Войти
Икона Феодора. Святые Феодор (около 775-ок. 842) и Феофан (около 778-845), называется Grapti (от греческого graptoi, «начертано»), помнят, как сторонники почитания из икон во время второго иконоборчества споры. Они были братьями и уроженцами Иерусалима.
Феофан Житие прима записано в Житии Михаила Синкелло. Феофан и его брат Феодор родились в Палестине в конце восьмого века, сыновья преподобного Ионы пресвитера. Оба выросли в Иерусалиме, поступил в монастырь Мар Сабба близ Вифлеема вместе, и стали учениками святого Михаила Synkellos (позже syncellus от Иерусалимского патриарха ). В 813 году Михаил и двое его учеников покинули Иерусалим и отправились в Рим. Они были посланы Патриархом Иерусалима, чтобы поддержать Папу в его противостоянии франкам по вопросу о filioque, который некоторые бенедиктинцы с Запада недавно ввели в Иерусалим.
Во время своего путешествия около 812 года они высадились в Константинополе, вошли в монастырь и, в противовес императору Льву V (813-20 гг.), Энергично защищали почитание изображений. Однако Седьмой Вселенский Собор осудил иконоборчество как ересь, поэтому они были задержаны, допрошены, избиты и заключены в тюрьму по приказу императора Льва V (Армянина) в 815 году. В течение всего второго периода иконоборчества - почти тридцать лет - они в разное время страдали изгнанием, заключением и пытками.
При последующем императоре Михаиле II (820–829 гг.) Они были доставлены в монастырь Сосфена на Босфоре. Преемник Михаила, тиранический и иконоборческий Феофил (829–842 гг.), Снова сослал их, но в 836 г. отозвал их в столицу, несколько раз бичевал и вырезал на коже двенадцать строк стихов (отсюда и прозвище «на коже»). "). Теофил избил их собственноручно и приказал наклеить на лицах клеймо из двенадцати строк «плохо составленного» - слова самого императора - если метрически правильные, количественные стихи ямба. Испытание длилось два дня.
Их бросили в тюрьму в городе Апамея в Вифинии, где Феодор скончался в тюрьме от ран в 841 году. Михаил и Феофан выжили, увидев победу Православия над иконоборчеством в 842 году во время правления императрицы Феодоры. Майкл был сделан настоятелем в монастыре Хора, где он умер, как раз через два месяца после того, как Феофан, в январе 846.
Братьев почитают как святых. В Восточной Православной Церкви праздник Феофана отмечается 11 октября, праздник Феодора - 27 декабря. В римской церкви праздники обоих отмечаются 27 декабря (ср. Нилль, «Kalendarium manuale utriusque Ecclesi», I, 300, 368 кв.
| Святой Феофан | |
|---|---|
 | |
| Фирменный (Graptus) | |
| Родился | 775 Палестина, Билад аш-Шам ( Аббасидский халифат ) |
| Умер | 845 Никея |
| Почитается в | Восточная Православная Церковь |
| Праздник | 11 октября |
| Атрибуты | Гимнограф |
Феофан Заклейменный, также называемый Феофаном Граптом или Феофаном Никейским ( 775–845), был византийским монахом и гимнографом. Рядом с гимнографом Иосифом Феофан является основным автором православной литургической книги под названием Параклетике. Феофан был рукоположен в никейский митрополит Патриархом Мефодием в 842 году и управлял им до своей смерти в 845 году.
Феофан написал большое количество религиозных стихов, в том числе одно о своем умершем брате. (ср. Христос и Параникас, «Anthologia græca carminum christianorum», Лейпциг, 1781 г.).
Как гимнограф Феофан принадлежит к традиции Марсавской лавры, в которую входят многие величайшие писатели канонов, в том числе святой Андрей Критский, святой Косма Майумский и святой Иоанн Дамаскин.
Его вклад в Parakletike состоит из наборов канонов во всех восьми тонах для ангелов и усопших. Иногда говорят, что он написал набор для апостолов, но те, что в 7-м и 8-м тонах, приписываются Иосифу в «Параклитики», который в 7-м тоне «подписан» акростом в Девятой Оде. Не все они «подписаны» в акростихе, но для ангелов в тоне 1 акростихом является следующий: «Первый гимн Феофана для ангелов», а в гимне для ушедших в тоне 5: « пятый канон Феофана для мертвых ». К сожалению, ни один из этих текстов не подвергался критическому редактированию, и печатные служебные книги часто сильно различаются по своим атрибутам.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). " необходимо название статьи ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
