Войти
 | |
| Основан | 30 апреля 1917 г. |
|---|---|
| Основатель | 17 членов Религиозного общества друзей |
| Местоположение | |
| Origins | Хаверфорд, Пенсильвания, США |
| Обслуживаемая территория | По всему миру с акцентом на США |
| Ключевые люди | Джойс Аджлуни, генеральный секретарь |
| Доход | 28,6 млн долларов США |
| Сотрудники | 350 |
| Волонтеры | тысяч |
| Награда ( s) |  Нобелевская премия мира (1947) |
| Веб-сайт | afsc.org |
| Обозначения | |
|---|---|
| Исторический указатель Пенсильвании | |
| Официальное название | Американский Комитет обслуживания друзей |
| Тип | Город |
| Критерии | Религия |
| Назначение | 6 ноября 1999 г. |
| Местоположение | 1501 Cherry St., at Friends Ctr., Филадельфия,. 39 ° 57'20 ″ N 75 ° 09′53 ″ W / 39,95559 ° N, 75,16477 ° W / 39,95559; -75.16477 |
Комитет обслуживания американских друзей (AFSC ) - это основанная религиозным обществом друзей (квакер ) организация, работающая на мир и социальная справедливость в США и во всем мире. AFSC был основан в 1917 году совместными усилиями американских членов Религиозного общества друзей для оказания помощи гражданским жертвам Первой мировой войны. Он продолжал оказывать помощь в Европе и Советском Союзе после перемирия 1918 года. К середине 1920-х годов он сосредоточился на улучшении расовых отношений в США, а также на изучении способов предотвращения возникновения нового конфликта до и после Вторая мировая война. По мере развития холодной войны он начал нанимать больше профессионалов, а не квакеров-добровольцев, со временем пытаясь расширить свою привлекательность и более решительно реагировать на расовую несправедливость, женские проблемы и требования сексуальных меньшинств о равном обращении.
Квакеры традиционно выступают против насилия во всех его формах, и поэтому многие отказываются служить в вооруженных силах, в том числе когда призван. Первоначальная миссия AFSC выросла из необходимости предоставить отказникам (СО) конструктивную альтернативу военной службе. В 1947 году AFSC получил Нобелевскую премию мира вместе со своим британским аналогом, Советом службы друзей (теперь он называется Quaker Peace and Social Witness ) от имени всех квакеров во всем мире. Хотя AFSC и Общество друзей были созданы Друзьями, действующими индивидуально, они не имеют никаких юридических связей, как заявил его давний исполнительный секретарь Кларенс Пикетт в 1945 году.
В апреле 1917— через несколько дней после того, как Соединенные Штаты присоединились к Первой мировой войне, объявив войну Германии и ее союзникам, группа квакеров встретилась в Филадельфии, чтобы обсудить ожидающий военный призыв и как это повлияет на членов церквей мира, таких как квакеры, меннониты, братья и амиши. Они разработали идеи для альтернативной службы, которую можно было бы выполнять непосредственно в зонах боевых действий на севере Франции.
Исторический логотип AFSC Они также разработали планы действий с армией Соединенных Штатов, поскольку он был непоследователен в обращении с религиозными противниками предыдущих войн. Хотя по закону члены пацифистских церквей были освобождены от призыва, призывные комиссии отдельных штатов интерпретировали закон по-разному. Многим квакерам и другим командующим было приказано явиться в армейские лагеря для прохождения военной службы. Некоторые командующие офицеры, не подозревая о важности дежурства, обнаружили, что это было истолковано военными как готовность сражаться. Одна из первых задач AFSC состояла в том, чтобы идентифицировать командиров, найти лагеря, в которых они располагались, а затем посетить их, чтобы оказать духовное руководство и моральную поддержку. В регионах, где пацифистские церкви были более известны (например, Пенсильвания ), ряд призывных комиссий были готовы назначить СО в AFSC для альтернативной службы.
В дополнение к выполнению альтернативной службы. В рамках программ для СО, AFSC собрал помощь в виде продуктов питания, одежды и других материалов для перемещенных лиц во Франции. Квакеров попросили собрать старую и сшить новую одежду; чтобы выращивать фрукты и овощи, можно их и отправить в штаб-квартиру AFSC в Филадельфии. Затем AFSC отправил материалы во Францию для распространения. Молодые мужчины и женщины, отправленные на работу во Францию, работали с британскими квакерами, оказывали помощь и медицинскую помощь беженцам, ремонтировали и восстанавливали дома, помогали фермерам заново засеивать поля, поврежденные войной, и основали родильный дом.
После По окончании войны в 1918 году AFSC начали работать в России, Сербии и Польше с сиротами и жертвами голода и болезней, а также в Германии и Австрии, где они открыли кухни, чтобы накормить голодных детей. В конце концов, AFSC был зарегистрирован президентом Гербертом Гувером для оказания спонсируемой Соединенными Штатами помощи немцам.
В течение 1930-х годов и в период Второй мировой войны AFSC помогал беженцам сбежать из нацистская Германия, помощь людям, которым не помогали другие организации, в первую очередь нерелигиозным евреям и евреям, женатым на неевреях. Они также оказывали помощь детям по обе стороны гражданской войны в Испании и оказывали помощь беженцам в Виши, Франция. В то же время AFSC управлял несколькими лагерями гражданской государственной службы для нового поколения СО. Когда американцы японского происхождения были «эвакуированы » с Западного побережья во внутренние концентрационные лагеря, AFSC возглавил усилия по переводу студентов колледжей в школы Среднего и Восточного побережья, чтобы избежать лагерей, и работал с американцами японского происхождения, переселявшимися в несколько городов во время и после войны. После окончания войны они занимались оказанием помощи и восстановлением в Европе, Японии, Индии и Китае. В 1947 году они работали над переселением беженцев во время раздела Индии и в секторе Газа. Между 1937 и 1943 годами AFSC построил сообщество Penn-Craft для безработных шахтеров в округе Фейет, штат Пенсильвания. В 1947 году AFSC был удостоен Нобелевской премии мира в знак признания их усилий по оказанию помощи во время войны.
По мере обострения холодной войны AFSC принимал участие в оказании помощи и оказании помощи, часто поддерживая мирных жителей по обе стороны конфликтов по всему миру, включая Корейскую войну, Венгерскую революцию 1956 года, Алжирскую войну и Нигерийско-биафранская война. Начиная с 1966 года, AFSC разработал программы помощи детям и предоставил медицинские принадлежности и протезы гражданскому населению как в Северном Вьетнаме, так и в Южном Вьетнаме. Не имея возможности получить разрешение Госдепартамента США на отправку предметов медицинского назначения в Северный Вьетнам, комитет отправлял товары через Канаду. AFSC также поддерживал проект консультирования молодых американцев на протяжении всего конфликта.
В 1955 году комитет опубликовал «Говори правду о власти: квакерские поиски альтернативы насилию», подготовленный группой, в которую входил Стивен Г. Кэри, А. Дж. Муст, Роберт Пикус и Баярд Растин. В 71-страничной брошюре, посвященной холодной войне, утверждалось, что она была направлена на «практическую демонстрацию эффективности любви в человеческих отношениях». Это широко комментировалось в прессе, как светской, так и религиозной, и оказалось главным заявлением христианского пацифизма.
. В США AFSC поддерживал Американское движение за гражданские права, и права афроамериканцев, коренных американцев, американцев мексиканского происхождения и американцев азиатского происхождения. С 1970-х годов AFSC также активно работал в рамках движения за мир, особенно работая над прекращением производства и развертывания ядерного оружия.
В 2015 финансовом году, Выручка AFSC составила 28,6 млн долларов США, а расходы - 36,1 млн долларов США. Чистые активы AFSC составляли 87,8 млн долларов США.
Сегодня программы AFSC направлены на решение широкого круга проблем, стран и сообществ. AFSC описывает программы как объединенные «непоколебимой верой в основную ценность каждого человека, ненасилием как способом разрешения конфликта и силой любви для преодоления угнетения, дискриминации и насилия».
В AFSC работает более двухсот сотрудников, работающих в десятках программ по всей территории Соединенных Штатов и еще в тринадцати странах. AFSC разделил программы организации между 8 географическими регионами, в каждом из которых реализуются программы, связанные с миром, правами иммигрантов, восстановительным правосудием, экономическим правосудием и другими причинами. Международные программы AFSC часто работают совместно с Quaker Peace and Social Witness (ранее Британский Совет службы друзей) и другими партнерами.
AFSC также оказывает административную поддержку Квакерскому офису Организации Объединенных Наций (QUNO) в Нью-Йорке. Этот офис является официальным голосом квакерства в штаб-квартире Организации Объединенных Наций. Второй офис QUNO находится в Женеве, Швейцария ; поддержку этому офису оказывают европейские квакеры. QUNO находится под контролем Всемирного консультативного комитета друзей.
AFSC осуществляет множество программ по всему миру. Годовой отчет организации за 2010 год описывает работу в нескольких африканских странах, Гаити, Индонезии и США. Недавно AFSC открыл передвижную художественную выставку под названием «Окна и зеркала», посвященную влиянию войны в Афганистане на гражданское население.
Стоимость войны реальна экспонаты для оценки затрат времени, каждая из которых содержит счетчик / оценщик для войны в Ираке и войны в Афганистане. Эти экспонаты поддерживаются проектом Национальные приоритеты. По состоянию на 1 июня 2010 года общая оценочная стоимость обеих войн составила более 1 триллиона долларов, война в Ираке по отдельности оценивалась в 725 миллиардов долларов, а война в Афганистане - в 276 миллиардов долларов. Цифры основаны на отчетах об ассигнованиях Конгресса США и не включают «будущую медицинскую помощь солдатам и ветеранам, раненым на войне».
На основе национальных приоритетов Концепция проекта «Стоимость войны» Американский комитет службы друзей (AFSC) представил выставку под названием «Стоимость войны» в мае 2007 г., в конце Национальной выставки с широко открытыми глазами. Он включает десять бюджетных компромиссов, отображаемых на полноцветных виниловых баннерах размером 3x7 футов. AFSC использует оценку стоимости войны в Ираке, рассчитанную экономистами Линдой Билмес и Джозефом Стиглицем в статье «Экономические издержки войны в Ираке: оценка через три года после начала конфликта», написанной в январе 2006 г. оценивает общую ежедневную стоимость войны в Ираке в 720 миллионов долларов. AFSC использует удельные затраты проекта National Priorities Project для человеческих нужд, таких как здравоохранение и образование, чтобы провести сравнение бюджета США на человеческие нужды с «одним днем войны в Ираке». Десять баннеров гласили:
В настоящее время существует 22 экспоната «Стоимость войны». расположен в Северной и Южной Калифорнии, Колорадо, Флориде, Джорджии, Иллинойс, Айова, Канзас / Миссури, Мэриленд, Массачусетс / Мэн, Мичиган, Нью-Гэмпшир, Нью-Йорк / Нью-Джерси, Северная Каролина, Огайо, Орегон, Пенсильвания, Род-Айленд, Вирджиния, Западная Вирджиния.
В 2004 году AFSC начал проект с широко открытыми глазами в Чикаго. С широко открытыми глазами - это выставка, посвященная человеческим жертвам войн в Ираке и Афганистане.
У AFSC пять ключевых вопросов:
На протяжении большей части истории группы Федеральное бюро расследований США и другие государственные органы следили за работой этой и многих других подобных организаций.
С 1970-х годов критика исходила также от либералов из Общества друзей, которые утверждали, что AFSC отошел от своих квакерских корней и стал неотличимым от других групп политического давления. Квакеры выразили обеспокоенность в связи с отменой AFSC в 1960-х годах их молодежных рабочих лагерей и тем, что некоторые считали сокращением участия квакеров в организации.
В июне 1979 года в статье на обложке журнала Новая Республика была атакована AFSC за отказ от традиции пацифизма. Критика стала заметной после собрания Генеральной конференции Друзей в Ричмонде, штат Индиана, летом 1979 года, когда многие Друзья присоединились к выдающимся лидерам, таким как Кеннет Боулдинг, чтобы призвать более твердая квакерская ориентация на общественные вопросы. После собрания FGC письмо с перечнем критических замечаний было подписано 130 друзьями и отправлено в Правление AFSC. В 1988 году книга консервативного ученого Гюнтера Леви «Мир и революция» повторила обвинения в том, что AFSC отказался от пацифизма и религии. В ответ на книгу Леви Чак Фейджер опубликовал «Службу квакеров на перекрестке» в 1988 году.
В 2010 году Фагер описал, что AFSC «оторвался» от жизни квакеров как религиозного сообщества из-за « все более заметный дрейф в сторону левого секуляризма "с 1970-х годов. Сообщалось, что в 1975 году Комитет принял «формальное решение сделать Ближний Восток своей главной проблемой».
Некоторые еврейские сторонники политики правительства Израиля обвинили AFSC в антиеврейских предвзятость. В 1993 году Джейкоб Нойснер назвал Комитет «самой воинственной и агрессивной из христианских антиизраильских групп».
Позиция AFSC на своем веб-сайте заключается в том, что он «поддерживает использование бойкота. и кампании по продаже активов, нацеленные только на компании, которые поддерживают оккупацию, поселения, милитаризм или любые другие нарушения международного гуманитарного права или права прав человека. Наша позиция не требует полного бойкота Израиля или компаний, поскольку они либо израильские, либо ведут бизнес в Израиль. Наши действия также никогда не сосредотачиваются на отдельных лицах ».
Портал христианства 
Портал Филадельфии 
