Войти
Историки в Англии в средние века помогли заложить основу для современной исторической историографии, содержащий жизненно важные отчеты о ранней истории Англии, Уэльса и Нормандии, ее культурах и откровениях самих историков.
Самый выдающийся период исторического письма был в Средневековье в двенадцатом и тринадцатом веках, когда в английских хрониках были опубликованы произведения с разнообразным интересом, богатством информации и размахом. диапазона. Как бы то ни было, можно выбрать оценку надежности или характера конкретных работ, именно из них происходит большая часть наших знаний о средневековье.
До бума исторической письменности в Высоком Средневековье количество и качество произведений более раннего периода в Англии часто недостаточны, за некоторыми заметными и яркими исключениями. Более поздние историки сетовали на пробелы в этот период и обычно объясняли это вторжением викингов; в двенадцатом веке Вильгельм Малмсберийский сказал: «Во многих местах Англии знание о деяниях святых было стерто, по моему мнению, насилием врагов».
Перечислены в хронологическом порядке, по смерти автора. Даты представляют собой исторический период, охватываемый работой (-ями). Перечисленные работы и авторы не являются исчерпывающими. Вот основные и наиболее значимые историки и летописцы того периода:
Средневековье было золотым периодом для написания истории в Англии. Историческое ремесло не было профессиональным предметом, преподаваемым в школе, например схоластическими предметами логики, теологии, права и естествознания, а скорее чем-то, что практиковалось хорошо образованными людьми и не подвергалось процесс систем и процедур Academia. Это было царство для образованных людей в монастырях и при дворе королей, епископов и баронов, у которых было время, положение и особые таланты, чтобы заниматься этим. В результате качество и разнообразие историй этого периода сильно различаются, с некоторыми интересными и привлекательными примерами.
Многочисленные летописцы подготовили подробные отчеты о новейшей истории. Король Альфред Великий заказал англосаксонские хроники в 893 году, и аналогичные хроники готовились на протяжении всего средневековья. Самая известная постановка сделана пересаженным французом Жаном Фруассаром (1333-1410). Его Хроники Фруассара, написанные на французском языке, остаются важным источником для первой половины Столетней войны.
После нормандского завоевания 1066 г. взрыв интереса к английской истории. Было высказано предположение, что отчасти это было связано с желанием коренных англичан восстановить свою культурную самобытность после разгрома 1066 года. Кроме того, новые норманнские правители были заинтересованы в том, чтобы узнать, кем они правили, что подпитывало спрос на легенды об Англии. ранние короли, такие как Король Артур.
Работы этого периода часто классифицируются по хроникам и по литературным историям. Летописцы записывали события и даты событий с небольшой прозаикой или расширением. Например, «Анналы Винчкомба», написанные монахом XII века, писали по одному абзацу на каждый год, независимо от того, сколько или мало происходило, с одним предложением для каждого события в этом году. Таким образом, хроники часто уделяли столько же или больше внимания маловажным вещам, сколько и более важным вещам.
В отличие от хроник, истории литературы можно было классифицировать вместе с другими формами средневековой литературы. Действительно, развлечения считались законной функцией исторического письма. Исторические отчеты о битвах часто включали длинные и полностью выдуманные речи лидеров. Истории были такой же частью средневековой литературы, как и другие формы, такие как романы. Большинство из них старались быть удобочитаемыми, вооружаясь, как это делает Роджер из Вендовера, как против «вялого слушателя, так и против привередливого читателя», «представляя то, что каждому может понравиться», и таким образом обеспечивая общую «прибыль и развлечение для всех».. "
Еще одной характеристикой историй того периода является то, что они в значительной степени заимствовали у других писателей, часто напрямую копируя целые произведения как свои собственные. Например, «История англичан» Генриха Хантингдонского является оригиналом только на четверть, во многих местах он основан на «Historia Ecclesiastica» Беде. Этот процесс часто усугублялся, поскольку более поздние авторы копировали эти произведения полностью или частично.
Беде был высоко оценен историками того периода, и более поздние историки сетовали на то, что 223-летний период между смертью Беде в 735 и Эдмерс История недавних событий (начиная с 960 г.) представлена редко. Вильгельм Малмсберийский сказал о Беде: «После него нелегко найти людей, которые обратили свое внимание на сочинение латинских историй своего народа». Генрих Хантингдонский называл Беде «этим святым и почтенным человеком, человеком блестящего ума».
Для написания современной истории историки могли использовать свои собственные свидетельства очевидцев, отчеты тех, с кем они встречались, и первичные исходные документы, такие как письма. Необходима была хорошая сеть контактов, и многие поездки были обычным делом. Клерики, назначенные при дворе королей, часто имели лучший доступ к информации, как, например, Роджер из Хаудена в период правления Генриха I. Хотя некоторые монахи, такие как Уильям Ньюбургский, никогда не покидали свой монастырь, он все же смог получить значительную информацию через сеть рассказов и сплетен, существовавших в теоретическом уединении и тишине монашеской жизни.
Перечислены в хронологическом порядке, по смерти авторов. Даты представляют собой исторический период, охватываемый работой (-ями). Перечисленные работы и авторы не являются исчерпывающими. Это крупнейшие и наиболее значимые историки и летописцы того периода.
Джеффри Монмутский выделен из списка, потому что, с одной стороны, он был одним из самых популярных историки в Англии этого периода. С другой стороны, его Historia Regum Britanniae (История королей Британии) считалась почти полностью вымыслом и не считалась подлинной историей некоторыми другими современными историками. «Короли Британии» охватывают легенду о короле Артуре, а также другие валлийские легенды раннего периода Англии и представляются и часто принимаются как настоящая английская история. Это было чрезвычайно популярно, но другие современные историки, заинтересованные в беспристрастности и правде, резко критиковали Джеффри. Уильям Ньюбургский посвящает расширенный раздел предисловия к «Истории» дискредитации Джеффри, говоря, что в какой-то момент «только человек, не знакомый с древней историей, будет сомневаться в том, насколько бесстыдно и нагло он лжет почти во всем». Обсуждение исторической основы короля Артура продолжается и по сей день.
