Войти
| Младенец Иисус из Праги. Gratiosus Jesulus Pragensis. Pražské Jezulátko, Santo Niño de Praga, Divino Менино Хесус де Прага, Prager Jesulein | |
|---|---|
 Изображение в обычном зеленом облачении вместе с нынешней канонической короной. | |
| Местоположение | Прага, Чехия |
| Дата | 1555 |
| Свидетель | Святая Тереза Авильская. Мария Манрике де Лара-и-Мендоса |
| Тип | Деревянная статуя, покрытая воском, с деревянным основанием и серебряным фиксатором |
| Одобрение | Папа Лев XIII. Папа Пий X. Папа Пий XI. Папа Бенедикт XVI |
| Святыня | Церковь Богоматери Победоносной |
Пражский младенец Иисус или Младенец Иисус из Праги (чешский : Pražské Jezulátko; каталонский : Nen Jesús de Praga: испанский : Niño Jesús de Praga) 16 век Римско-католическая покрытая воском деревянная статуя ребенка Иисуса, держащего Globus cruciger, находящаяся в Босоногие кармелиты Церковь Богоматери Победоносной в Мала Страна, Прага, Чехия. Благочестивые легенды утверждают, что статуя когда-то принадлежала Святой Терезе Авильской и была подарена в 1628 году монахам-кармелитам принцессой Поликсеной из Лобковичей.
. монахини в роскошных тканях с императорскими регалиями и золотой короной, в то время как его левая рука держит globus cruciger, а правая рука поднята в благословляющей позе. Его почитают во время Рождества и в первое воскресенье мая в ознаменование его коронации и публичного шествия.
Папа Лев XIII одобрил поклонение изображению в 1896 году и учредил Содальность в свою пользу. 30 марта 1913 г. Папа Пий X организовал Братство Младенца Иисуса из Праги, а Папа Пий XI дал свою первую каноническую коронацию 27 сентября 1924 г. Папа Бенедикт XVI во второй раз короновал изображение во время своего апостольского визита в Чешскую Республику 26 сентября 2009 года.
Традиционная легенда гласит, что изображение когда-то принадлежало Святой Терезе Авильской из Ордена кармелитов, здесь изображено в религиозном экстазе как пронзенное в сердце путто.Точное происхождение статуи Младенца Иисуса не известно, но исторические источники указывают на 19-дюймовую (48 см) скульптуру Святого Младенца с птицей в правой руке, которая в настоящее время находится в цистерцианском монастыре Санта-Мария-де-ла-Вальбонна i n Астурия, Испания, вырезанная около 1340 года. Многие другие скульптуры младенца Иисуса также были вырезаны известными мастерами Европы в Среднем Возраст. Значение птицы, которое часто встречается в раннесредневековых работах, символизирует либо душу, либо Святой Дух. Скульптуры Святого Младенца были одеты в императорские регалии, отражающие аристократическую моду того периода.
Одна легенда гласит, что одному монаху в заброшенном монастыре где-то между Кордовой и Севильей было видение маленький мальчик, говоря ему молиться. Монах провел несколько часов в молитве, а затем изобразил ребенка.
Дом Габсбургов начал править Королевством Богемия в 1526 году; королевство установило тесные связи с Испанией. Статуя впервые появилась в 1556 году, когда Мария Максимилиана Манрикес де Лара-и-Мендоса принесла изображение в Богемию после своего брака с чешским дворянином Вратиславом из Пернштина. Старая легенда в семье Лобковиц сообщает, что мать Марии, Донья Изабелла, была подарена статуей Святой Терезе Авильской. Мария получила семейную реликвию в качестве свадебного подарка. Позже он стал собственностью ее дочери Поликсены, 1-й княгини Лобкович (1566–1642). В 1628 году принцесса Поликсена фон Лобкович подарила статую Босым кармелитам монахам (Белым монахам).
После представления ее благочестивая принцесса Поликсена Лобковицкая произнести пророческое заявление к верующим:
Достопочтенные отцы, я приношу вам мое самое дорогое достояние. Почтите это изображение, и вы никогда не захотите.
Статуя была помещена в молельне монастыря Богоматери Победы в Праге, где перед ней дважды в день совершались особые молитвы Иисусу. Послушники-кармелиты дали обет бедности в присутствии Божественного Младенца. Услышав о преданности и нуждах кармелитов, император Фердинанд II из дома Габсбургов прислал 2000 флоринов и ежемесячную стипендию для их поддержки.
Изысканный храм, в котором находится восковая деревянная статуя, - это Церковь Богоматери Победоносной, в Мала Страна, Прага, Чешская Республика.В 1630 г. кармелитский послушник был перенесен в Мюнхен. Волнения в Богемии из-за Тридцатилетней войны положили конец особым богослужениям, и 15 ноября 1631 г. армия короля Густава Адольфа овладела столицы Чехии. Кармелитский мужской монастырь был разграблен, а образ Пражского Младенца был брошен в груду мусора за алтарем. Здесь он лежал, забытый семь лет, с отломанными руками, пока в 1637 году его снова не нашел отец Кирилл и не поместил в молельню церкви. Однажды во время молитвы перед статуей отец Кирилл утверждал, что услышал голос, говорящий:
Помилуй меня, и я пожалею тебя. Дай мне руки, и я дам тебе покой. Чем больше вы будете чтить меня, тем больше я благословлю вас.
С тех пор статуя осталась в Праге и привлекла множество преданных по всему миру, чтобы почтить Святого Младенца. Просьбы о благословениях, милостях и чудесных исцелениях высказывались многими, кто подавал прошение до Младенца Иисуса.
В 1739 году кармелиты австрийской провинции сформировали особую преданность помимо своего обычного апостольства. В 1741 году статуя была перенесена на сторону послания церкви Богоматери Победы в Праге.
Копии статуи младенца Иисуса из Праги были широко распространены. Аналогичная статуя с совершенно другой историей из Испании, известная как Санто-Нино-де-Аточа (который, как говорили, гулял по холмам и долинам Испании в 12 веке, принося еду и питье военнопленным в завоеванном мусульманами Аточе, и испанским беженцам и мексиканским серебряным рудникам, пойманным в ловушку серебряного рудника в Сакатекасе, Мексика) прибыл на Филиппины с Фердинандом Магелланом и миссионерами августинцев в 1521 году, во время первых кругосветное плавание Земли. В первые годы христианизации Архипелага священный образ помог обратить филиппинский народ в католицизм, и местные жители его называют Санто-Ниньо (буквально «святое дитя»). В настоящее время он расположен в церкви в испанском стиле, построенной в 1739 году. Ежегодное девятидневное празднование, или новена, было введено в 1889 году, которое включает в себя процессию в честь статуи, привлекающую более миллиона паломников каждый январь. Выражения лица, аксессуары и поза рук Санто-Ниньо-де-Себу похожи на Младенца Иисуса из Праги, и считается, что обе статуи произошли из одного и того же европейского источника, а преданность Санто-Ниньо началась ранее два. Копии статуи почитались испаноязычными католиками в церквях по всему миру.
Копии Младенца Иисуса прибыли в Польшу в 1680 году, и она была популярна в польских домах., и Богемия в целом, где копии обычно помещаются в застекленные фронтоны. После начала эпохи контрреформации 17 века статуя распространилась среди христианских общин Южной Африки, Австралии, Карибского бассейна, Таиланд и Шри-Ланка.
Статуя представляет собой 48-сантиметровую деревянную статую с восковым покрытием Младенца Иисуса.. Поверхность воска довольно хрупкая. Чтобы защитить хрупкую восковую поверхность, нижняя половина ниже пояса заключена в серебряный футляр.
С 1788 года на поднятых вверх два пальца статуи носят два кольца в качестве благодарственного подарка от знатной чешской семьи. за исцеление их дочери, вместе с золотыми светлыми волосами. Некоторые более ранние записи указывают на то, что оригинальный парик, возможно, был белым.
Немецкая копия статуи с белым париком вместо традиционных светлых волос, примерно. 1870 Благотворители пожертвовали несколько дорогих вышитых облачений. Среди пожертвований есть от императрицы Марии Терезии и императора Фердинанда I Австрийского, которые сохранились до наших дней. Примечательным предметом коллекции является плащ горностай, надетый на статую в первое воскресенье после Пасхи, в годовщину коронации статуи архиепископом Праги Эрнстом Адальбертом фон Харрахом <4 апреля 1655 года. В 1713 году одежду начали менять по литургическим нормам. Другие ценные предметы одежды, которые носило изображение, - это облачения, усыпанные различными драгоценными камнями, расшитые золотом, шелковые ткани, а также кружево ручной работы, специально изготовленное для статуи.
БЕЛЫЙ Цвет славы, чистоты и святости - для праздников, Рождества и Пасхи
КРАСНЫЙ Цвет крови и огня - для Страстной недели, Пятидесятницы и праздников Святого Креста
ФИОЛЕТОВЫЙ Цвет покаяния - для Великого Поста и Адвента
ЗЕЛЕНЫЙ Цвет жизни и надежды - для обычного времени (наиболее распространенный цвет)
В апреле 1639 г. Шведская армия начала осаду города Праги. Напуганные горожане поспешили к святыне Пражского Младенца Иисуса, так как богослужения днем и ночью проходили в церкви Богоматери Победоносной в Маленьком квартале. Когда армия решила уйти, благодарные жители приписали это чудесному Святому Младенцу. Традиция шествия и коронации Младенца Иисуса продолжается и по сей день. Эта церемония является заключительным событием ежегодного праздника Младенца Иисуса в Праге.
Праздник Святого Имени Иисуса - главный праздник чудесного Младенца.
Многие святые были особенно преданы Младенцу Иисусу, например, Св. Афанасий, святой Иероним, Бернар Клервоский, Франциск Ассизский и Антоний Падуанский. Мини-сериал 1984 года Тереза де Хесус показывает Святая Тереза Авильская со статуей в нескольких сценах. Тереза Младенца Иисуса, будучи послушницей, поместила статую в послушник в Лизьё, потому что она знала, сколько благословений Божественное Младенец принес новичкам-кармелитам в Праге, когда его поместили среди них.
Сегодня многочисленные паломники-католики ежегодно отдают дань уважения Пражскому Младенцу. Это один из основных центров паломничества в Центральной Европе: в пражской церкви находится статуя Младенца Иисуса, где регулярно проводятся мессы на чешском, испанском, итальянском и немецком языках. Статуэтки Младенца Иисуса помещают во многих католических церквях, иногда с цитатой: «Чем больше вы будете чтить меня, тем больше я благословлю вас».
Преданность пражскому младенцу и вера в его силу влияние погоды по-прежнему сильно во многих частях Ирландии. Особенно благоприятен свадебный подарок статуи Пражского ребенка. Также часто можно увидеть ребенка Праги, выставленного в окнах домов в некоторых из старых частей Дублина, и практика размещения его в живой изгороди или закапывания в саду в качестве просьбы о хорошей погоде широко распространена в некоторых районах. до Корка, Дублина, Слайго и графства Литрим.
Затем викариальная копия пражского младенца Иисуса в чистом виде. Копии статуи Пражского младенца. почитаются во многих странах католического мира. В церкви, где хранится оригинал, за ним ритуально ухаживают, чистят и одевают сестры-кармелиты церкви, которые меняют одежду Младенца Иисуса на один из примерно ста костюмов, подаренных верующими в качестве дара преданности. У статуи были специальные одежды для каждой части церковного календаря. Статуя почитается верующими, верящими в то, что Иисус имеет силу оказывать милость тем, кто молится Пражскому младенцу. Копии статуи почитаются испано-говорящими католиками по всему миру.
Раз в четыре года две деревянные статуи Младенца Иисуса, сделанные в Праге, отправляются в различные католические церкви мира. В пражской церкви также есть специальная служба, которая каждую неделю отправляет копии статуи, открытки, религиозные сувениры и другие предметы по всему миру верующим католикам.
Церкви по образцу пражской церкви были основаны в других местах, например, в США и Африка, где преданные поют, танцуют, проповедуют и кричат. Благочестивое поклонение младенцу Иисусу Пражскому не ограничивается Прагой, а в 18 веке оно распространилось на церкви в Центральной Европе. В конце 19-го и начале 20-го веков, когда гипс и металлические изделия стали более доступными, статуи Пражского младенца быстро распространились в домах современной Европы.
На Пиренейском полуострове среди общин Португалия и Испания, Санто-Нино-де-Аточа, как говорят, помогали нуждающимся в Испании и Мексике с 1200-х годов и не копировали пражского младенца, а представляли младенца Иисуса с совершенно другим истории, являются покровителями Аточи, Испании, путешественников, нуждающихся и Мексики. Поскольку именно испанский монах в Испании первым сделал статую Пражского младенца где-то в заброшенном монастыре недалеко от Севильи, Испания, и с тех пор, как святая Тереза Авильская, Испания, как говорят, подарила статую испанскому рождению королевская жена Габсбургов, правивших Богемией, вполне возможно, что Младенец Праги является копией Санто-Нино-де-Аточа, появившейся 3 века спустя. В Италии похожая на нее статуя называется Санто Бамбино (буквально «святое дитя») и ритуально почитается во время рождественского сезона, например, в базилике Санта-Мария. в Ара Цели в Риме. Санто-Нино-де-Аточа из Испании, который предшествует Пражскому младенцу на 300 лет (Санто-Нино-де-Аточа, Википедия) на Филиппинах, его приверженцы помазывают маслом. В Ирландии статуя популярна и носит название «Дитя Праги». Ирландские невесты, надеясь на удачу и хорошую погоду в день свадьбы, ритуально ставят копию статуи возле своего дома. В истории Ирландии католическое религиозное поклонение «Пражскому младенцу» резко возросло во время голода и эпидемий. Поскольку ранние испанские торговцы, а затем и моряки, потерпевшие кораблекрушение в результате обреченного вторжения испанской армады в Ирландию, оставили людей в затруднительном положении, возможно, что Младенец Праги объединен с испанским Санто Нино де Аточа, который, в отличие от Младенца Праги, считается принесли еду голодающим испанцам. Статуи Пражского младенца были освящены в церквях штатов США Оклахома, Коннектикут и Мичиган.
Фигура в прежнем каноническом корона, в настоящее время хранящаяся в музейной сокровищнице церкви 
Паломники в церкви 
Портал Чешской Республики  | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Пражским младенцем Иисусом. |
Координаты : 50 ° 05′08 ″ с.ш., 14 ° 24′12 ″ в.д. / 50,08556 ° с.ш., 14,40333 ° в.д. / 50,08556; 14.40333
