Войти
Эдмунд де Унгер Эдмунд Роберт Энтони де Унгер (Венгерский : Ödön Antal Robert де Унгер, b 6 августа 1918, Будапешт - d 25 января 2011, Ham, Surrey ) был застройщиком венгерского происхождения и коллекционером произведений искусства. В Лондоне он создал Коллекцию Кейра, одну из величайших послевоенных коллекций исламского искусства, завещанную в 2008 году Пергамскому музею исламского искусства в Берлине. Мероприятия по хранению коллекции в музее закончились в июле 2012 года. В настоящее время коллекция находится в Далласском художественном музее с мая 2014 года на 15-летний возобновляемый кредит.
Усадьба 18 века в Хэме, графство Суррей, которая стала домом для коллекции Кейра Эдмунд де Унгер родился в Будапеште в семье, связанной с миром искусства. Его отец был частным коллекционером ковров, а другой родственник был архитектором, спроектировавшим Венгерский национальный музей. После поездки в Лондон в 1934 году для изучения английского языка, он изучал экономику в Кильском институте мировой экономики, право в Будапештском университете <91.>и история в Хартфордском колледже, Оксфорд. Вернувшись в Венгрию до начала Второй мировой войны, в 1945 году он женился на Еве Спихт, одной из 22 еврейских беженцев, которых он принял во время битвы за Будапешт. После войны он восстановил и управлял гостиницей Astoria в Будапеште, пока она не была реквизирована коммунистическим режимом в 1948 году.
В 1949 году де Унгер, после серии арестов в Венгрии, переехал постоянно в Англии, работая сначала слугой. После повышения квалификации он поступил в юридическую профессию в качестве барристера. Позже он работал советником короны в Гане в Колониальном управлении. Период в Западной Африке разрешил посещения Египта, где он проявил интерес к коптскому и исламскому искусству. Вернувшись в Англию, де Унгер стал застройщиком, который предоставил ему средства для создания своей послевоенной коллекции произведений искусства, которую он назвал «Коллекция Кейра», в честь одного из своих первых домов Кейр на Уимблдоне. Обычный в Лондоне. В 1965 году, после смерти своей первой жены Евы в 1959 году, он женился на Элизабет Аллен, от которой у него было два сына, Ричард и Глен.
Постоянно увеличивающаяся коллекция Кейра была перенесена в конце 1960-х в его дом в Хэме, графство Суррей. Коллекция, начавшаяся в юности с ковров, постепенно расширилась, включив керамику, в частности, редкие предметы люстры из Месопотамии, персидские и могольские миниатюры, средневековые и ренессансные эмали, скульптуры, и текстиль из Италии и Франции (в том числе коллекция средневековых эмалей Эрнста и Марты Кофлер-Трунигер). Широко осведомленный в области, в которой он собирал, де Унгер основал кружок исламского искусства в 1964 году и часто читал лекции о своем опыте по всему миру.
«Моя любовь к исламскому искусству началась с ковров. Впервые я узнал о них в возрасте шести лет, когда мой отец Ричард сказал мне не ходить по ним. [...] Мой отец был довольно одиноким человеком и видя мой интерес, он, должно быть, обрадовался. Он водил меня по музеям, и к девяти годам я стал ему неплохим товарищем по продажам. [...] После войны и моего отъезда с родины я снова смог продолжить коллекционирование того, что мои коллеги из Оксфорда назвали «тряпками, съеденными молью». Постепенно не только полы, но и стены моего дома покрылись новыми предметами ».
Большинство ковров, составляющих основу коллекции Кейра, сохранились в особняке 18 века на Хэм-стрит в Ричмонд, Лондон, где де Унгер жил до его смерти в 2011 году. Небольшая, но представительная часть классических восточных ковров из Персии, Турции и Индии Великих Моголов выставлена в Пергамском музее исламского искусства.
Его страсть к коллекционированию ковров вскоре привела де Унгера к диверсифицировать в тонких тканях, начиная с 1961 года с приобретением персидской вышивки в Париже. Он начал собирать декоративные шелковые, бархатные и парчовые ткани с замысловатыми узорами, напоминающими ковры. Его происхождение включало Персидскую, Османскую и Могольскую империи, с Сефевидскими шелками, составляющими ядро его коллекции. Он включает в себя части старых текстильных коллекций Джозефа В. Макмаллана и Акопа Кеворкяна. Под руководством Вернера Абегга в качестве наставника де Унгер перешел к тканым тканям средневековья и эпохи Возрождения из Европы, особенно из Италии и Испании, и по количеству эти предметы доминируют в коллекции.
6-8 века коптские настенные ковры или ковры, украшенный цветами, человеческими лицами и геральдическими орлами
Фрагмент испанского или итальянского шелка 12C-13C, украшенный хищными животными и пальметтами
Итальянское бархатное панно из итальянского шелка конца 15-го века с изображениями феникса и растений, из коллекции Keir, сейчас в Музее Виктории и Альберта
Сефевидский ковер XVII века из Азербайджана
Турецкий ковер XVII века из Кула в частной коллекции семьи де Унгер
«Конец настал, когда я заметил, что каждый ковер на полу был покрыт как минимум двумя другими слоями. Я понял, что так не может продолжаться. Именно в этот момент я впервые столкнулся с исламской керамикой. Просто как и их тканые аналоги, они имеют такое же сочетание теплоты цвета, тонкость и смелость дизайна. Прежде всего, я восхищаюсь блестящей посудой, которая, на мой взгляд, является величайшим подарком, который исламский гончар сделал человечеству ».
Обширная коллекция исламской керамики Де Унгера содержит важные образцы средневекового периода, с 8 по 13 век. Некоторые из самых ценных предметов - это изделия из золота люстры, техника, которая зародилась и была усовершенствована в Ираке. Эти навыки передавались ремесленникам в Фатимидском Египте и Кашан в Персии. Персидские мозаичные плитки представляют собой примеры образных изображений в исламском искусстве до монгольского периода.
12C-13C люстры Персидские плитки с изображением Рустама в Пещере Белого Дивизиона
Персидская плитка в вертикальном формате начала 13С из Кашан, с бородатым мужчиной и 15 женщинами, каждая с нимбом и диадема
11 век фатимид кувшин из итальянского золота с эмалевой оправой, приобретенный в 2008 году за более чем 3 миллиона фунтов стерлингов для коллекции Кейра Артефакты из горного хрусталя процветали в период Фатимидов в Египте (969-1171). Из-за сложности работы с очень твердой средой только халиф и его ближайший двор могли позволить себе эти предметы искусства, которые варьировались по размеру от мелких животных форм до больших сосудов. Однако в 1068 году большая коллекция сокровищ во дворце халифа в Аль-Кахире (ныне часть современного Каира) была рассеяна по всему средневековому миру в результате восстания неоплачиваемой армии. Очень немногие предметы из якобы большой коллекции сохранились. Некоторые из этих редких скульптурных горных кристаллов вошли в состав реликвариев средневековых церковных сокровищниц, в оправы из золота и драгоценных камней. Де Унгер приобрел для своей коллекции несколько изделий из горного хрусталя, в том числе прекрасный сосуд, украшенный пальметтами, заключенный в замысловатый золотой корпус с ручками из листвы и крылатых драконов. Другие более мелкие предметы в коллекции включают несколько бутылок, возможно, предназначенных для распространения аромата, и бусину в виде сидящего на корточках зайца, возможно, предназначенную как амулет.
В октябре 2008 года кувшин из горного хрусталя Фатимидов XI века была приобретена для коллекции Кейра на открытом аукционе в Christie's сыном де Унгера Ричардом за более чем 3 миллиона фунтов стерлингов. Установленный в средневековой итальянской оправе из золота и эмали, кувшин в начале года был выставлен на аукцион в Сомерсете как французский бордовый графин девятнадцатого века по ориентировочной цене от 100 до 200 фунтов стерлингов. Присутствующие на аукционе эксперты исламского искусства признали редкость артефакта, который был продан за чуть более 200 000 фунтов стерлингов. Впоследствии владелец снял объект с продажи, выставив его на аукционе Christie's, который дал оценку с начальной ценой в 3 миллиона фунтов стерлингов, ожидая более высокой цены, несмотря на финансовый кризис в то время. Когда де Унгер запросил экспортный заказ, чтобы кувшин мог быть выставлен в Берлине, правительство Великобритании запросило собственную оценку у Sotheby's, который вернул сумму в 20 миллионов фунтов стерлингов, недоступную для любого публичного британского общества. коллекция произведений искусства. После смены правительства фигурка Sotheby's была принята, и кувшин, один из очень небольшого числа уцелевших сосудов из каменного стекла этого типа, теперь выставлен в Пергамском музее исламского искусства.
«В детстве одной из моих любимых книг были« Арабские ночи », и ее красочные описания и богатое воображение, должно быть, оставили во мне след. Первая восточная миниатюра, на которую я сознательно взглянул, была на Musée d'Arts décoratifs в Париже [...] Именно эта картина побудила меня купить свою первую книгу по персидским миниатюрам ».
Как Хаас (2007) заявил в начале оценивая обширную коллекцию исламских иллюминированных рукописей де Унгера, «В серии великолепных выставок исламского рукописного искусства и каллиграфии недавно были показаны великолепные шедевры из нескольких регионов Востока и выявлен стереотип враждебного отношения ислама к иллюстрации и« искусству подмены ». "каллиграфии как nothi нг больше чем абсурд . " Коллекция де Унгера, хотя и содержит множество примеров средневековой каллиграфии, в частности Корана, имеет еще большее количество иллюминированных фигуративных рукописей.
Каллиграфические рукописи из коллекции Кейра были созданы некоторыми из наиболее опытных художников того периода со всего исламского мира. С замысловатым орнаментом в роскошном золоте и синем или полихромном, они датируются XII – XV веками и происходят из Сирии, Испании, Северной Африки (особенно Мамлюк Египта), Ирака, Ирана и Индии.
Миниатюрные рисунки на отдельных листах, составляющие основную часть собрания де Унгера, содержат иллюстрации к персидским эпическим поэмам, в том числе к знаменитой Шахнаме, «Книге царей» <179 г.>Фирдоуси и хамса Низами. Образные иллюминированные рукописи охватывают период с начала 14 века до начала 17 века и снова распространяются по всему исламскому миру, от Турции до Индии Великих Моголов.
В дополнение к фолиантам из иллюминированных манускриптов де Унгер собрал образцы Исламское переплетное дело - одно из самых высокоразвитых навыков в исламском мире. В его коллекцию входят персидские кожаные переплеты, некоторые из них полихромные, с тиснением из золота с богатым орнаментом. Существуют также примеры переплетов с клапаном, некоторые со сложной миниатюрной лаковой росписью либо на коже, либо на основе из папье-маше.
Роскошный Коран, ок. 1300 г., с сусальным золотом каллиграфия из Андалусии или Марокко
Роскошный персидский Коран, 1545 г., с сусальным золотом и полихромией из Бухары
фрагменты 15-го века из персидского поэта Низами Хамса
Каллиграфия из раннего 17C Османская антология стихов
Рукопись начала 13C из Багдада с тремя учеными, обсуждающими лекарственное лечение
Персидская иллюминированная рукопись начала 15C с Моисей и фараон у Красного моря
Персидская миниатюра конца 15 века из хамсы Низами
17 века Турецкая миниатюра суфия шейха
17 век Могол Миниатюра старого придворного времен правления Джахангира
Деталь крылатых сфинксов и др. м otifs на чаше из бронзы конца XIII века с серебряной инкрустацией из Ирака (щелкните для подробностей) «Я считаю, что ни одна коллекция исламского искусства не может быть полной без изделий из металла [...] Это многое говорит нам о искусства ислама, надписи на металлических изделиях вносят значительный вклад в историю этого предмета. Я признаю в исламских изделиях из металла то внутреннее качество, которое является результатом первоклассного мастерства ».
Создание тонко обработанных металлических изделий из золота, серебра и медных сплавов с самого начала было одним из наиболее развитых навыки в исламском искусстве. Артефакты были произведены для всех слоев общества, от придворной элиты до купеческого сословия. Коллекция Кейра отражает это разнообразие. Среди наиболее ценных предметов - эмалированные и золотые украшения и гравированные серебряные изделия; другие предметы домашнего обихода включают гравированные бронзовые кувшины, кувшины, флаконы для духов, акваманилы, курильницы и подсвечники со всего исламского мира, с 8-го по 16 век.
Коллекция средневековых и ренессансных эмалей Эрнста и Марты Кофлер-Трунингеры была приобретена де Унгером в двух частях в 1970 и 1971 годах. Она осталась в коллекции Кейра. до 1997 года, когда большая часть коллекции была продана с аукциона. на Sotheby's с предпродажной оценкой 25 миллионов долларов, которая не была реализована, некоторые предметы остались непроданными или изъятыми.
Конец XII века Лиможская эмаль мемориальная доска ангелов с кадильницами из Коллекция Кейра, сейчас находится в Метрополитен-музее
Позолоченный и эмалированный медный диск конца XIII века из коллекции Кейра, сейчас находится в Британском музее
Испанская доска XIV века для алтарного креста из коллекции Кейра, сейчас в Британском музее
Французский ладан 13 века, выемчатая эмаль на меди с позолотой, сейчас в Художественном музее Уолтерса
