Войти
Тилопа. Тилопа (Пракрит ; Санскрит : Талика или Тилопада) (988–1069) родился либо в Чативаво (Читтагонг ), Бенгалия, либо в Джагоре, Бенгалия в Индии. Его имя переводится как «создатель тахини». Он жил вдоль реки Ганг с дикими женщинами как тантрический практик и махасиддха. Он практиковал ануттарайога-тантру, набор духовных практик, предназначенных для ускорения процесса достижения состояния будды. Он стал держателем всех тантрических линий передачи, возможно, единственным человеком в свое время, сделавшим это. Помимо Пути Проницательности и Махамудры, он изучил и прошел Путь Методов, известный сегодня как Шесть Йог Наропы, и гуру-йогу. Наропа считается его главным студент. В храме Пашупатинатх, величайшем индуистском святилище Непала, есть две пещеры, где Тилопа достиг сиддхи и инициировал своего ученика Наропу.
Тилопа родился в священнической касте - согласно некоторым источникам, в королевской семье - но он принял монашеский жизнь после получения приказа от дакини (женщина-будда, деятельность которой состоит в том, чтобы вдохновлять практикующих), которая посоветовала ему вести нищенское и странствующее существование. С самого начала она дала понять Тилопе, что его настоящие родители не были людьми, которые его вырастили, но вместо этого были изначальной мудростью и вселенской пустотностью. По совету дакини, Тилопа постепенно стал монахом, принял монашеский обет и стал эрудированным ученым. Частые визиты своего учителя дакини продолжали направлять его духовный путь и сокращать разрыв на пути к просветлению.
Он начал путешествовать по Индии, получая учения от многих гуру:
По совету Матанги, Тилопа начал работать в борделе в Бенгалии на проститутку по имени Дхарима в качестве ее адвоката и вышибалы. В течение дня он работал семена кунжута за его жизнь. Во время медитации он получил видение Ваджрадхары и, согласно легенде, махамудра целиком был передан непосредственно Тилопе. Получив передачу, Тилопа медитировал в двух пещерах и связал себя тяжелыми цепями, чтобы принять правильную позу для медитации. Он практиковал много лет, а затем встретил ум всех будд в форме Алмазного Держателя Ваджрадхара. Он считается дедом сегодняшней Линии Кагью. Наропа, его самый важный ученик, стал его преемником и нес и передавал учения.
Махасиддха Тилопа, южный Тибет, 16-17 века нашей эры, бронза - Linden-Museum - Штутгарт, Германия. Тилопа дал Наропе учение, названное Шесть слов совета, оригинальный санскрит или бенгали из которых не сохранились; текст дошел до нас в тибетском переводе. На тибетском языке это учение называется gnad kyi gzer drug - буквально «шесть гвоздей ключевых точек» - уместность этого названия становится очевидной, если принять во внимание значение английского идиоматического выражения «поразить гвоздь по голове».
Согласно Кену Маклауду, текст содержит ровно шесть слов; оба английского перевода, приведенные в следующей таблице, приписываются ему.
| Первое краткий дословный перевод | Более поздний длинный пояснительный перевод | тибетский (транслитерация Wylie) | |
|---|---|---|---|
| 1 | Не помню | Отпустите то, что прошло | mi mno |
| 2 | Не представляю | Отпустите то, что может произойти | mi bsam |
| 3 | Не думайте | Отпустите то, что происходит сейчас | mi sems |
| 4 | Не проверяйте | Не пытайтесь ничего понять | mi dpyod |
| 5 | Не контролировать | Не пытайтесь ничего сделать | ми сгом |
| 6 | отдохните | расслабьтесь и отдохните | позвонил сар бжаг |
. перевод Уоттс-Уэймана
В более раннем переводе около 1957 года, сделанном Аланом Уоттсом и доктором Алексом Уэйманом, «Шесть заповедей» Тилопы переданы как.
В сноске Уоттс процитировал тибетский исходный текст, который частично отличается от текста Маклеода в последовательности и синтаксисе, а именно:.
Основываясь на «разъяснении», предоставленном Уэйманом, Уоттс объяснил, что.
Уоттс изучал китайский язык, а Уэйман был тибетологом и профессором санскрита, связанным с Калифорнийским университетом в Лос-Анджелесе, а затем и с Колумбийским университетом.
Тилопа также дал махамудру наставление Наропе с помощью песни, известной как «Ганг Махамудра», одна из строф которой гласит:
Одно из самых известных и важных утверждений, приписываемых Тилопе: « проблема не в удовольствии; проблема в привязанности ».
 | В Викицитаторе есть цитаты, связанные с: Тилопа |
| Предшественник. Дордже Чанг | Кагью школа | Преемник. Наропа |
