Войти
Разговор Истина к власти - это ненасильственная политическая тактика, используемая диссидентами против известной мудрости или пропаганды правительств, которые они рассматривать как репрессивную, авторитарную или идеократию. Эта фраза возникла из брошюры Говори правду власти: квакерские поиски альтернативы насилию, опубликованной Американским комитетом службы друзей в 1955 году. название глобальной инициативы Права человека под эгидой Роберта Ф. Кеннеди по правам человека. Среди практикующих, которые выступали за более справедливый и правдивый мир, были Вацлав Гавел, Нельсон Мандела, архиепископ Десмонд Туту, Махатма Ганди, Далай-лама и Эли Визель.
В классической Греции «говорить правду власти» была известна как парресия. Эта тактика похожа на сатьяграха (буквально «сила истины»), которую Махатма Ганди использовал в поисках независимости от Британской Индии.
Историк Клейборн Карсон связывает популяризацию этой фразы в Америке с организатором гражданских прав и борцом за мир Баярдом Растином, сообщая, что он адаптировал ее в начале 1940-х годов из высказывания Пророка Мухаммеда: См. Уильям Э. Фиппс, Мухаммед и Иисус: сравнение пророков и их учений, стр. 157 "Растин адаптировал и сжал эту концепцию в рамках соавторства в написании брошюры Говори правду силе: квакерские поиски Альтернатива насилию, опубликовано в 1955 году.
В 1970 году Альберт О. Хиршман писал, что у подчиненных есть три варианта: Выход, Голос и Лояльность. Однако, согласно Мишелю Фуко, только смелые могут следовать курсом истины к власти, так как они рискуют потерять своих друзей (как Уинстон Черчилль в 1930-е годы) своих свободных правда, даже их жизнями (как Лю Сяобо ).
Ноам Хомский пренебрегает «говорением правды власти». Он утверждает: «власть уже знает правду и пытается ее скрыть». Правду должны слышать угнетенные, а не угнетатели.
Александр Солженицын и Андрей Сахаров среди тех, кто пострадал за выступления против СССР. В 1936 году министр финансов Японии Такахаси Корекиё был убит после того, как предположил, что Япония не может позволить себе запланированное наращивание военной мощи. Дитрих Бонхёффер в нацистской Германии и Мартин Лютер Кинг-младший в США - это люди, которые отдали свои жизни за то, что рассказали правду властям.
Бывший- GCHQ сотруднику Кэтрин Ган угрожали судебным преследованием за разоблачение предполагаемого заговор с целью прослушивания делегатов Организации Объединенных Наций до вторжения в Ирак в 2003 г.. Вместе с Дэниелом Эллсбургом, Колин Роули и Сибель Эдмондс она создала центр, чтобы побудить своих бывших коллег «говорить правду властям».
Преподобный Ник Мерсер, помощник капеллана в Sherborne School, считает, что Права человека и мораль должны преподаваться во всех школах. Мерсер, давший показания о жестоком обращении с задержанными в Ираке, когда-то работал военным юристом.
Согласно Вацлаву Гавелу, нельзя игнорировать политику, потому что она привлекает плохих людей. Отсюда следует, что политика требует людей исключительной чистоты, большей чуткости, вкуса, такта и ответственности. «Те, кто говорит, что политика имеет дурную репутацию, помогают сделать это так… Те, кто утверждает, что политика - грязное дело, лгут нам».
Мишель Фуко говорил и писал о власти и угнетение, исследуя, как «технологии силы и знания с древних времен переплетались и развивались в конкретных и исторических рамках».
Пауло Фрейре в своей основополагающей работе Педагогика угнетенных объясняет, как «угнетение было оправдано и как оно воспроизводится посредством взаимного процесса между« угнетателем »и« угнетенным »(различие« угнетатели - угнетенные »). Фрейре допускает, что бессильные в обществе могут бояться свободы. Он пишет: «Свобода приобретается завоеванием, а не даром. К нему нужно стремиться постоянно и ответственно. Свобода - это не идеал, находящийся вне человека; и это не идея, которая становится мифом. Скорее, это необходимое условие для поиска человеческого завершения ". Согласно Фрейре, свобода будет результатом праксиса - осознанного действия - когда будет достигнут баланс между теорией и практикой".
Книга Аниты Хилл Говоря правду властям (1998) - это откровенная автобиография, в которой Хилл размышляет о своем опыте дачи показаний при выдвижении кандидатуры Кларенса Томаса в Верховный суд 1991 года . 63>, подробно описывает ее предыдущие профессиональные отношения с Кларенсом Томасом и объясняет, почему она стала достоянием общественности своими обвинениями в сексуальных домогательствах против Томаса.
Керри Кеннеди Книга «Говори правду властям: правозащитники, которые меняют наш мир» (1-е издание, 2000 г.), с фотографиями Эдди Адамса, содержит интервью с преданными правозащитниками, в том числе: Хосе Рамос-Орта из Восточного Тимора, Дианна Ортис из Гватемалы, Бальтасар Гарсон из Испании и Десмонд Туту из Южной Африки.
История Софи Шолль и Белая роза ненасильственной интеллектуальной группы сопротивления в Третьем рейхе был снят четыре раза, в том числе Die Weiße Rose (1982) и Sophie Scholl: The Final Days (2005).
Ричард Аттенборо ' Фильм Ганди (1982) имел всемирный успех, несмотря на мнение одного голливудского магната, что центральным персонажем был «маленький коричневый человечек в простыне, которого никто не хочет видеть».
Более недавний К фильмам, демонстрирующим, как говорить правду власти, относятся биографический фильм Сноуден (2016), о разоблачителе Эдварде Сноудене и Официальные секреты (2019), об истории Кэтрин Ган.
Фраза «правда к власти» часто используется в сериале HBO The Wire. Например, для проверки реальности политик Томми Карсетти часто просит своего доверенного советника Нормана Уилсона говорить «правду властям» (например, в сезоне 5, эпизоде 1 ).
