Войти
The Китайский Программа признаний - это программа, осуществлявшаяся Службой иммиграции и натурализации (INS) в Соединенных Штатах в период с 1956 по 1965 год, в рамках которой запрашивались признания в незаконном въезде. m гражданам США и резидентам китайского происхождения с предложением (несколько вводящим в заблуждение) о легализации статуса взамен. Это был важный компонент США. иммиграционная политика в отношении Китайской Народной Республики.
Программа исповедания китайцев ознаменовала последнее десятилетие действия Закона об исключении китайцев, первого крупного федерального ограничения в отношении целой конкретной этнической группы ' иммиграция в США. Закон об исключении китайцев запрещает иммиграцию квалифицированных и неквалифицированных рабочих из Китая. Исключения были сделаны для дипломатов, а также некоторых членов семей американских граждан китайского происхождения. Эти исключения использовались многими китайцами для иммиграции в Соединенные Штаты под ложным предлогом. Например, американцы китайского происхождения, которые отправились домой, чтобы навестить семью в Китае, могли вернуть более молодых китайцев, утверждая, что они их родители. Эта практика получила название «Бумажные сыновья», и она стала известна после землетрясения в Сан-Франциско в 1906 году, и сопровождающий его пожар уничтожил многие городские записи.
Китайцы Закон об исключении был частично отменен Законом Магнусона 1943 года, который разрешал иммиграцию небольшого числа китайцев (в зависимости от доли населения, присутствующего в настоящее время). Однако это число было исчезающе маленьким: около 105 в год. Таким образом, большая часть миграции из Китая оставалась незаконной, и многие американские граждане и жители китайского происхождения могли связать свое присутствие в Соединенных Штатах с какой-либо формой иммиграционного мошенничества.
Программа китайского исповедания была частично мотивирована опасениями в Соединенных Штатах по поводу подъема коммунизма в Китае при Мао Цзэдуне, и роль, которую американцы китайского происхождения могут играть в содействии этому, а также опасность незаконного въезда коммунистических китайцев в Соединенные Штаты.
Хотя программа была описанная как программа амнистии, в рамках которой люди могут признаться в своих иммиграционных нарушениях и получить правовой статус, иммиграционные законы практически не изменились. Основным преимуществом программы для исповедников было то, что, если бы они имели право на законное средство правовой защиты, их прошлый незаконный въезд или искажение статуса не помешало бы им обрабатывать свои документы.
Были доступны следующие законодательные средства правовой защиты:
Хотя признание властям предлагало (временный) иммунитет от преследования и депортации духовник был вынужден сдать свой паспорт и подлежать депортации. Исповедники должны были предоставить полную информацию о своих кровных семьях, а также о бумажных семьях (люди, с которыми они утверждали, что имеют ложные отношения, чтобы облегчить нелегальную иммиграцию). Это означало, что один духовник мог привлечь к себе большое количество других людей и, следовательно, увеличить риск депортации для всех этих людей.
В результате программы было получено 13 895 признаний, с примерно 10 000 человек в районе Сан-Франциско (где была сосредоточена основная часть незаконно въезжающего китайского населения). Это было намного меньше, чем число людей, подозреваемых в незаконном въезде, и неполное использование программы объяснялось отсутствием доверия китайского населения к иммиграционным правоохранительным органам США, отсутствием явных преимуществ признания и риск депортации, с которым сталкивается духовник, а также его или ее (кровная и бумажная) семья.
Поскольку признания соседей могут повлечь за собой причастность человека и вызвать его или ее депортацию, программа создала страх и недоверие во многих китайско-американских сообществах. Любой, кто незаконно проник и вступил в контакт с ФБР до того, как он или она признались, подлежал немедленной депортации.
Признания оказали значительное влияние на китайско-американское сообщество: в результате признаний, Было выявлено 22 083 человека и закрыто 11 294 слота для бумаг. Для сравнения, в переписи 1950 года было зарегистрировано 117 629 китайцев в Америке (исключая Гавайи ).
Программа китайского исповедания была завершена в 1966 году, вскоре после принятия Иммиграционной и Закон о гражданстве 1965 года.
Фэй Мьенн Нг, автор книги «Стремиться к скале», назвала Программу исповедания китайцев Программой замешательства из-за замешательства, подозрительности и недоверия, которые она посеяла в китайско-американских общинах.
, профессор права в Университете Сан-Франциско, и американец китайского происхождения, сравнил обращение с китайцами в Соединенных Штатах, ведущее к Программе исповедания китайцев, с то, как Соединенные Штаты обращаются с нелегальными иммигрантами из Мексики сегодня. Он писал: «« Программа исповеди »для китайцев в 1950-х годах была в основном мошенничеством, совершенным в отношении нашего сообщества, но нам не нужно повторять это мошенничество для незарегистрированных иммигранты сегодня. Давайте будем честными и относиться к ним с уважением, которого они заслуживают ».
