Войти
«Nachtmahr» («Кошачья кобыла»), Иоганн Генрих Фюссли (1802) изображает алпа, сидящего на груди спящего, с мара, смотрящей сквозь задний план. алп (во множественном числе Alpe или Alpen) - сверхъестественное существо в немецком фольклоре.
Не путать с одноименным альп-луахра, алп иногда сравнивают с вампиром, но его поведение больше похоже на инкуба. Он отличается от обоих этих существ тем, что носит волшебную шляпу под названием Tarnkappe, из которой черпает свои силы. Слово Alp - это немецкая форма слова, которое в английском языке звучит как elf, оба произошли от Common Germanic. Он также известен под следующими именами: труд, мар, март, махр, шрат и валрайдер. Множество вариаций этого существа существует в прилегающих европейских регионах, например, Друден и, или Старая Ведьма в англоязычных странах.
В период до 1000 г. Древневерхненемецкое слово alp засвидетельствовано только в небольшом количестве глосс. Althochdeutsches Wörterbuch определяет его как «бога природы или демона природы, приравненного к фавнам классической мифологии... считающимся жуткими, свирепыми существами... Как кобыла он возится с женщинами ". Соответственно, немецкое слово Alpdruck (буквально «угнетение эльфов») означает «кошмар». Есть также свидетельства того, что эльфы ассоциируются с болезнями, в частности с эпилепсией.
Аналогичным образом, эльфы в средневерхненемецком чаще всего ассоциируются с обманом или вводом в заблуждение людей "в фразе, которая звучит так часто это кажется пословицей: «die elben / der alp trieget mich» (эльфы / эльфы обманывают / обманывают меня) ». То же самое и в раннем современном немецком языке. Этот обман иногда демонстрирует соблазнительную сторону, очевидную в английском и скандинавском материалах: самый известный из них, пятый Миннесанг Генриха фон Морунгена начала XIII века начинается с «Von den elben virt entsehen vil manic». man / Sô bin ich von grôzer lieber entsên "(" многие люди очарованы эльфами / поэтому я тоже очарован великой любовью "). Эльба также использовалась в этот период для перевода слов нимф.
В более поздних средневековых молитвах эльфы предстают как угрожающая, даже демоническая сила. Доказательства включают латинские молитвы, найденные на свинцовых амулетах из южной Скандинавии и Шлезвига. Самым известным из них является Münchener Nachtsegen XIV века, молитва, которую нужно читать ночью, которая включает в себя строки:
|
|
Соответственно, в раннем современном периоде эльфы описываются в северной Германии, выполняя злые приказы ведьм; Мартин Лютер полагал, что его мать пострадала таким образом.
Однако, как и в древнескандинавском, мало персонажей, идентифицированных как эльфы. Эльф действительно появляется в рассказе о происхождении героя Хагена (ON Högni), которое сохранилось только в древнескандинавской саге о Чигрексе, но которое было переведено с немецкого текста (теперь утеряно). Здесь Хаген является продуктом его матери Оды, оплодотворенной эльфом (ON álfr), когда она лежит в постели. В противном случае кажется вероятным, что в немецкоязычном мире эльфы в значительной степени были отождествлены с дварфами (средневерхненемецкий : getwerc ). Таким образом, некоторые дварфы, которые появляются в немецкой героической поэзии, считаются относящимися к эльфам, особенно когда имя дварфа Альберих, что этимологически означает «могущественный эльф» (таким образом, Якоб Гримм думал что название перекликалось с понятием короля нации эльфов или гномов). Альберих в эпосе Ортнит - карлик детского роста, который оказывается настоящим отцом титульного героя, изнасиловавшего его мать. Альберих, помогающий Ортниту, сравнивается с французом Обероном, который помогает Юону де Бордо и чье имя происходит от Альбериха. Оберон вошел в английскую литературу через перевод chanson de geste, сделанный лордом Бернером около 1540 года, затем как Оберон, король эльфов и фей в пьесе Шекспира Сон в летнюю ночь (см. Ниже).
Судя по очевидной конвергенции с дварфами, слово alp перестало использоваться в немецком языке после средневековья, хотя оно все еще встречается в некоторых ископаемых, наиболее заметно слово, обозначающее «кошмар», Alptraum («сон эльфа» "). Вариации немецкого эльфа в более позднем фольклоре включают моховых людей и weisse frauen («белые женщины»). В тевтонских мифах и фольклоре Альпы считались дружелюбными эльфоподобными существами, которые жили в горах, но со временем стали более негативными и злобными. Характерная магия, которой обладают Альпы, также очень напоминает кобольдов, особенно Ходекина. Однако, как и в английском языке, фантастика двадцатого века помогла оживить этот термин. Толкин рекомендовал использовать старую немецкую форму Эльб в своем Руководстве по именам во «Властелине колец » (1967) и Эльб, следовательно, Эльбен был введен в немецкий перевод 1972 Властелина колец. Кольца, играющие роль в популяризации этой формы в немецком языке.
Альп обычно мужчина, в то время как мара и март кажутся быть более женственными версиями одного и того же существа. Его жертвами часто становятся женщины, на которых он нападает ночью, контролируя их сны и создавая ужасные кошмары (отсюда немецкое слово Alptraum [«эльфийский сон»], означающее кошмар). Атака альпийцев называется альпдрюком, или часто альпдрюке, что означает «давление эльфов». Альпдрук - это когда альп сидит верхом на груди спящего и становится тяжелее, пока сокрушительный вес не разбудит испуганного и запыхавшегося сновидца. Жертва просыпается не в состоянии двигаться под тяжестью альпа. Это могло быть ранним объяснением апноэ во сне и сонного паралича, а также ночных ужасов. Это может также включать осознанные сновидения.
Сексуальные нападения алпов редки.
Алпов часто ассоциируют с вампирами, потому что они пьют кровь из сосков мужчин и маленьких детей, хотя женщины - предпочтительная жертва неизменно мужчин-алп, поскольку предпочитает вкус грудного молока.
. Альпы также проявляют склонность к озорству, как у эльфов, например сквашивание молока и перекрашивание младенцев; горничная должна подписать крест на подгузнике, иначе альп снова наденет испачканный подгузник на своего ребенка. Им также нравится запутывать волосы в «эльфийские узлы » или жевать и крутить лошадиные хвосты. Они будут ездить на лошади до изнеможения ночью и иногда могут раздавить до смерти мелких сельскохозяйственных животных, таких как гуси, во время нападения. Альпы также обвиняют в незначительных болезнях и дойке коров, потому что они также наслаждаются вкусом коровьего молока.
Алп во многих случаях считается демоном, но были случаи, когда алп создавался из духов недавно умерших родственников, более похожих на духа или призрак. Дети могут стать алпами, если женщина укусит ошейник, чтобы облегчить боль во время чрезвычайно долгих и мучительных родов. Также альпом может стать ребенок, родившийся с стеблем или волосами на ладонях. Если беременная женщина напугана животным, ребенок может родиться алпом. Также подозревают, что мертворожденные младенцы вернутся из могилы как Альп и мучат свою семью. Люди, у которых сходятся брови, считаются Альпе. Как и в случае с оборотнями, иногда нормальный человек или животное ночью может стать алпом. Как правило, они не подозревают о своей ночной активности и при этом неизменно маскируются. Чтобы найти алпа, когда он не активен, нужно просто нанести ему травму или иным образом пометить его во время одной из атак, а также найти существо с такой же меткой в течение дня. Затем человек может быть излечен, если будет выяснено, кто послал ему проклятие или как он стал проклятым с самого начала. Колдовство часто оказывается главным подозреваемым в этом случае.
Иногда алп - это дух, вызванный ведьмой или злым человеком, желающим причинить вред другому и посланным мучить их. Обман альп может привести человека к его хозяину.
Альп наиболее известен своими способностями к изменению формы, похожими на существ из оборотней. Он может превратиться в кошку, свинью, собаку, змею или маленькую белую бабочку. Также было сказано, что он может летать как птица и ездить на лошади. Альп всегда носит шляпу, что придает ему почти комичный вид. Шляпа известна как Tarnkappe (дословный перевод «камуфляж шапка» или «шапка сокрытия»), которая представляет собой просто шляпу (или, реже, вуаль ), которая дает Магические силы альп и способность превращаться в невидимку, пока их носят (см. Также плащ-невидимку ). Шляпа видна независимо от того, какую форму принимает альп. Альп, потерявший эту шляпу, предложит отличную награду за ее безопасное возвращение. Алп также обладает "сглазом ", взгляд которого причиняет болезнь и несчастье. Удаление или повреждение этого глаза также устраняет злонамеренные намерения алпа.
Защита от алпа включает подстилку метлы под подушкой, железные подковы, подвешенные к стойке кровати, приставление обуви к кровати пальцами ног в сторону двери, или положив на грудь зеркало. Также используются сталь и кресты. Если Альп просыпается и обнаруживает, что он все еще здесь, можно обратиться к нему, попросив вернуться утром, чтобы что-нибудь одолжить или выпить кофе. Альп сразу же умчится прочь, прибыв утром либо в своей «истинной» форме, либо в виде человека с бровями, сходящимися, чтобы получить свои дары. Существо можно убедить оставить жертву в это время, но алп будет жалобно и долго просить, чтобы он не отвернулся. Закупоривание любых дыр, особенно замочных скважин, перед посещением защитит алпа. Подключение их во время посещения неизменно запечатывает его внутри комнаты, поскольку они могут выйти только через свой первоначальный вход. Постоянно включенный в течение ночи свет также эффективно отпугнет алпа. Часовой также может быть использован, чтобы ждать и наблюдать, пока альп атакует беспомощного спящего, альп может быть отогнан, если его поймает кто-то, не находящийся под влиянием альпа. Подобно немецким, альпийцы ослабляются или обездвиживаются, засовывая лимон в рот, если его поймают отдыхающим в течение дня. Кажется, что алпа практически невозможно убить, и иногда даже после того, как его отвергли, он может снова появиться спустя годы в худшем настроении.
