организаторами, Английской лигой защиты, как отправная точка общеевропейского движения. С 2013 года конференции CJM не проводились, что указывает на упадок этого движения.
Блоги, такие как Gates of Vienna, Jihad Watch, Atlas Пожимание плечами, Политически некорректно, Брюссельский журнал занимает центральное место в трансатлантическом движении противодействия джихаду (TCJM). Среди примечательных цифр: редакторы этих блогов, соответственно Эдвард «Нед» Мэй (псевдоним Барон Бодисси), Роберт Спенсер ; Памела Геллер ; ; и Поль Белиен. Известными авторами движения против джихада являются Бат Йе'ор, Дэвид Горовиц и Фьордман..
аналитические центры, такие как Международное общество свободной прессы и Центр свободы Дэвида Горовица сыграли важную роль в предоставлении средств и установлении международных связей. Со временем была создана сеть официальных организаций с основными центрами в Европе и США. трансатлантическая зонтичная организация SION была создана в 2012 году.
Международное общество свободной прессы включает в свой совет советников представителей многих частей спектра контр-джихада. Еврабия теоретик Бат Йе'Ор входит в совет консультантов, а владелец блога Gates of Vienna Эдвард С. Мэй выполняет функции координатора по работе с клиентами в его совете директоров.
Роберт Спенсер, совместный лидер организации "Остановить исламизацию Америки" и редактор блога о борьбе с джихадом "Jihad Watch" возглавляется американская организация Остановить исламизацию Америки (SIOA) Памелой Геллер и Робертом Спенсером в рамках их американской инициативы по защите свободы (AFDI). Согласно веб-сайту AFDI, инициатива направлена, среди прочего, на:
промотировала SIOA [ ing] конспиративная антимусульманская программа под предлогом борьбы с радикальным исламом. Группа стремится вызвать общественные опасения, постоянно очерняя исламскую веру и утверждая существование исламского заговора с целью уничтожения «американских» ценностей.
В 2010 году группа, получившая название «Team B II», по образцу анти -коммунист 1970-е годы Команда B опубликовала отчет под названием «Шариат: угроза Америке», который был отмечен как оказавший влияние на дискурс движения и общественное восприятие.
С выборами Дональда Трампа на пост президента США в 2017 году, некоторые утверждали, что американское крыло добилось определенного влияния в администрации США.
Зонтичная организация Остановить исламизацию Европы была основана Андерсом Граверсом Педерсеном, который также входит в правление организации «Остановить исламизацию наций». В нескольких европейских странах действуют многочисленные аффилированные организации «Остановить исламизацию...» и «Лиги защиты», среди которых Остановить исламизацию Дании, Остановить исламизацию Норвегии и Английская Лига Защиты.
По словам Тоби Арчера, специалиста по политическому экстремизму и терроризму,
«Дискурс о противодействии джихаду смешивает обоснованные опасения по поводу джихада. Вдохновленный терроризмом с гораздо более сложными политическими проблемами, связанными с иммиграцией в Европу из преимущественно мусульманских стран. Это предполагает, что существует угроза не только со стороны терроризма, осуществляемого исламскими экстремистами, но и со стороны самого ислама. Следовательно, в широком смысле, все европейские мусульмане угроза ».
Арун Кунднани в отчете, опубликованном Международным центром по борьбе с терроризмом, пишет, что движение против джихада развилось из более ранних европейских ультраправых движений за счет перехода от расы к ценностям как маркерам идентичности: "Переходя от неонацизма к контр-джиху адизма, основная структура повествования остается той же ». Продолжая эту заметку, он пишет, что, сравнивая контрджихадистское мировоззрение с более старым, неонацистским, «мусульмане заняли место черных, а мультикультуралисты - это новые евреи». По словам известного контр-джихадиста, написавшего под псевдонимом барон Бодисси, контрджихадистское движение основано на убеждении, что
«Ислам - это прежде всего тоталитарная политическая идеология, приукрашенная атрибутами. первобытной пустынной религии, чтобы скрыть ее истинную природу. Публично заявленная цель исламского богословия и политической идеологии состоит в том, чтобы установить власть ислама во всем мире и сделать его частью Дар аль-Ислама, «Дома подчинения». "
Кас Мудде утверждает, что различные теории заговора, уходящие корнями в Бат Йе'Ор Еврабия, важны для движения. Основная тема этих теорий - утверждение, что европейские лидеры допускают мусульманское господство в Европе, намеренно или нет, посредством мультикультурной политики и мягких иммиграционных законов. Согласно Надежда, а не ненависть, дискурс контрджихада заменил расистский дискурс правой, популистской и националистической политики в Америке и Европе «языком культурных войн и войн идентичностей».
Митинг Лиги защиты Англии в Ньюкасле, Великобритания, 2010 г. обнаруживает разницу между европейским и американским крыльями движения. Американское крыло делает упор на внешнюю угрозу, по сути террористическую. Европейское крыло видит культурную угрозу европейским традициям, исходящую от иммигрантов-мусульман. Хотя Арчер отмечает, что предполагаемая неудача мультикультурализма характерна для большей части политического спектра, он утверждает, что движение противоджихада является особым консервативным проявлением этой тенденции. Он признает консервативную защиту прав человека и верховенства закона этим движением, но считает, что, отвергая прогрессивную политику, оно отвергает многое из того, чем является сегодня Европа.
Взгляды движения против джихада подвергались критике как источник поддержки антимусульманских взглядов лиц, вдохновленных на прямые насильственные действия. Андерс Беринг Брейвик, ответственный за теракты в Норвегии в 2011 году, опубликовал манифест, объясняющий его взгляды, в значительной степени основанные на работа блоггеров по борьбе с джихадом, таких как Фьордман. Дэниэл Пайпс утверждает, что «внимательное чтение его манифеста предполагает», что Брейвик хотел дискредитировать и подорвать приверженность движения демократическим преобразованиям далее "революция, о которой мечтали" Брейвика как единственная альтернатива. Позже Брейвик назвал себя фашистом и выразил поддержку неонацистов, заявив, что он использовал риторику контрджихада для защиты «этнонационалистов ", и вместо этого начать кампанию в СМИ против сторонников, которых он считал" анти-националистическим контрджихадом ".
Исполнительный директор Института расовых отношений, Лиз Фекете, утверждала, что, хотя большая часть движения по борьбе с джихадом «перестает пропагандировать насилие для достижения своих целей», самые крайние его части разделяют большую часть дискурсивных рамок и лексики Брейвика. Она противопоставляет это более распространенным контр-джихадистам, которые предупреждают об исламизации в результате наивности или нерешительности, которых она считает источником легитимности для первого.
Теолог и философ Мариус Тимманн Мьяаланд описал роль, данная христианству в некоторых частях движения против джихада, и выявил некоторые аспекты идеологии движения, которые, по его словам, связывают ее с фашистскими теориями заговора :
Контрджихад стремился изобразить западных мусульман как «пятую колонну ", коллективно стремясь дестабилизировать самобытность и ценности западных стран в интересах международного исламского движения, стремящегося к созданию халифата в западных странах. Большая часть литературы Eurabia и форумов по борьбе с джихадом описывает такийю как манипулятивную стратегию, используемую умеренными мусульманами для проникновения и, в конечном итоге, свержения общества.
Сторонники часто настроены произраильски..
Движение сравнивают с антикоммунизмом времен холодной войны. Герт Вилдерс, голландский политик и выступавший на мероприятиях по борьбе с джихадом, утверждает, что ислам - это политическая идеология, которая, как и коммунизм, является тоталитарной угрозой для либералов. общественный строй. Южный юридический центр по вопросам бедности сравнивает обе угрозы как схожие преувеличенные угрозы. «Подобно коммунистам, которые раньше считали, что они прячутся за каждой скалой, сегодня внедрившиеся« исламистские »оперативники дьявольски готовятся к насильственному захвату власти».
Социальный комментатор продолжает параллель с холодной войной. Брюс Бавер, который не только сравнивает контр-джихад с антикоммунизмом, но также сравнивает тех, кто критикует движение контр-джихада, с анти-антикоммунистами. Последний заклеймил антикоммунистов как «фанатичных, параноидальных теоретиков заговора», «почти ничего не говоря о пороках коммунизма». Сегодня модно считать, что «хорошие парни - это контр-контрджихадисты - журналисты, активисты и прочие, которые делают карьеру на критике" контрджихадистов ". Автор Роджер Кимбалл согласен.
