Войти
Paperson Бумажные сыновья или бумажные дочери - это термин, используемый для обозначения китайцев, которые родились в Китае и незаконно иммигрировали в Соединенные Штаты, купив документы, в которых говорилось, что они были кровными родственниками американцев китайского происхождения, которые уже получили гражданство США. Обычно это были бы отношения, если бы они были сыном или дочерью. Многие бежали из Китая из-за постоянной войны и бедности, которые происходили в Китае из-за коррумпированной династии Цин. Несколько исторических событий, таких как Закон об исключении китайцев и землетрясение в Сан-Франциско 1906 года, привели к появлению незаконных документов.
С принятием Закона об исключении китайцев в 1882 году китайцам было запрещено въезжать в Соединенные Штаты из Китая, если они не имели элитного статуса. Это был единственный закон в американской истории, запрещающий натурализацию или въезд в Соединенные Штаты на основании определенной этнической принадлежности или страны рождения, хотя это был не единственный закон, запрещающий гражданство на основании этнической принадлежности или страны рождения (как коренных жителей и Афроамериканцам, среди других небелых американцев, в разное время отказывали в гражданстве на основании этнической принадлежности; и не каждому американцу, который родился за границей хотя бы у одного американского родителя, было предоставлено гражданство по рождению до прохождения иммиграционного закона 1952 года. и Закон о натурализации). В нем говорилось, что приход китайских рабочих поставит под угрозу порядок на местах. Когда американская экономика резко упала, возникли проблемы с безработицей, и на китайцев возложили вину за то, что они брали рабочие места за низкую заработную плату. В 1892 году действие этого закона было продлено еще на десять лет в форме Закона Гири. В конце концов, в 1902 году он стал постоянным.
Возьмите процесс в суд комиссара почти каждое утро. Китаец предстает перед комиссаром по приказу хабеас корпус; его адвокат утверждает, что он родился в Соединенных Штатах; китаец на это не претендует; он недостаточно знает наш язык или обычаи, чтобы требовать чего-либо; но, тем не менее, есть несколько китайцев, которые могут засвидетельствовать, что они знали отца и мать заявителя двадцать или двадцать пять лет назад; этот заявитель родился на улице Дюпон, 710, на третьем этаже, в комнате № 13; что когда мальчику было 2 года, мать увезла его учиться в Китай; что он с тех пор живет в Китае; что теперь его мать умерла, а его отец умер, и он хочет вернуться в свою родную Америку, чтобы заняться делами своего старого дяди или двоюродного брата - и дядя или двоюродный брат находятся там, чтобы поклясться в этом. Эта история настолько распространена, настолько хорошо изучена и так тщательно представлена в качестве доказательств в судах, что один из федеральных судей подсчитал, что если бы эта история была правдой, каждая китаянка, находившаяся в Соединенных Штатах двадцать пять лет назад должно было иметь не менее 500 детей.
- Дункан Э. МакКинли, помощник окружного прокурора США, выступая на Конвенции об исключении китайцев 1901 года.
В 1906 году землетрясение в Сан-Франциско вызвало огромный пожар, уничтоживший документы о рождении. Внезапно появилась новая возможность для получения гражданства: китайские мужчины, которые уже были в Соединенных Штатах, могли заявить, что они родились в Соединенных Штатах. Другие китайские мужчины поедут обратно в Китай как граждане США и сообщат, что их жены родили сына. Следовательно, это давало ребенку право быть гражданином США, на что он должен был получить документ. Эти документы затем можно было использовать для их настоящих сыновей или продать друзьям, соседям и незнакомцам. Это называлось «слотом» и затем было доступно для покупки мужчинам, не имевшим кровных родственников в Соединенных Штатах, чтобы иметь право на въезд в Соединенные Штаты. Торговые брокеры часто выступали в роли посредников при продаже слотов.
Чтобы действительно обеспечить соблюдение Закона об исключении китайцев, иммиграционная станция, расположенная на острове Ангел в 1910 году, допросила и допросила иммигрантов, прибывших из 84 разных стран, при этом большинство иммигрантов были азиатами и китайцами, которые были самой большой этнической группой на момент создания. Поскольку официальных записей часто не существовало, был организован процесс допроса, чтобы определить, были ли иммигранты родственниками, как они утверждали. В среднем допрос может занять до 2–3 недель, но некоторых иммигрантов допрашивали месяцами. Вопросы могут включать подробную информацию о доме и деревне иммигранта, а также конкретные знания его или ее предков. Эти вопросы были ожидаемыми, и поэтому, независимо от истинного характера отношений со своим спонсором, заявитель подготовился за несколько месяцев, запомнив эти детали. Их свидетели - обычно другие члены семьи, проживающие в Соединенных Штатах, - вызывались для подтверждения этих ответов. Любое отклонение от показаний может затянуть допрос или поставить под сомнение все дело и подвергнуть заявителя риску депортации, а также, возможно, всех остальных членов семьи, связанных с заявителем. Изолятор действовал тридцать лет; однако было много опасений относительно санитарии и безопасности иммигрантов на острове Ангела, что подтвердилось в 1940 году, когда сгорело административное здание. В результате все иммигранты были переведены в другое учреждение. Акт об исключении китайцев были в конечном счете отменены в 1943 году.
После того, как Китай стал союзником Второй мировой войны, эта огромная власть над негражданами была развернута в рейдах против иммигрантов из различных этнических групп, политика которых считалась подозрительной. Многие бумажные сыновья внезапно столкнулись с разоблачением своих поддельных документов. Информатор в Гонконге сообщил правительству Соединенных Штатов, что это часть усилий холодной войны по пресечению нелегальной иммиграции. Многие бумажные сыновья боялись депортации обратно в Китай. Только в 1960-х годах новое законодательство расширило иммиграцию из Азии и дало бумажным сыновьям шанс рассказать правду о том, кем они были, и восстановить свои настоящие имена в «конфессиональных» программах, но многие предпочли придерживаться своих принятых имен из опасения возмездия и забрали их настоящие имена в могилы. Многие бумажные сыновья никогда не рассказывали своим потомкам о своем прошлом; оставив их в замешательстве и отключив их от семейной истории. Некоторые бумажные сыновья даже дошли до того, что приняли американский образ жизни, не обучая своих детей домашним диалектам и забывая любые китайские культурные аспекты, такие как их культурная еда и ритуалы.
Это неполный список людей, которые являются бумажным сыном.
