Войти
Инкуб, 1879 Инкуб - это демон в мужской форме, который, согласно мифологическим и легендарным традициям, ложится на спящих женщин, чтобы вступить с ними в сексуальные отношения. Его женский аналог - суккуб. Непристойные истории об инкубах и суккубах рассказывались на протяжении многих веков в традиционных обществах. Некоторые традиции считают, что повторяющиеся половые контакты с инкубами или суккубами могут привести к ухудшению здоровья, психического состояния или даже смерти.
Слово incubus происходит от позднелатинского incubo "кошмар, вызванный таким демон «из инкубара», на котором можно лежать. Одно из самых ранних упоминаний инкуба происходит из Месопотамии в Списке шумерских царей, ок. 2400 г. до н.э., где отец героя Гильгамеша указан как Лилу. Говорят, что Лилу беспокоит и соблазняет женщин во сне, в то время как Лилиту, женщина-демон, появляется мужчинам в их эротических снах. Также появляются два других соответствующих демона: Ардат лили, который посещает мужчин ночью и порождает от них призрачных детей, и Ирду лили, который известен как мужской двойник Ардат лили, посещает женщин по ночам и порождает от них. Первоначально эти демоны были штормовыми демонами, но в конечном итоге они стали рассматриваться как ночные демоны из-за ошибочной этимологии.
Инкуби считались демонами, которые вступали в сексуальные отношения с женщинами, иногда производя от женщины ребенка. Суккубы, напротив, считались демонами, вступающими в сношения с мужчинами. Споры об этих демонах начались в ранней христианской традиции. Св. Августин затронул эту тему в De Civitate Dei («Город Бога») ; инкубов было слишком много предполагаемых нападений, чтобы их отрицать. Он заявил: «Есть также очень общий слух. Многие подтвердили это на собственном опыте, и заслуживающие доверия люди подтвердили опыт, рассказанный другими, о том, что сильваны и фавны, обычно называемые инкубами, часто совершали злобные нападения на женщин». Вопросы о репродуктивных способностях демонов продолжаются. Восемьсот лет спустя Фома Аквинский возражал против возможности зачатия детей в результате сношения с демонами: «Тем не менее, если некоторые из них иногда рождаются от демонов, то это не от семени таких демонов и не от их принимали тела, но из семени мужчин, взятого для этой цели; как когда демон принимает сначала форму женщины, а затем мужчины; точно так же они берут семя других вещей для других целей порождения ". Такой полностью человеческий ребенок - как и любой человек - имел бы созданную Богом душу и жил бы силой Бога, единственного, кто может дать жизнь. Примерно триста лет спустя король Иаков в своей диссертации под названием Dæmonologie предположил, что дьявол применит два метода оплодотворения женщин: первый - украсть сперму у мертвого мужчины и доставить ее женщине. Если демон мог быстро извлечь сперму, транспортировка вещества не могла быть мгновенно перенесена к женщине-хозяину, в результате чего она остыла. Это объясняет его точку зрения о том, что суккубы и инкубы были одним и тем же демоническим существом, только чтобы описывать их по-разному в зависимости от пола, с которым разговаривают. Подобное насилие приводило к сожжению женщин в женских монастырях, если они были обнаружены беременными. Второй метод заключался в том, что труп мог быть одержим дьяволом, заставляя его восстать и вступать в сексуальные отношения с другими. Это похоже на изображения ревенантов или вампиров и духа, принимающего труп покойного, чтобы причинить вред. Стало общепризнанным, что инкубы и суккубы были одним и тем же демоном, способным переключаться между мужскими и женскими формами. Суккуб сможет переспать с мужчиной и собрать его сперму, а затем превратиться в инкуба и использовать это семя на женщинах. Несмотря на то, что сперма и яйцеклетка изначально произошли от человека, потомство духов часто считалось сверхъестественным.
Некоторые источники указывают, что его можно идентифицировать по неестественно большому или холодному пенису. Хотя во многих рассказах утверждается, что инкуб бисексуален, в других указывается, что он строго гетеросексуален и считает нападение на жертву-мужчину неприятным или вредным.
Иногда говорят об инкубах. уметь зачать детей. Получившееся от такого союза потомство иногда называют камбионом. Инкуб может вступать в сексуальные отношения с женщиной, чтобы стать отцом ребенка, как в легенде о Мерлине.
Согласно Malleus Maleficarum, экзорцизм является одним из пяти способов преодоления атаки инкубов, другие - Таинства Исповедь, Знак Креста (или декларация Ангельского Приветствия ), перемещение поражен в другом месте и из-за отлучения атакующей сущности, «что, возможно, то же самое, что экзорцизм». С другой стороны, монах-францисканец Людовико Мария Синистрари заявил, что инкубы «не подчиняются экзорцистам, не боятся экзорцизмов, не проявляют уважения к святыням, при приближении которых они нисколько не восхищаются ».
Существует ряд вариаций на тему инкубов по всему миру. альп из тевтонского или немецкий фольклор - один из наиболее известных. В Занзибаре, Попо Бава в основном нападает на мужчин и обычно за закрытыми дверями. «Трауко », согласно традиционной мифологии провинции Чилоэ в Чили, представляет собой отвратительного деформированного карлика, который убаюкивает молодых женщин и соблазняет их. Считается, что Trauco несет ответственность за нежелательную беременность, особенно у незамужних женщин. Возможно, еще одним вариантом этой концепции является "Тинтин" из Эквадора, карлик, который любит пышноволосых женщин и соблазняет их по ночам, играя на гитаре за их окнами - миф, который, по мнению исследователей, был создан в колониальный период времени для объяснять беременность у женщин, которые никогда не выходили из дома без сопровождающего. В Венгрии, lidérc может быть сатанинским любовником, который летает по ночам и появляется как огненный свет (ignis fatuus или блуждающий огонь ) или, в его более благоприятной форме, как курица без перьев.
В Бразилии и в тропических лесах бассейна Амазонки дельфин реки Амазонки ( или бото) считается комбинацией сирены и инкуба, который превращается в очень обаятельного и красивого мужчину, который соблазняет молодых женщин и уводит их в реку. Считается, что он несет ответственность за исчезновения и нежелательные беременности. Согласно легенде, бото всегда носит шляпу, чтобы замаскировать отверстие для дыхания на макушке, в то время как в человеческом обличье он превращается обратно в дельфина в течение дня.
Южноафриканский демон-инкуб - это Токолош. Целомудренные женщины ставят свои кровати на кирпичи, чтобы удержать довольно низкорослых парней от их спящих форм. Они также разделяют отверстие в головах и привычки обитания в воде бото.
. В шведском фольклоре есть мара или кобыла, дух. или гоблин, который едет на груди людей, пока они спят, вызывая им дурные сны (или «кошмары »). Вера в кобылу восходит к норвежской саге об Инглингах 13 века, но эта вера, вероятно, даже старше. Кобыла, вероятно, была вдохновлена сонным параличом.
В Ассаме, северо-восточной провинции Индии, она в основном известна как «пори» (ассамский : পৰী, что означает «ангел»). Согласно мифологии, Пори приходит ночью к мужчине во сне и соблазняет его. Постепенно здоровье пострадавшего ухудшается, а в некоторых случаях развиваются суицидальные наклонности.
В турецкой культуре инкуб известен как Карабасан. Это злое существо, которое нападает на некоторых спящих ночью. Эти существа считаются духами или джиннами. Это можно увидеть или услышать в кошмаре, и в груди ощущается тяжесть. Однако люди не могут выйти из этого состояния. Некоторые из причин - сон без надлежащего прикрытия тела (особенно женщины) и прием пищи в постели.
Жертвы могли видеть сны наяву или сонный паралич. Феномен сонного паралича хорошо известен. Во время четвертой фазы сна (также известной как фаза быстрого сна) двигательные центры мозга тормозятся, вызывая паралич. Причина этого в конечном итоге неизвестна, но наиболее распространенное объяснение состоит в том, что это мешает разыграть свои мечты. Нарушения этого процесса могут привести либо к сомнамбулизму (лунатизм ), либо, наоборот, к параличу сна, когда человек остается частично или полностью парализованным в течение короткого времени после пробуждения.
Дополнительным к сонному параличу является гипнагогия. В состоянии, близком к сновидению, часто возникают слуховые и зрительные галлюцинации. Как правило, они забываются после полного пробуждения или вскоре после этого, как и сны. Однако большинство людей в какой-то момент своей жизни помнят феномен слышания музыки или видения вещей в состоянии, близком к сну. Типичные примеры включают чувство раздавливания или удушья, электрические «покалывания» или «вибрации», воображаемую речь и другие шумы, воображаемое присутствие видимого или невидимого объекта, а иногда и сильные эмоции страха или эйфории и оргазмические чувства. Они часто кажутся вполне реальными и яркими; особенно слуховые галлюцинации музыки, которая может быть довольно громкой, неотличимой от музыки, играемой в той же комнате. Фигуры гуманоидов и животных, часто темные или расплывчатые, часто присутствуют в гипнагогических галлюцинациях, в большей степени, чем в других галлюциногенных состояниях. Это может быть пережитком древнего инстинкта обнаружения хищных животных.
Сочетание сонного паралича и гипнагогических галлюцинаций могло легко заставить кого-то поверить, что «демон сдерживал их». Ночное возбуждение и т. Д. Можно объяснить тем, что существа вызывают поведение, вызывающее чувство вины. Добавьте к этому общие явления ночного возбуждения и ночного испускания, и все элементы, необходимые для веры в инкуба, присутствуют.
С другой стороны, некоторые жертвы инкубов могли быть жертвы реального сексуального насилия. Некоторые авторы предполагают, что насильники могли приписать изнасилования спящих женщин демонам, чтобы избежать наказания. Роберт Маселло утверждает, что в таких случаях друг или родственник находится в верхней части списка и будет сохранен в секрете благодаря вмешательству «духов».
 | Искать incubus в Викисловаре, бесплатный словарь. |
 | Викискладе есть материалы, связанные с Incubus. |
