Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен

редактировать
Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен
Портрет Эльзы фон Фрейтаг-Лорингховен 3. jpg
РодиласьЭльза Хильдегард Плётц. 12 июля 1874 г.. Свинемюнде, Провинция Померании, Германская Империя
Умер14 декабря 1927 (1927-12-14) (53 года). Париж, Франция
ИзвестенПоэзией, звуковой поэзией
Известные работыBody Sweats
MovementNew York Dada, авангард
Супруг (ы)Август Энделл. Фредерик Филип Гроув. Барон Леопольд фон Фрейтаг-Лорингховен

Эльза Хильдегард Баронесса фон Фрейтаг-Лорингховен (урожденная Плётц ; 12 июля 1874 - 14 декабря 1927) был немецким авангардом, дадаистом художником и поэтом проработавший несколько лет в Гринвич-Виллидж, Нью-Йорк.

Ее провокационные стихи были опубликованы посмертно в 2011 году в журнале Body Sweats: The Uncensored Writings of Elsa von Freytag-Loringhoven. The New York Times назвала книгу одним из самых известных художественных произведений 2011 года.

Содержание
  • 1 Ранняя жизнь
  • 2 Работа
    • 2.1 Поэзия
    • 2.2 Коллаж, перформанс и сборка
    • 2.3 Фонтан (1917)
  • 3 Смерть
  • 4 Биографии
  • 5 Культурные ссылки
  • 6 См. Также
  • 7 Ссылки
  • 8 Внешние ссылки
Ранние годы

Эльза Плётц родился в Свинемюнде в Померании, Германия, в семье каменщика Адольфа Плётца и Иды Мари Кляйст. Ее отношения с отцом были темпераментными - она ​​подчеркивала, насколько он контролирующим в семье, а также насколько он был жесток, но великодушен. В своем творчестве она рассказывала о том, как политические структуры продвигают мужской авторитет в семье, поддерживая патриархальный общественный порядок государства. Ее недовольство мужским контролем отца могло способствовать ее антипатриархальному активистскому подходу к жизни. С другой стороны, отношения, которые у нее были с матерью, были полны восхищения - ремесло ее матери, предполагающее перепрофилирование найденных предметов, могло породить использование Фрейтаг-Лорингховен уличного мусора / найденных предметов в ее собственных произведениях искусства.

Она училась и работала актрисой и исполнительницей водевилей, а также имела многочисленные связи с артистами в Берлине, Мюнхене и Италии. Она изучала искусство в Дахау, недалеко от Мюнхена.

Она вышла замуж за архитектора из Берлина Августа Энделла на государственной службе 22 августа 1901 года в Берлине, став Эльзой Энделл. У них были «открытые отношения», и в 1902 году она завязала романтические отношения с другом Энделла, второстепенным поэтом и переводчиком Феликсом Полем Гревом (который позже стал известен под именем Фредерик Филип Гроув ). После того, как троица вместе отправилась в Палермо, Сицилия, в конце января 1903 года, брак Энделлов распался. Они развелись в 1906 году. Хотя их разлука была резкой, она посвятила Энделлу несколько сатирических стихов. В 1906 году она и Грев вернулись в Берлин, где они поженились 22 августа 1907 года.

К 1909 году у Греве были серьезные финансовые проблемы. С помощью жены он инсценировал самоубийство и уехал в Северную Америку в конце июля 1909 года. В июле 1910 года Эльза присоединилась к нему в Соединенных Штатах, где они управляли небольшой фермой в Спарте, штат Кентукки, недалеко от Цинциннати. Грев внезапно покинул ее в 1911 году и отправился на запад, на ферму золотого дна недалеко от Фарго, Северная Дакота, и в Манитобу в 1912 году. Нет никаких записей о разводе с Греве. Она начала работать моделью для художников в Цинциннати, и направилась на восток через Западную Вирджинию и Филадельфию, а затем вышла замуж за своего третьего мужа, немецкого барона Леопольда фон Фрейтаг-Лорингховена (сына Гуго фон Фрейтага. -Лорингховен ) в ноябре 1913 года в Нью-Йорке. Позже она стала известна как «дадаистская баронесса Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен».

Работа
Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен

В Нью-Йорке Фрейтаг-Лорингховен зарабатывала себе на жизнь, работая на сигаретной фабрике и изображая из себя модель для таких художников, как Луи Буше, Джордж Биддл и Ман Рэй. Она также появлялась в работах Джорджа Грэнтэма Бэйна и других; литография Джорджа Биддла; и картины Терезы Бернштейн.

Поэзия

Клод МакРей (т.е. Маккей) и баронесса фон Фрейтаг-Лорингховен, до 1928 года

Баронесса получила платформу для своих стихов в The Little Review, где, начиная с 1918 года, ее работы были представлены рядом с главами Джеймса Джойса Улисс. Джейн Хип считала баронессу «первым американским дада». Она была одной из первых женщин-пионеров звуковой поэзии, но также творчески использовала тире, в то время как многие из ее портфолио сочинений, таких как «Kissambush» и «Phalluspistol», представляют собой миниатюру. стихи. Большинство ее стихотворений оставались неопубликованными до публикации Body Sweats. Ее личные документы были сохранены после ее смерти ее редактором, литературным агентом, художественным сотрудником и любовником Джуна Барнс. Библиотеки Университета Мэриленда приобрели коллекцию ее работ вместе с бумагами Барнса. в 1973 году и впоследствии разделил документы фон Фрейтаг-Лорнингховен и рассматривал их как отдельную коллекцию. Сборник содержит переписки, визуальные стихи и другие художественные / литературные произведения художника. В специальных коллекциях Мэрилендского университета имеется обширный цифровой архив ее рукописей.

Коллаж, перформанс и сборка

Бог (1917) баронессы Эльзы фон Фрейтаг-Лорингховен и Мортона Ливингстона Шамберг, серебряно-желатиновая печать, Музей изящных искусств, Хьюстон

В Нью-Йорке баронесса также работала над сборкой, скульптурами и картинами, создавая произведения искусства из мусора и отбросов. она собирала с улиц. Баронесса, как известно, создавала сложные костюмы из найденных предметов, создавая «своего рода живой коллаж», стирающий границы между жизнью и искусством.

Сложные костюмы баронессы одновременно критиковали и бросали вызов буржуазным представлениям о женской красоте. и экономическая ценность. Она украсила себя утилитарными предметами, такими как ложки, консервные банки и кольца для штор, а также уличным мусором, с которым она столкнулась. Баронесса использовала собственное тело в качестве медиума преднамеренно, чтобы превратить себя в особый тип зрелища, воплощение которого женщины, подчиняющиеся ограничениям женственности того времени, были бы унижены. Поступая таким образом, она контролировала и создавала свободу действий в отношении визуального доступа к своей собственной наготе, расстраивала представления о женственности, казавшись андрогинной, опиралась на идеи женской самости и сексуальной политики и делала акцент на ее антипотребительстве и антиэстетизме. перспективы. Она включила запахи своего тела, предполагаемые недостатки и утечки в свой боди-арт, охватывающий иррациональный модернизм. Иррациональный модернизм «... поддерживает точно выверенный баланс между рациональностью и иррациональностью, разумом и аффектом, общественным и личным. Границы пересекаются, но не рушатся». При этом размещение ее сырого, истинного личного тела / себя в публичном пространстве ее собственными средствами и ее собственными способами не может быть лучше объяснено, чем как иррациональный модернизм. Боди-арт баронессы был не только скульптурой и живым коллажем, но и формой дадаистского перформанса и активизма.

Сегодня существует немного произведений искусства баронессы. Несколько известных работ по найденным объектам включают «Несокрушимый орнамент» (1913 г.), «Серьга-предмет» (примерно 1917-1919 гг.), «Собор» (примерно 1918 г.) и «Лимбсвиш» (примерно 1920 г.). Вновь открытый Музеем Уитни в Нью-Йорке в 1996 году, ее Портрет Марселя Дюшана (1920–1922) является еще одним примером ее коллекций.

Появились новые исследования, показывающие, что некоторые произведения искусства, приписываемые другим художникам того периода, теперь могут быть либо частично приписаны баронессе, либо повышают вероятность того, что она могла создать эти работы. Одна работа под названием Бог (1917) в течение ряда лет приписывалась исключительно художнику Мортону Ливингстону Шембергу. Художественный музей Филадельфии, в коллекцию которого входит Бог, теперь считает баронессу соавтором этого произведения. Амелия Джонс предположила, что концепция и название этого произведения искусства были созданы баронессой, однако, скорее всего, оно было построено и Шамбергом, и баронессой. Эта скульптура, Бог, состояла из чугунной водопроводной ловушки и деревянной митры, собранных фаллически. Ее концепция, лежащая в основе формы и выбора материалов, свидетельствует о ее комментариях о поклонении и любви, которые американцы испытывают к сантехнике, превосходящей все остальное; кроме того, это свидетельствует об отказе баронессы от технологий.

Фонтан (1917)

Возможно, самая известная из сантехнических скульптур в истории современного искусства - Фонтан (1917), автор Марсель Дюшан. Готовый к употреблению недавно был предположительно связан с баронессой. Однако это подтверждается лишь «множеством косвенных свидетельств». Это предположение во многом основано на письме, написанном Марселем Дюшаном своей сестре Сюзанне (от 11 апреля 1917 г.), где он ссылается на знаменитый готовый : «Одна из моих женщин друзья под мужским псевдонимом Ричард Матт прислали фарфоровый писсуар в качестве скульптуры ". Историк литературы Ирен Гаммел предположила в 2002 году, что рассматриваемой «подругой» была баронесса. Дюшан так и не назвал свою подругу, но были предложены три кандидата: раннее появление женского альтер-эго Дюшана Рроуз ​​Селави, Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен или Луиза Нортон (близкая подруга Дюшана, позже вышедшего замуж за французского композитора-авангардиста Эдгара Вареза, написавшего эссе для книги «Слепой, защищающий фонтан», чей адрес указан на бумажном входном билете на фотографии Штиглица). «Однако важно отметить, что Дюшан написал« отправлено », а не« сделано », и его слова не указывают на то, что он имел в виду, что создателем произведения был кто-то другой».

Смерть

В 1923 году Фрейтаг-Лорингховен вернулся в Берлин, ожидая лучших возможностей для заработка, но вместо этого обнаружил экономически разрушенную Германию после Первой мировой войны. Несмотря на трудности в Веймарской республике, она осталась в Германии без гроша в кармане и на грани безумия. Несколько друзей из сообщества экспатриантов, в частности Брайер, Джуна Барнс, Беренис Эбботт и Пегги Гуггенхайм, оказали эмоциональную и финансовую поддержку..

Психическая устойчивость Фрейтаг-Лорингховен постоянно улучшалась, когда она переехала в Париж. Она умерла 14 декабря 1927 года от удушья газом, оставленным в ее квартире. Возможно, она забыла выключить газ, или кто-то другой мог его включить; обстоятельства не были ясны. Она похоронена на кладбище Пер-Лашез, Париж.

В 1943 году работы Фрейтаг-Лорингховен были включены в выставку Гуггенхайма Выставка 31 женщины в галерее Искусство этого века в Нью-Йорке.

Биографии

Баронесса была одним из «персонажей, одним из ужасов района», - написала ее первый биограф Джуна Барнс, книга которого так и осталась незаконченной. В книге «Иррациональный модернизм: неврастеническая история дадаизма Нью-Йорка» Амелия Джонс представляет ревизионистскую историю дадаизма Нью-Йорка, выраженную в жизни и творчестве баронессы. Биография 2002 года «Баронесса Эльза: гендер, дадаизм и повседневная современность», написанная Ирен Гаммел, свидетельствует о художественном блеске и авангардном духе баронессы. Книга исследует личные и художественные отношения баронессы с Джуной Барнс, Беренис Эббот и Джейн Хип, а также с Дюшаном, Ман Рэем и Уильямом Карлосом Уильямсом. В нем показано, как баронесса нарушает все эротические границы, упиваясь анархическим исполнением, но биография также представляет ее как подругу Эльзы Эмили Коулман, которая видела ее «не святой или сумасшедшей, а как гениальную женщину, одинокий в мире, безумный ».

В 2013 году художники Лили Бенсон и Кассандра Гуан выпустили экспериментальный биографический фильм о баронессе« Фильмбалада Мамадады ». История жизни баронессы была рассказана более чем 50 художниками и режиссерами. Премьера фильма состоялась на Копенгагенском международном фестивале документальных фильмов и был описан Art Forum как «игривый и хаотический эксперимент, который предполагает возвращение к великому коллективному повествованию через посткоровый популизм YouTube и краудсорсинга»..

Культурные отсылки

Роман «Святые юбки» Рене Стейнке, финалиста Национальной книжной премии 2005 года, основан на жизни Фрейтаг-Лорингховена.. Священные юбки происходит от названия стихотворения Эльзы. Фрейтаг-Лорингховен также появляется в романе Сири Хустведт 2019 года «Воспоминания о будущем» как «повстанческое вдохновение для рассказчика [Хустведта]».

В августе 2002 года актриса Бриттани Мерфи изображал Эльзу на фотосессии для New York Times, изображенной Джеффом Риделем.

См. Также
Ссылки
Внешние ссылки
Викискладе есть материалы, связанные с Эльзой фон Фрейтаг-Лорингховен.
Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен
Последняя правка сделана 2021-05-19 07:57:24
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте