Войти
В каноническом праве католической церкви ораторское искусство является место, которое отведено с разрешения обычного для богослужения, для удобства некоторой общины или группы верующих, которые там собираются, но к которому другие члены верующих могут иметь доступ с согласия грамотный начальник. Слово «ораторское искусство» происходит от латинского глагола orare, молиться.
Оратории, кажется, берут свое начало в часовнях, построенных при святынях мучеников, чтобы верующие собирались и молились на месте. Самая старая из сохранившихся ораторов - это Архиепископская капелла в Равенне (ок. 500 г.). Этот термин часто используется для обозначения очень маленьких построек, сохранившихся с первого тысячелетия, особенно в районах, где господствовало монашество кельтского христианства ; в этих случаях он может представлять собой археологическое предположение относительно его функционирования в отсутствие более надежных доказательств.
Раньше каноническое право различало несколько типов ораторий: частные (с использованием только одного человека, например епископа, или группы, например семьи, и их приглашенные гости), полуобщественный (открыт при определенных обстоятельствах для публики) или открытый (созданный для блага всех верующих, которые желают его использовать). (Кодекс канонического права 1917 г., канон 1223). Этот термин используется, например, в Правиле св. Бенедикта (глава 52) для частной общинной часовни внутри монастырей.
Молельня Соборной церкви Святого Матфея, Даллас, Техас В сакраментальном законе о священных местах молельня - это структура, отличная от приходской церкви, выделенная церковной властью для молитв и богослужений. Это во всех смыслах другое слово для того, что обычно называется часовней, за исключением того, что несколько ораторий созданы для богослужения и молитв, но не для мессы.
Ораторское искусство Санта-Мария-Аннунциата в Борго, Рим Различия между публичным, полуобщественным и частным были устранены в Кодексе канонического права 1983 года в пользу новой терминологии. Ораторское искусство теперь означает частное место поклонения для группы или сообщества, которое может быть открыто для публики по усмотрению начальника группы. Это определение соответствует полуобщественной ораторской речи Кодекса канонического права 1917 года. Частная часовня Кодекса 1917 года очень близко соответствует часовне Кодекса 1983 года, поскольку они оба являются местами отправления культа для определенных людей.
Бывшая церковь Святого Иосифа в прериях в городке Вашингтон, округ Дубак, Айова. Приход прекратил свою деятельность в 1989 году, и приходская церковь сохранялась как молельня до тех пор, пока в 1994 году она не была декосвящена и продана. Здание приходской церкви может быть передано от юридического лица упраздненного прихода в другой приход, чтобы богослужение могло продолжаться там под пастырским служением другого прихода. В некоторых случаях, когда приход был закрыт, ответственность за здание и территорию церкви переходит к соседнему приходу, поскольку здание церкви как таковое юридически отличается от юридического лица прихода, и поэтому может быть переданы другому юридическому лицу. Обычно в нем не запланированы регулярные литургии, но молельня может быть доступна для особых литургических функций, включая свадьбы, похороны, праздники, священные дни, праздник святого покровителя церкви и другие литургические торжества. В последнее время многие церкви были возрождены как оратории для Тридентской мессы в Соединенном Королевстве и в Соединенных Штатах, такие учреждения, как Институт Христа, Царя-суверенного священника, провели обширные реставрационные работы. в тех храмах.
Этот термин может также относиться к местному дому «ораторианцев », конгрегации священников, основанной святым Филиппом Нери в Рим, Италия в 1575 году.
СМИ, относящиеся к Oratories на Wikimedia Commons