Войти
Antidicomarianites (греч. Ἀντιδικοµαριανῖται, буквально «противники Марии », от ἀντίδικ-ος ″ противник »+ Μαρία ″ Мария ″) - термин, применявшийся к христианам считал, что братья и сестры Иисуса, упомянутые в Новом Завете, были младшими детьми Иосифа и Марии после рождения Иисус. Это был уничижительный термин, использовавшийся с III по V век теми, кто верил в вечную девственность Марии и что братья и сестры Иисуса были детьми Иосифа от более раннего брака, вера, возникшая во 2 веке апокрифом Евангелием от Иакова, которое к 3 веку приобрело некоторую приверженность; однако Папа Иннокентий I осудил это в 405 году нашей эры. Нет никаких доказательств того, что эти христиане считали себя «против Марии» в каком-либо смысле, за исключением того, что она была «Царицей Небесной ", титул, который католики и православные христиане дали ей как отражение библейского образа в главе 12 Откровения.
Писания против этих" антидикомарианских "христиан, хотя это название еще не придумано, началось в 3 веке. Самое раннее упоминание об этой вере встречается в Тертуллиане (около 160 г. - около 225 г.), а учения, которым они учат, прямо упоминаются в Оригене (185–254 гг. Их взгляды были основаны на упоминании братьев и сестер Иисуса (деспосинов) в Новом Завете. «Антидикомарианцы» были специально применены к защитникам этой доктрины Епифанием Саламинским (около 315–403 гг. Н.э.), который написал против них письмо, в котором излагается история доктрины и требуются доказательства ее ложности. Церковные писания против «антидикомарианцев» продолжались до 5 века.
Изображение Марии с Иисусом. Печать Загреба.Эбиониты - очень раннее иудейско-христианское движение, считавшее Иисуса небожественным Мессией - были первыми христианами, которые утверждали, что Иисус был сыном Иосифа и Марии, а не Бога. Эта доктрина вызвала большие споры среди более поздних антидикомарианцев, а также их противников, и позже она была изменена таким образом, чтобы учить, что, хотя Иисус родился от Марии через Святой Дух, впоследствии Иосиф и Мария жили в женился и имел много других детей. Эбиониты продолжали отрицать формулу «вечная Дева Мария», которая позже использовалась как в греческих, так и в римских литургиях. (Эбиониты дожили, по крайней мере, до конца IV века.)
Некоторые ариане, а именно Евдоксий Антиохийский (умер в 370 г. н.э.) и Евномий Кизикский (умер около 393 г.), были большими сторонниками антидикомарианства. Секта, главные ранние антитринитаристы, возникла в начале 4-го века и достигла своего наибольшего развития в Аравии к концу того же века, что, согласно писаниям, христианских авторов, таких как Святой Иоанн Дамаскин, якобы позже оказали влияние на богословие ислама.
Мартина Лютера, Ульриха Цвингли, Генрих Буллингер и Джон Кальвин одинаково исповедовали вечную девственность Марии. Современные лютеране, Ричард Ч.Ленски придерживаются антидокомарианской позиции, согласно которой у Марии и Иосифа после рождения Иисуса были собственные дети.
 | Wikisource содержит текст статьи Католической энциклопедии 1913 года 85>Антидикомарианцы. |
