Войти
Никос Ангелос Салингарос (греч. : Νίκος Άγγελος Σαλίγκαρος; родился в 1952 г. в Перте, Австралия) - математик и эрудит, известный своими работами по теории города, теории архитектуры, теории сложности и философии дизайна. Он был близким сотрудником архитектора Кристофера Александра, с которым Салингарос делится резким критическим анализом традиционной современной архитектуры. Как и Александр, Салингарос предложил альтернативный теоретический подход к архитектуре и урбанизму, который более приспособлен к человеческим потребностям и устремлениям и сочетает строгий научный анализ с глубоким интуитивным опытом.
Салингарос опубликовал обстоятельные исследования по алгебрам, математической физике, электромагнитным полям и термоядерному синтезу, прежде чем обратить свое внимание на архитектуру и урбанизм. Салингарос по-прежнему преподает математику и является профессором математики Техасского университета в Сан-Антонио. Он также работает на архитектурных факультетах университетов в Италии, Мексике и Нидерландах.
Родившийся греческими родителями, Салингарос - единственный ребенок популярного композитора Стелиос Салингарос; он также является племянником оперного баритона Спироса Сали (n) garos (греч. : Σπύρος Σαλίγκαρος).
Салингарос начал заниматься искусством как художник, но вскоре переключился на естественные науки. Он получил степень бакалавра физики в Университете Майами, Флорида. Он получил степень магистра в 1974 году и доктора в 1978 году в Государственном университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук. В 1982 году он начал долгосрочное сотрудничество с Кристофером Александром, став одним из редакторов Природа порядка, четырехтомного шедевра Александра по эстетике и геометрическим процессам в природе.
Салингарос поступил на математический факультет Техасского университета в Сан-Антонио в 1983 году, где он и остается сегодня. В 1990-х годах Салингарос начал публиковать собственное исследование архитектурных и городских форм. В 1997 году он был удостоен первой в истории премии Фонда Альфреда П. Слоуна за исследования по архитектурным темам. В 2003 году он был избран в Комитет почета Международной сети традиционного строительства, архитектуры и урбанизма (INTBAU) и в Колледж традиционных практикующих INTBAU.
Писания Салингароса помогли представить два ключевых понятия в городской морфологии: фракталы и сети. Его книгу «Принципы городской структуры» сравнивают с книгой Майкла Бэтти (Соединенное Королевство) и Пьера Франкхаузера (Франция) в описании городов как гигантских фракталов и отдельных усилий Поль Древ (Голландия) и Габриэль Дюпюи (Франция) в описании городов как гигантских сетей. Его работа связывает городскую форму с новыми концепциями, такими как сеть малого мира и безмасштабная сеть. Майкл Бэтти, профессор планирования Бартлеттского университетского колледжа Лондона, писал о вкладе Салингароса: «Он показывает, как сети, которые развиваются снизу вверх, приводят к упорядоченным (масштабируемым) иерархиям, которые одновременно эффективны и хорошо настроены... Это теория В маленьком мире, но содержащемся внутри него, есть зародыш идеи, которая едва ли использовалась. В соединяющих элементах в городах существует естественный порядок от множества коротких звеньев, которые объединяются в меньшее количество более длинных звеньев, которые, на мой взгляд,, могут быть связаны с маленькими мирами, безмасштабными сетями, степенным законом распределения и, что более важно, с изменениями в транспортных технологиях. Салингарос первым намекнул на это ". Ссылка
Теория архитектуры, собрание ранее опубликованных статей, описывает набор руководящих принципов для дизайна, предлагая научные принципы, которые связывают формы с человеческими чувствами. В нем он описывает практическую архитектурную систему в форме, которую может использовать любой практикующий архитектор. Работа включает в себя наблюдения Салингароса над величайшими зданиями прошлого, которые он определяет как наиболее отвечающие человеческим чувствам. Хотя этот метод и его теоретическая основа поддерживают традиционные архитектурные типологии, Салингарос подчеркивает, что архитекторы должны иметь возможность адаптировать свои идеи к конкретным ситуациям, оставляя решения на усмотрение окружающей среды и потребностей проекта. Он исследует такие вопросы, как: Как можно оправдать орнамент и почему он необходим? Какие соотношения и иерархии способствуют добрососедству и красоте? Что такого особенного в нашей биологической природе - возможно, даже в самой природе материи - что заставляет нас чувствовать одно в присутствии одной структуры и что-то другое в присутствии другой? Выступая как математик, он предлагает теоретическую основу для ответа на эти вопросы.
«Антиархитектура и деконструкция» - это сборник эссе, написанных как полемика против современной «звездной» архитектуры и ее сторонников в архитектурной академии и в архитектурных СМИ. Это страстное обвинение против «плохой архитектуры», которой, как он утверждает, способствовали их действия. Салингарос определяет «плохую архитектуру» как то, что заставляет людей чувствовать себя некомфортно или физически плохо, и которая преследует формальные или идеологические проблемы вместо того, чтобы адаптироваться к природе и потребностям обычных людей.
"Социальное жилье в Латинской Америке: методология использования процессов самоорганизации" Никоса Салингароса, Дэвида Брэйна, Андреса Дуани, Майкла Мехаффи и Эрнесто Филиберта обрисовали роль социально-пространственных отношений в обеспечении успешная построенная среда. Основная урбанистическая проблема, стоящая сегодня перед миром, касается социально-политических процессов в планировании и строительстве социального жилья, а также масштабной реконструкции фавел. В этом документе важнейшей концепцией было определено городское пространство, которое любят его жители, достаточно, чтобы его можно было защитить от посягательств и деградации. Критерий является эмоциональным и возникает из правильного удовлетворения эмоциональных потребностей жителей через соответствующую морфологию города, которая, в свою очередь, создается только посредством участия пользователей (в восходящем процессе под руководством представителя НПО). Этот успешный тип городского пространства редко возникает из типологий послевоенного планирования.
В новых работах Салингароса основное внимание уделяется биофилии как важному компоненту дизайна окружающей человека среды, таким образом объединяя идеи Эдварда Осборна Уилсона до Устойчивый дизайн.
Салингарос оказал значительное теоретическое влияние на несколько крупных деятелей архитектуры. Кристофер Александер, автор основополагающих трактатов Язык шаблонов и Заметки о синтезе формы, описывает влияние Салингароса: «На мой взгляд, второй человек, который начал исследовать глубины Связь между наукой и архитектурой был Никосом Салингаросом, одним из четырех редакторов Катарксиса. Он работал со мной, помогая мне редактировать материалы в «Природе порядка», в течение многих лет, а в какой-то момент - в середине. Думаю, в девяностые годы он начал писать статьи, в которых рассматривались архитектурные проблемы с научной точки зрения. Затем, во второй половине девяностых годов он начал вносить важный вклад в строительство этого моста и в научные исследования архитектуры, которая составляла мост ».
Принц Чарльз, влиятельный критик современной архитектуры, выразил влияние Салингароса в своем собственном предисловии к «Теории архитектуры» Салингароса: «Несомненно, ни один голос не наводит на размышления, чем голос этого интригующего, возможно, исторически важного., новый мыслитель? "
Конец высоких зданий (2001), в соавторстве с Джеймсом Канстлером, утверждал, что эпоха небоскребов подошла к концу и что 9 / 11 знаменует собой начало конца модернистских типологий, доминирующих в городских формах. Хотя мир не перестал строить небоскребы, это стало одним из самых цитируемых и противоречивых эссе по этой теме. Ссылаясь на это эссе, Бенджамин Форги из The Washington Post сказал: «То, что многие сегодня чувствуют, идет прямо до мозга костей: страх оказаться мишенью. И кто сегодня может отрицать, что высокие здания, такие как башни Всемирного торгового центра, являются идеальными мишенями. ? "
Салингарос внес свой вклад в Новую Афинскую хартию 2003 года, которая призвана заменить оригинальную Афинскую хартию 1933 года , написанную главным образом очень влиятельным модернистским архитектором-планировщиком Ле Корбюзье. Этот план разделял городские функции и способствовал созданию послевоенных городских типологий, таких как монокультура и разрастание. Посредством этого и других произведений Салингарос стремился модернизировать пригороды и воссоединить города США и Европы в человеческом масштабе. Эту работу можно рассматривать как союз с движением Новый урбанизм, призванным заменить разрастающуюся застройку компактными, удобными для ходьбы городами.
Салингарос участвует в формировании сообщества, которое применяет аналогичные методы обмена файлами и программного обеспечения с открытым исходным кодом от информатики до урбанизма. Это движение, основанное на принципах Peer-to-peer, правильно названо и сочетает в себе участие пользователя в разработке и использование шаблонов проектирования от Кристофера Александра с другие методы, полезные при работе со сложным программным обеспечением. Описание, определение и недавние статьи опубликованы на веб-сайте Foundation for Peer to Peer Alternatives.
Салингарос никогда не писал настоящей статьи по программному обеспечению, но две из его статей являются цитируется сообществом CS. Обе эти статьи позже были включены в качестве глав в книгу «Принципы городской структуры».
Структура языков шаблонов (2000) утверждает, что шаблоны (концепция, центральная для движения шаблонов проектирования в CS и представленная Александром) инкапсулируют информацию о повторяющихся дизайнерских решениях и человеческой деятельности. Методы связывания наблюдаемых паттернов подтверждают язык паттернов и отклоняют стилистические правила и антипаттерны как произвольные. Э. Тодд, Э. Кемп и К. Филлипс прокомментировали: «Салингарос показывает, что неплотный набор шаблонов не является системой, потому что в нем отсутствуют связи, подразумевая, что качество и характер связей между шаблонами - вот что определяет, является ли коллекция язык или нет. При обсуждении языков шаблонов он выделяет две формы связи: внешнюю связь и внутреннюю связь. Эти две формы связи являются центральными для проверки языка шаблонов. Салингарос подразумевает, что богатство связей между уровнями и внутри уровней в шаблоне язык является фактором, определяющим внутреннюю достоверность языка ".
Информационная архитектура городов (в соавторстве с Л. Эндрю Кауардом, 2004 г.) Ссылка. описывает города как системы с информационной архитектурой, в которых функциональность высокого уровня разделяет систему на коммуникационные модули. Обмен информацией в городских системах включает визуальный ввод из окружающей среды, личный контакт, телекоммуникации и перемещение людей. Поездки жителей по городу осуществляют обмен первичной информацией (взаимодействие, которое является целью поездки). Но в идеале путешествия предполагают вторичный, случайный обмен информацией. Например, пешеход по пути на работу посещает магазины, видит рекламу, покупает газету, встречает друга и быстро перебивает. Достоинство городов - это плотный, фрактальный, многослойный обмен информацией. Это тесно связано с созданием экономического богатства и культуры в городах.
В «Информационной архитектуре городов» Салингарос также определил полезное понятие «фрактальной нагрузки», позднее подхваченное Ричардом Верьярдом, Филом Джонсом и другими специалистами в области компьютерных наук.
Салингарос представил модель Сложность, используя аналогию с термодинамическими величинами в физике, позже разработанную в сотрудничестве с компьютерным ученым Алленом Клингером. В этой работе была принята идея Герберта А. Саймона о том, что важна организация сложности, и предложены простые средства ее измерения. Кристофер Александер обсудил модель Салингароса в Книге 1 книги «Природа порядка»: «Я считаю, что важно показать этот результат просто для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что живая структура, в принципе, поддается математической обработке, и поэтому может рассматриваться как часть физики ".
Салингарос был резким критиком деконструктивизма в архитектуре и его некритического применения философии постструктурализма. В его эссе «Вирус Деррида» утверждается, что идеи французского философа Жака Деррида, примененные некритически, эффективно образуют информационный «вирус», разрушающий логическое мышление и знания. Салингарос использует модель мем, ранее введенную Ричардом Докинзом, для объяснения передачи идей. Поступая таким образом, он предлагает модель, которая подтверждает более ранние утверждения философа Ричарда Волина о том, что философия Деррида логически нигилистична. Несмотря на то, что Салингарос использует идеи Докинза, он, тем не менее, категорически не согласен с его оценкой религии как просто еще одного мема, изложенной в книге Докинза Бог иллюзий. Поддерживая последнюю работу Александра, связывающую религию с геометрией, Салингарос утверждает, что религиозная традиция внесла важный исторический вклад в человеческое понимание, как в архитектуре, так и в философии.
Салингарос включен в список «50 VISIONARIES, которые изменяют ваш мир», опубликованный в выпуске Utne Reader за ноябрь – декабрь 2008 года. Это первое продолжение книги Utne Reader 2001 г. "(65) VISIONARIES: люди и идеи, которые изменят вашу жизнь", в которую входили Джейн Джейкобс, Андрес Дуани, Элизабет Платер-Зиберк, Мухаммад Юнус, Фритьоф Капра, Эдвард Голдсмит и Уильям МакДонаф.
