Войти
Настенные росписи Chapelle ès Pêcheurs (Часовня рыбаков) являются редким пережитком иконоборчества Реформации на Джерси. Несмотря на небольшой размер, население Джерси состоит из людей самого разного вероисповедания и убеждений. Традиционно считается христианским островом, установленной церковью является англиканская церковь, а англиканство и католицизм практикуются на острове в примерно равные числа. Вместе эти религии составляют около половины населения Джерси. Другие деноминации христианства и других религий, таких как ислам, иудаизм, сикхизм и буддизм, составляют горстку людей на острове. В последние годы безбожие становится все более сильной силой в Джерси, причем две пятых населения считают, что не исповедуют религию. Это число возрастает до 52% для жителей Джерси младше 35 лет.
Восстановлен вход в неолитическую гробницу (с средневековая часовня на кургане) в La Hougue Bie. В неолите период религиозной деятельности в оседлых общинах отмечен строительством ритуальных захоронений, известных как дольмены, из какие продукты питания и личные вещи, такие как украшения, веретено, керамика, инструменты и кости животных, были раскопаны в La Hougue Bie (ритуальное место, использовавшееся около 3500 г. BC ). Эти находки указывают на то, что поселенцы неолита, возможно, верили в загробную жизнь, как и многие современные религии, захоронение умерших вместе с их вещами, демонстрирующее сходство с процессом захоронения в египетской религии. Однако недавние раскопки La Hougue Bie, проведенные археологом Марком Паттоном, вместе с рассмотрением солнечного выравнивания, предполагают, что дольмены Джерси функционировали больше как центры поклонения, такие как соборы или церкви, где находятся захоронения. второстепенный к основной функции.
В названиях приходов кельтских миссий на острова есть некоторые свидетельства, в частности Святой Брелад в Джерси и Святой Самсон в Гернси. Помимо названий мест и одной записи в Житии Самсона никаких документальных свидетельств нет.
Эрмитаж Сен-Хелиер находится в заливе у Сент-Хелиер, Джерси, и до него можно добраться пешком во время отлива. Где-то между 535 и 545 годами Хелиер, который должен был стать покровителем Джерси, отправился на остров, неся евангелие. Остров Джерси оставался частью герцогства Нормандия до 1204 года, когда король Филипп II Август из Франции завоевал герцогство у короля Иоанна Английского. Острова оставались в личной собственности короля и были описаны как особенность короны. Однако остров продолжал входить в Норманскую Кутансскую епархию и неохотно переходил под крыло английской церкви, поскольку имел много культурных связей с Нормандией.
На острове была распространена французская кальвинистская форма протестантизма во время Реформации, и в 1547 году был получен приказ удалить все знаки Папской церкви. В 1550 и 1551 годах церковь Имущество было продано в пользу короны. Остров оставался под епархией Кутанса до 1569 года.
Было несколько волн католической иммиграции, особенно в 1790-х годах во время Французской революции в 1830-е и 1840-е годы с наплывом ирландских рабочих и ближе к концу 19 века с заселением католических религиозных институтов.
Книга общей молитвы была переведена на Французский Джерсимен Жан Дюрель, позже декан Виндзора, опубликованный для использования на Нормандских островах в 1663 году, поскольку англиканство стало государственной религией после реставрации Стюарта. Островитяне приняли кальвинизм во время Реформации, особенно под влиянием брошюр и книг на французском языке из Женевы, Франции и Нидерландов.
. королевы Марии I и короля Филиппа были особенно важны. Важные протестантские религиозные лидеры Джерси и Гернси бежали в Женеву, и когда они вернулись после смерти Марии, они приняли большую часть суровой формы кальвинизма, сформулированной там Кальвином, и создали Консисторные суды.. Еще одним фактором стала реакция против сожжения еретиков на островах. В соседнем Гернси Фокс записывает примечательную смерть протестанта Перотина Мэсси, одного из мучеников Гернси, который родил ребенка, будучи сожженным на костре. Ее новорожденный ребенок был возвращен в огонь католическим судебным приставом.
Также был внезапный приток из Франции гугенотов - так называли французских кальвинистов - когда Людовик XIV отменил Нантский эдикт в 1685 году, фактически лишив их свободы исповедовать свою религию с помощью жестоких методов: (в соответствии с католической иерархией): преследования: тюрьмы, рабы на галерах, отсутствие прав собственности, «драконы» и т. д.
Стиль поклонения был решительно кальвинистом. Королева Елизавета I оставила Джерси и Гернси более или менее в ведении своих дел из-за политической целесообразности: протестантские островитяне будут противостоять католической Франции.
Хотя Джерси был передан Винчестерской епархии в 1569 году, это произошло только после того, как сэр Джон Пейтон стал губернатором в 1603 г., при Джеймсе I, что формы англиканской церкви были восстановлены в Джерси. В 1620 Дэвид Бандинель был назначен первым деканом Джерси со времен Реформации. Затем англиканство стало и остается официальной религией острова. В 2014 году через 500 лет епархия сменилась на Кентерберийскую.
Жан де Кетвиль (1761-1843), святой Мартина, был обращен первым миссионером. отправлен в Джерси Джоном Уэсли. Эта мемориальная доска, установленная в ознаменование столетия методизма на Нормандских островах, описывает его как «апостола Нормандских островов» В 1774 году Пьер Ле Сюер и Жан Тентин вернулись в Джерси из Ньюфаундленда и начали проповедовать методизм, в который они обратились, когда занимались рыболовством на Ньюфаундленде. Некоторых гугенотов привлекали идеи методизма, аналогичные идеям кальвинизма.
Конфликт с властями возник, когда мужчины отказались присутствовать на учениях милиции, когда они совпали с собраниями в часовне. Королевский суд попытался запретить методистские собрания, но король Георг III отказался одобрить такое вмешательство в свободу вероисповедания. Первый методистский священник в Джерси был назначен в 1783 году, а Джон Уэсли проповедовал в Джерси в августе 1787 года, его слова были переведены на местный язык для пользы жителей сельских приходов. Первое здание, построенное специально для методистского богослужения, было построено в Сент-Уане в 1809 году.
Еврейское кладбище в Сент-Хелиер.Евреи сначала основали синагогу в Сент-Хелире. Хелиер в 1843 году.
До начала оккупации Нормандских островов во время Второй мировой войны на Джерси проживало лишь небольшое количество иностранных и британских евреев. Большая часть еврейского населения Джерси была эвакуирована в безопасное место в июне 1940 года в Соединенное Королевство, но Соединенное Королевство не разрешало иностранным гражданам, включая евреев, выезжать в Соединенное Королевство, оставив их в ловушке на Джерси. 12 евреев были зарегистрированы в соответствии с законами, наложенными немцами и находящимися под контролем властей Джерси (большее число евреев скрыло свою еврейскую идентичность или им помогли скрыть свою личность сопротивляющиеся бюрократии). Однако антиеврейские репрессии не проводились систематически. Евреи с британским гражданством были менее подвержены преследованиям, чем иностранцы. Ряд известных евреев пережили оккупацию в условиях относительной открытости, включая Марианну Блампид, жену Эдмунда Блампида, художника. Судебный пристав Джерси отказался утвердить регистрацию восьмого постановления, требующего ношения желтой звезды как «слишком большой меры». От евреев Джерси не требовалось носить желтую звезду на острове. В 1943 году евреи были среди тех, кто был депортирован в лагеря для интернированных в Германии, наряду с жителями из Великобритании, бывшими британскими военнослужащими и «нежелательными лицами».
После войны в Джерси произошло возрождение еврейской жизни и новая община была основана в Сен-Бреле в 1962 году. По состоянию на 2004 год, еврейское население оценивалось примерно в 120 человек.
Согласно ежегодному социальному исследованию Джерси 2015 года, 54% взрослого населения заявили, что исповедуют религию, 39% заявили, что нет, а 7% не уверены. Из тех, кто придерживался религии и давал подробные сведения, 97% были христианами, а остальные 3% были буддистами, индуистами, евреями, мусульманами или сикхами. Христиане составили 44% англиканцев, 43% католиков, а оставшиеся 13% принадлежали к другой христианской конфессии.
Помимо англиканской церкви, на острове проживают следующие религиозные группы :
.
