Войти
Галгал Аргаман около Аргамана в долине реки Иордан был обнаружен Адамом Зерталом Галгал (Иврит : גִּלְגָּל Гилгал; Греческий Койне : Γαλγαλατοκαι Δωδεκαλίθων «Галгалатокай Двенадцати Камней») - это название одного или нескольких мест в Еврейской Библии. Галгал упоминается 39 раз, в частности в Книге Иисуса Навина, как место, где израильтяне расположились лагерем после перехода реки Иордан (Иисус Навин 4:19 - 5:12). Еврейский термин Галгал, скорее всего, означает «круг камней». Его название появляется в греческом койне на карте Мадабы.
Предлагаемое местоположение библейского Галгала, на современном Западном берегу Согласно Иисусу Навину 4:19, Галгал - это место «на восточной границе Иерихона », где израильтяне расположились лагерем сразу после перехода через реку Иордан. Там они установили 12 камней в память о чудесной остановке реки, когда они переправились. Затем Иисус Навин приказал израильтянам, родившимся во время Исхода, обрезать на этом месте. Библия называет это место Гиват Хааралот, а затем говорит, что Иисус Навин назвал это место Галгал, потому что, по его словам, «сегодня Я снял (галоти) позор Египта с вас».
Некоторые Ученые предполагают, что круг из 12 камней был (безымянным) религиозным святилищем, которое осуждалось в Амосе 4: 4 и 5: 5 и Осии 4:15.
Галгал рядом деревня Яфит «Царь Гойима, Галгала» указан как один из 31 царя, побежденного Иисусом Навином. Его город идентифицируется Евсевием с Джалджулией.
. «Галгал» упоминается как место на границе между племенами Иуды и Вениамина, около Маале-Адумим.
В Книге Второзакония 11: 29-30, Галгал - это место напротив горы Гаризим и Гора Гевал.
Место, называемое Галгал, было включено в ежегодный цикл Самуила, и это место, где он приносил жертвы после Саул был помазан царем и возобновил царство Саула вместе с народом.
Галгал - это место, где Самуил рассек царя Агага после того, как Саул отказался подчиняться Богу и полностью уничтожить амаликитян.
По возвращении царя Давида в Иерусалим после смерти своего сына Авессалома Давид отправился в Галгал. Оттуда его сопроводили в Иерусалим колена Иуды и Вениамина.
. Опять же, возможно, что это еще один «круг стоячих камней» (или тот же, что упоминается в отношения к Илии и Елисею, поскольку Вефиль находится на кольце с Галгал, а другие предполагаемые места показывают, что Галгал находится намного дальше, чем два других места), и важно, что он считается святым место по библейскому тексту, а не как языческий.
В Книге Царств, «Галгал» упоминается как дом компании пророков. В тексте говорится, что Илия и Елисей пришли из Галгала в Вефиль, а затем далее в Иерихон и Иордан, что позволяет предположить, что место было около Вефиля и далеко от Галгала Иисуса Навина около Иерихона.
Поскольку «Галгал» означает «круг стоящих камней», вполне вероятно, что там было более одного места под названием Галгал, и, хотя существуют разные мнения, обычно считается, что это другое место от того, кто связан с Джошуа; он был идентифицирован с деревней Джалджулия, примерно в 11 километрах (6,8 миль) к северу от Вефиля. Примечательно, что Книги Царств рассматривают его как место святости, предполагая, что каменные круги все еще имели положительную религиозную ценность в то время, когда исходный текст рассматриваемых отрывков был написан, а не были осуждены как языческие религиозными реформами.. Другое мнение состоит в том, что она не отличается от Книги Иисуса Навина, поскольку она расположена недалеко от Вефиля, как и Книги Паралипоменон.
Бог упоминает Галгала в своем упреке Израилю в книга Осии (Осия 9:15 ). Неясно, о каком Галгале идет речь.
Современные археологи считают, что термин гилгал относится к типу строения, которое затем может получить дополнительные названия, например «галгал по теребинф из Море »(Второзаконие 11:30) или« галгал на восточной границе Иерихона »(Иисус Навин 4:19). Сооружения Галгал были обнаружены только в долине реки Иордан и в Самаритянских горах на краю пустыни. Открытия керамики относят их к раннему израильскому периоду, большинство останков датируется XII-XI веками до нашей эры. Они расположены на нижних склонах холма, имеют каменный контур в форме отпечатка стопы и использовались скорее для случайных сборок, чем для постоянного проживания. Предполагается, что эти места были ритуальными местами, где первые израильтяне вместе отмечали праздники, пока поклонение не стало централизованным. Контур в форме следа напоминает древнеегипетский символизм, в котором след символизировал собственность. Использование пологих склонов контрастирует с ханаанской практикой, когда святилища помещались «на каждом высоком холме» (4 Царств 17:10).
 | Викиисточник содержит текст статьи Британской энциклопедии 1911 года 101>Галгал. |
Координаты : 32 ° 01′59 ″ N 35 ° 28'33 ″ E / 32,0330 ° N, 35,4757 ° E / 32,0330; 35.4757
