Войти
Временное ограждение в Нарита, Префектура Тиба 
Поезд Синкансэн серии E3 с покемонами украшениями Кавайи (японский : か わ い い или 可愛 い, произносится ; «прекрасный», «милый», «милый» или «очаровательный») - это культура миловидности в Японии. Это может относиться к предметам, людям и не людям, которые очаровательны, ранимы, застенчивы и похожи на детей. Примеры включают милый почерк, некоторые жанры манги и персонажи, такие как Hello Kitty и Пикачу.
. Культура миловидности, или эстетика каваи, стала важным аспектом Японская популярная культура, развлечения, одежда, еда, игрушки, внешний вид и манеры.
Слово каваи первоначально происходит от фразы 顔 映 し kao hayushi, что буквально означает «лицо (лицо) пылает», обычно используется для обозначения покраснения или покраснения. лицо. Вторая морфема родственна с -bayu в mabayui (眩 い, 目 映 い или 目 映 ゆ い) «ослепляющий, ослепляющий, ослепляющий, слишком яркий; ослепительно красивый» (ma- от 目 меня "глаз") и -hayu in omohayui (面 映 い или 面 映 ゆ い) "смущение / смущение, неловкость, чувство неловкости / заставляет чувствовать себя застенчивым" (omo- от面 omo, архаичное слово, означающее «лицо, внешний вид, черты; поверхность; образ, подобие, след»). Со временем значение изменилось на современное значение «милый» или «сияющий», а произношение изменилось на か わ ゆ い kawayui, а затем на современное か わ い い kawaii. Обычно это пишется на хирагане, か わ い い, но также использовалось атэдзи, 可愛 い. кандзи в атэдзи буквально переводится как «способность любить / быть любимым, может / может любить, любить».
Когал девочка, идентифицированная по ее укороченной юбке. Мягкая сумка и плюшевый мишка, которые она носит, являются частью каваи. Первоначальное определение кавайи взято из романа леди Мурасаки 11-го века Повесть о Гэндзи, где говорится о достойных сожаления качествах. В период сегуната в соответствии с идеологией неоконфуцианства женщины стали включаться в понятие каваи, поскольку восприятие женщин как животных было заменено представлением о женщинах как послушных. Однако более раннее значение сохранилось в современном стандартном японском прилагательном わ い そ kawaisō (часто пишется с атэдзи как 可 哀 相 или 可 哀 想) «жалкий, жалкий, вызывающий сострадание, бедный, грустный, извиняющийся» (этимологически от 顔 映 様 «лицо / выступающий, отражающий или пропускающий свет, покраснение, покраснение / кажущийся, внешний вид "). Формы кавайи и его производных кавайсо и кавайрашии (с суффиксом -rashii «-like, -ly») используются в современных диалектах для обозначения «смущающий / смущенный, постыдный / стыдный» или «хороший, красивый, прекрасный, отличный, превосходный., великолепный, восхитительный »в дополнение к стандартным значениям« очаровательный »и« жалкий ».
Рост привлекательности в японской культуре возник в 1970-х годах как часть нового стиля письма. Многие девочки-подростки начали писать с боков механическими карандашами. Эти карандаши давали очень тонкие линии в отличие от традиционного японского письма, которое разной толщины было вертикальным. Девочки также писали большими круглыми буквами и добавляли к письму маленькие картинки, такие как сердечки, звезды, смайлы и буквы латинского алфавита.
Эти картинки вставлялись случайным образом и делались письмо трудно читать. В результате этот стиль письма вызвал много споров и был запрещен во многих школах. Однако в течение 1980-х годов это новое «милое» письмо было принято в журналах и комиксах и использовалось для упаковки и рекламы.
С 1984 по 1986 год Kazuma Яманэ (山根 一 眞, Яманэ Казума) подробно изучил развитие симпатичного почерка, который он назвал аномальным женским подростковым почерком. Этот тип милого японского почерка также называют: marui ji (丸い 字 ), что означает «круглое письмо», koneko ji (小猫 字), что означает «письмо котенка», manga ji (漫画 字), что означает «сочинение комиксов», и «бурикко дзи» (鰤 子 字), означающее «сочинительство поддельного ребенка». Хотя обычно считалось, что стиль письма был взят подростками из комиксов, он обнаружил, что подростки сами придумали этот стиль, спонтанно, как андеграундную тенденцию. Его вывод был основан на наблюдении, что симпатичный почерк предшествовал появлению технических средств для создания округлых начертаний в комиксах.
Томоюки Сугияма (杉山 奉 文, Sugiyama Tomoyuki), автор книги Cool Япония говорит, что милая мода в Японии восходит к периоду Эдо, когда была популярна нэцкэ. Иллюстратору Руне Наито, создавшему иллюстрации «головастых» (нитосин) девочек с детским лицом и мультипликационных животных для журналов для японских девочек с 1950-х по 1970-е годы, приписывают новаторство в том, что стало культурой и эстетикой каваи.
Из-за этой растущей тенденции такие компании, как Sanrio, выпустили такие товары, как Hello Kitty. Hello Kitty имела немедленный успех, и одержимость милым продолжала развиваться и в других областях. Совсем недавно Санрио выпустил каваи-персонажей с более глубоким характером, которые нравятся взрослой аудитории, таких как Гудетама и Аггрецуко. Эти персонажи пользуются большой популярностью, поскольку поклонников привлекают их уникальные причуды в дополнение к их милой эстетике. 1980-е годы также стали свидетелями появления милых айдолов, таких как Сейко Мацуда, которому во многом приписывают популяризацию этой тенденции. Женщины начали подражать Сейко Мацуда и ее милому стилю моды и манерам, которые подчеркивали беспомощность и невинность молодых девушек. Рынок симпатичных товаров в Японии раньше определялся японскими девушками в возрасте от 15 до 18 лет.
Минни Маус чемодан в стиле каваи 
Каваи также часто употребляется:こ の 犬 は 可愛 す ぎ る! коно ину ва кавайсугиру! "Эта собака слишком милая!" Той Пудель в одежде в Токио Парк Уэно Соичи Масубути (増 淵 宗 一, Масубучи Сёити) в своей работе «Синдром Кавайи» утверждает, что «милый» и «аккуратный» преобладают над бывшая японская эстетика «прекрасного» и «утонченного». Как культурный феномен, привлекательность все чаще воспринимается в Японии как часть японской культуры и национальной идентичности. Томоюки Сугияма (杉山 奉 文, Сугияма Томоюки), автор книги Cool Japan, считает, что «привлекательность» уходит корнями в гармоничную культуру Японии, и Нобуёси Курита (栗 田 経 惟, Курита Нобуёси), профессор социологии в Университет Мусаси в Токио заявил, что «милый» - это «волшебный термин», охватывающий все, что приемлемо и желательно в Японии.
Японских женщин, которые симулируют поведение кавайи (например, высокий голос, визжащий хихиканье), которое можно рассматривать как принудительное или недостоверное, называют бурикко, и это считается гендерным исполнением. неологизм, разработанный в 1980-х годах, возможно, созданный комиком Кунико Ямада (山 田邦子, Ямада Кунико).
В Японии быть милым приемлемо для обоих мужчины и женщины. Существовала тенденция, когда мужчины брили ноги, чтобы имитировать неотенический образ. Японские женщины часто пытаются вести себя мило, чтобы привлечь мужчин. Исследование, проведенное косметической компанией Kanebo, показало, что японские женщины в возрасте от 20 до 30 лет предпочитают «милый вид» с «детским круглым лицом». Женщины также используют вид невинности, чтобы еще больше разыграть эту идею привлекательности. Большие глаза - один из аспектов невинности; поэтому многие японки пытаются изменить размер своих глаз. Чтобы создать эту иллюзию, женщины могут носить большие контактные линзы, накладные ресницы, эффектный макияж глаз и даже делать восточноазиатскую блефаропластику, широко известную как двойное веко.
Момойро Кловер Z на Japan Expo Японские кумиры (ア イ ド ル, аидору) - это медийные личности подросткового и двадцатилетнего возраста, которых считают особенно привлекательными или милыми и которые в течение периода от нескольких месяцев до нескольких лет будут регулярно появляться в средствах массовой информации, например в качестве певцов поп-групп, сценических актеров, телеведущих (tarento ), моделей в фоторепортажах, публикуемых в журналах, в рекламных объявлениях и т. д. (Но не каждая молодая знаменитость считается кумир. Молодые знаменитости, которые хотят создать бунтарский имидж, например многие рок-музыканты, отвергают ярлык "айдол".) Speed , Morning Musume, AKB48, и Momoiro Clover Z - примеры популярных айдол-групп в Японии в 2000-е и 2010-е годы.
Сладкая Лолита мода в Япония Лолита - очень известный и узнаваемый стиль в Японии. Основываясь на викторианской моде и периоде рококо, девушки смешивают свои собственные элементы с готическим стилем, чтобы создать вид фарфоровой куклы. Девушки, которые одеваются в стиле Лолита, стараются выглядеть мило, невинно и красиво. Такой образ достигается с помощью кружева, лент, бантов, оборок, шароваров, фартуков и юбок с рюшами. Зонтики, массивные туфли Мэри Джейн и воротники Bo Peep также очень популярны.
Sweet Lolita - это разновидность моды Лолиты, которая включает в себя еще больше лент, бантов и кружева, и часто изготавливается из пастели и прочего. светлые цвета. Еще одна разновидность моды Лолиты, относящаяся к «сладкой Лолите», - это Fairy Kei. Головные уборы, такие как гигантские банты или чепчики, также очень распространены, а более легкий макияж также используется для достижения более естественного вида. Завитые волосы, иногда сопровождаемые наращиванием ресниц, также популярны для создания образа куколки.
Такие темы, как фрукты, цветы и сладости, часто используются в качестве узоров на тканях, используемых для платьев. Кошельки часто сочетаются с темами и имеют форму сердечек, клубники или мягких игрушек. Baby, Stars Shine Bright - один из самых популярных магазинов одежды в этом стиле, часто предлагающий различные темы. Маньеризм также важен для многих Sweet Lolitas. Сладкая Лолита - это не только мода, но и стиль жизни. Это очевидно в фильме 2004 года Девушки-камикадзе, где главный персонаж Лолиты, Момоко, пьет только чай и ест только сладости.
Образец моды Decora Decora - это стиль, для которого характерно ношение множества «украшений» на себе. Считается, что это украшение для себя. Цель этой моды - стать как можно более яркой и характерной. Люди, которые принимают участие в этой модной тенденции, носят аксессуары, такие как разноцветные заколки для волос, браслеты, кольца, ожерелья и т. Д. Добавляя несколько слоев аксессуаров к одежде, модная тенденция имеет тенденцию иметь детский вид. Также сюда входят игрушки и разноцветная одежда.
Хотя обычно в моде преобладают женщины, некоторые мужчины разделяют эту тенденцию. Они превращаются в женщин - особенно женщин-каваи - нося парики, накладные ресницы, нанося макияж и нося женскую одежду каваи. Это в основном наблюдается у артистов-мужчин, таких как Торидета-сан, ди-джей, который превращается в женщину-кавайи, работая в ночном клубе.
Японские поп-звезды и актеры часто имеют более длинные волосы, например Такуя Кимура из SMAP. Также отмечается, что мужчины часто стремятся к неотеническому образу. Хотя это не совсем соответствует точным характеристикам того, что означает привлекательность для женщин, на мужчин определенно влияют те же социальные нравы - быть привлекательными в определенном смысле, который общество считает приемлемым. Таким образом, и японские мужчины, и женщины так или иначе соответствуют ожиданиям Kawaii.
Концепция кавайи оказала влияние на множество продуктов, включая конфеты, такие как Hi-Chew, Koala's March и Привет, Панда. Изящность продуктов можно добавить, добавив милые элементы, такие как сердечки, цветы, звезды и радуги. Симпатичные элементы можно найти почти повсюду в Японии, от крупного бизнеса до угловых рынков и государственных органов власти, приходов и городских офисов. Многие компании, большие и маленькие, используют симпатичных талисманов, чтобы представить публике свои товары и услуги. Например:
All Nippon Airways Boeing 747 с ливреей Pokémon 
JNR Class C11 локомотив перекрашен в Thomas the Tank Engine, Япония, 2014 г. Симпатичные могут также использоваться для описания определенного чувства моды индивидуума, и обычно включает одежду, которая, кажется, сделана для маленьких детей, помимо размера, или одежду, которая подчеркивает привлекательность человека, носящего одежду. Обычно (но не всегда) используются оборки и пастельные тона, а аксессуары часто включают игрушки или сумки с персонажами аниме.
Магазин товаров Kawaii в магазине за 100 йен Были случаи, когда популярные западные продукты не оправдали ожиданий кавайи и, следовательно, не преуспели на японском рынке. Например, куклы Cabbage Patch Kids плохо продавались в Японии, потому что японцы считали их черты лица «уродливыми» и «гротескными» по сравнению с более плоскими и почти безликими лицами таких персонажей, как Привет Китти. Кроме того, кукла Барби, изображающая взрослую женщину, не стала популярной в Японии по сравнению с Licca Такары, куклой, созданной по образцу 11-летней девочки.
Кавайи постепенно превратились из небольшой субкультуры в Японии в важную часть современной японской культуры в целом. Подавляющее количество современных предметов имеет тематику каваи не только в Японии, но и во всем мире. А персонажи, связанные с каваи, невероятно популярны. «Мировая привлекательность» отражается в таких продавцах с миллиардными доходами, как Pokémon и Hello Kitty. "Подпитываемая интернет-субкультурами, одна Hello Kitty имеет сотни позиций на eBay и продается в более чем 30 странах, включая Аргентину, Бахрейн и Тайвань."
Япония стала центром индустрии каваи, и изображения Дораэмона, Hello Kitty, Пикачу, Сейлор Мун и Хамтаро популярны в аксессуарах для мобильных телефонов. Однако профессор Тиан Шенлян говорит, что будущее Японии зависит от того, какое влияние на человечество окажут каваи.
Министерство иностранных дел Японии также признало силу симпатичных товаров. и отправил трех 18-летних женщин за границу в надежде распространить японскую культуру по всему миру. Женщины одеты в униформу и костюмы горничных, которые являются обычным явлением в Японии.
Манга и журналы Kawaii принесли потрясающие результаты. прибыль для японской прессы. Кроме того, мировые доходы от компьютерных игр и периферийных устройств для них сокращаются. на 5 миллиардов долларов, согласно пресс-релизу Nintendo под названием «Это планета покемонов».
Аксессуары Kawaii, прикрепленные к розовому западному смартфону Kawaii Продукция, похоже, набирает все большую популярность за пределами Японии на рынках других стран Восточной Азии, а также на рынках Юго-Восточной Азии, и, похоже, она становится все более популярной в США, особенно среди молодых аниме и фанаты манги, а также среди тех, кто находится под влиянием японской культуры. Симпатичные товары и продукты особенно популярны в других частях Восточной Азии, таких как материковый Китай, Гонконг, Макао, Тайвань и Южная Корея, а также страны Юго-Восточной Азии, такие как Филиппины, Сингапур, Таиланд и Вьетнам.
Себастьян Масуда, владелец 6% DOKIDOKI и глобальный поборник влияния каваи, переносит качество из Харадзюку на западные рынки в свои магазины и произведения искусства. Основополагающее убеждение этого японского дизайнера заключается в том, что «каваи» действительно спасают мир. Внедрение каваи в другие мировые рынки и культуры достигается путем внедрения каваи через современное искусство; аудио, визуальные и письменные средства массовой информации; и модные тенденции японской молодежи, особенно девочек-старшеклассниц.
Японский каваи, по-видимому, является центром мировой популярности из-за того, что он связан с созданием «милых» культурной продукции и потребительских товаров. Этот образ мышления ориентирован на глобальный рынок, что приводит к многочисленным применениям и интерпретациям в других культурах.
Распространение японской молодежной моды и «культуры каваи» обычно связано с западным обществом и тенденциями, заданными дизайнерами, заимствованными или взятыми из Японии. С появлением Китая, Южной Кореи и Сингапура в качестве глобальных экономических центров популярность товаров и продуктов Kawaii вернулась на Восток. На этих рынках Восточной и Юго-Восточной Азии концепция кавайи принимает различные формы и разные типы представления в зависимости от целевой аудитории.
EVA Air Airbus A330 с ливреей Hello Kitty Тайваньская культура, в частности правительство, приняла и поднял каваи на новый уровень общественного сознания. Появление куклы A-Bian рассматривалось как развитие символа для продвижения демократии и помощи в создании коллективного воображения и национальной идентичности тайваньцев. Куклы А-Биан - это каваи-подобие спортивных фигур, известных личностей, а теперь и политических деятелей, которые используют изображения каваи как средство саморекламы и потенциального голосования. Создание куклы А-Бянь позволило сотрудникам президента Тайваня Чен Шуйбяня создать новую культуру, в которой образ политика «каваи» может использоваться для мобилизации поддержки и получения голосов на выборах.
Популярность в Японии «культура кавайи» оказала влияние на сингапурскую молодежь. Возникновение японской культуры можно проследить до середины 1980-х годов, когда Япония стала одной из экономических держав мира. Kawaii превратилась из нескольких детских телешоу в интернет-сенсацию. Японские СМИ настолько широко используются в Сингапуре, что молодежь с большей вероятностью подражает моде своих японских кумиров, изучает японский язык и продолжает покупать товары, ориентированные на японский язык.
Восточноазиатские страны материкового Китая, Гонконг, Тайвань и Южная Корея, а также таиланд, страна Юго-Восточной Азии, либо производят каваи для международного потребления, либо имеют веб-сайты, которые обслуживают каваи как часть молодежной культуры их страны. Kawaii начал свою собственную жизнь, породив формирование веб-сайтов kawaii, домашних страниц kawaii, тем для браузеров kawaii и, наконец, страниц социальных сетей kawaii. Хотя Япония является источником и Меккой всего каваи, художники и компании по всему миру подражают теме каваи.
Кавайи действительно стали «больше», чем они сами. Взаимосвязанность современного мира через Интернет подняла каваи на новые высоты восприятия и восприятия, породив «движение» каваи.
Концепция кавайев стала чем-то вроде глобального феномена. Эстетическая привлекательность Японии очень нравится людям во всем мире. Широкой популярности японского каваи часто приписывают то, что он «не имеет запаха в культурном отношении». Устранение экзотики и национальный брендинг помогли каваи охватить многочисленные целевые аудитории и охватить все культуры, классы и гендерные группы. Приятные характеристики кавайи сделали его мировым хитом, в результате чего глобальный имидж Японии сместился от известного строгого альпинария к известному «милосердным поклонением».
В 2014 г. Словарь английского языка Коллинза в Соединенном Королевстве ввел слово «каваи» в свое последнее на тот момент издание, определив его как «японский художественный и культурный стиль, подчеркивающий привлекательность, используя яркие цвета. и персонажи с детской внешностью ".
 | Викицитатник содержит цитаты, относящиеся к: Кавайи |
