Войти
| Юсеф Сааней | |
|---|---|
 | |
| Должность | Великий аятолла |
| Личный | |
| Родился | 16 октября 1937 г.. Исфахан, Иран |
| Умер | 12 сентября 2020 г. (2020-09-12) (82 года). Кум, Иран |
| Религия | Ислам |
| Этническая принадлежность | Персидский |
| Правоведение | Шиитское |
| Крид | Усули |
| Политическая партия | Исламская республиканская партия (1980-е гг.) |
| Основные интересы | Политика, Правоведение, Марджая и Богословие |
| Мусульманский лидер | |
| Веб-сайт | http://saanei.org/ |
Великий аятолла Юсеф Сааней (персидский : يوسف صانعى; 16 октября 1937 - 12 сентября 2020) был иранцем Двойник шиитский священнослужитель и политический деятель, член влиятельного Исламской Республики Иран Совета стражей с 1980 по 1983 год, а также генеральный прокурор Ирана с 1983 по 1985 год.
Был ли он Марджей (Гра nd аятолла) оспаривался. Его призывы к радикальной политической реформе в Иране были очень противоречивыми, и в 2010 году спонсируемая правительством «Ассоциация лекторов теологии Кума » (Джаме-и-Модаррессин) заявила он больше не подходил для подражания как Великий аятолла. Однако многие из его последователей продолжали считать его своей марджей, и это было признано несколькими влиятельными мараджи, такими как Великий аятолла Али ас-Систани, Насер Макарем Ширази, Абдул -Карим Мусави Ардебили и Хоссейн Нури Хамедани.
Сааней родился в персидском месяце Абан 1318 ШХ и в месяце Шабан 1458 Хиджры в полупустынном фермерском поселке Йингабад (ныне Никабад ), 60 км (37 миль) к юго-западу от Исфахана. Он был третьим из четырех детей (пятый ребенок умер в младенчестве) Худжуд-аль-Ислам Мохаммеда Али Саанеи (1892–1974) и его жены Шарбону (1899–1947). Его отец, несмотря на то, что в возрасте шести лет потерял собственного отца и был слабовидящим, вырос из необученной деревни мулла, чтобы учиться в хауза в свои тридцать лет, продолжая служить своему сообществу пятьдесят лет. Отец Мохаммеда Али Хаджмулла Юсеф Йингабади (1867–1899) был духовным лицом, получившим образование в Исфахане, известным своим сильным чувством социальной справедливости, принимал активное участие в Исфаханской деятельности табачного движения аятоллы Ширази в начале 1890-х.
В возрасте шести лет он начал свое образование в местном мактаб, позже учился дома со своим отцом после того, как последний заметил его интеллект, изучая Коран и другие основные тексты того периода. Незадолго до своего десятилетия, осенью 1947 года, вместе со своим отцом и братом Хасаном (который также стал священнослужителем и политическим деятелем) он уехал в Хавзу в Исфахан, где учился в медресе Кассех Гаран (его отец позже вернулся в Никабад).). В Исфахане его самым известным учителем был историк Аллам Мирза Мохаммед Али Хабиб Абади (1890–1976).
Саанеи завершил предварительное обучение (эквивалент средней школы) в 1951 году, после чего он отправился в Кум, чтобы продолжить учебу. В 1955 году Сааней успешно сдал экзамены первого уровня (эквивалент степени бакалавра), за что был удостоен награды великого аятоллы Боруджерди. В Куме он был учеником ведущих теологов своего времени, среди которых были Мохаммад Мохагх Дамад, Аббас Али Шахруди Мохаммад Али Араки и сам Боруджерди около года. Наиболее продолжительное образование он получил после семи лет обучения у Хомейни до изгнания последнего в 1964 году. В возрасте 22 лет он получил степень иджтихад, позволяющую ему учиться. формулировать религиозные суждения для собственного использования.
В сентябре 1964 года аятолла Сааней женился на Ханум Шафие (ум. 2012) и имеет двух сыновей и дочь. Один сын, Факруддин (Саид), также является священнослужителем с почетным званием Худжуд-аль-Ислам.
Он регулярно преподавал в хауза из Кум начало 1950-х гг. В 1975 году Сааней стал учителем в Школе богословия Хагани. Позже он стал Великим аятоллой. В 1980 году он был назначен председателем Совета стражей. Саанеи ушел из совета в 1983 году и с тех пор не занимал никаких политических постов. Согласно CBS GlobalPost, Сааней считался «преемником» Великого аятоллы Хусейна-Али Монтазери и «духовным лидером» иранского политического оппозиционного движения. По настоянию многих студентов и ученых Сааней опубликовал свой ризалах в 1993 году, таким образом став Марджей, или источником подражания в вопросах религиозного права для других.
Аятолла Сааней упал в своем Кум доме в ночь на 10 сентября, сломав таз и руку. Из-за ранее существовавших заболеваний (он страдал диабетом -связанными проблемами с почками, а также сорозом печени, он умер во время диализ лечение до того, как можно будет безопасно провести операцию для восстановления его травм. Он умер вскоре после молитвы Фаджр 12 сентября 2020 г. Из-за COVID 19 меры предосторожности при пандемии Публичных похорон не проводилось. Аятолла был похоронен на кладбище Шейхана, расположенном недалеко от святилища Фатима Масуме в Куме. Его пережили трое детей. Ему платили дань из многих мест духовного истеблишмента и общества в целом, включая Верховного лидера, аятоллу Хеманей и Общество учителей семинарии Кума.
Он утверждал в области наследования, что:
Приемный родитель приемного ребенка должен относиться к ребенку во всем уважает как свое собственное, в том числе мать не должна соблюдать хиджаб с ребенком мужского пола; однако это не распространяется на наследование без разрешения наследников Корана.
В интервью The San Francisco Chronicle великий аятолла Юсеф Сааней сказал:
Аятолла Юсеф Сааней сказал, что клерикальные власти тихо выражали возражение против разработки оружия массового уничтожения в течение многих лет, и он назвал это причиной того, что Иран никогда не отвечал химическим оружием, когда Саддам Хусейн использовал его для убийства иранских войск и Ирана. поддерживаемые курдами во время ирано-иракской войны 1980–1988 годов. «Вы не можете преднамеренно убивать невинных людей», - сказал он.
Он заявил, что женщины имеют равный статус в исламе. Сааней считал, что женщина может вести мужчину в молитве, хотя ведущий мужчина мустахаб, и что мусульманка может выйти замуж за мужчину-немусульманина. Как и Зохре Сефати, он считал, что женщины могут даже стать марджой в исламе, то есть что мужчины и женщины могут следовать за женщинами-исламскими юристами иджтихадом.
Он особенно примечателен тем, что издал фетву, в которой объявил взрыв террориста-смертника как харам и «террористический акт».
Во время протестов на выборах 2009 года в Иране появились слухи о том, что он издал религиозный указ, провозглашающий, что г-н Ахмадинежад «не является президентом». и что ему запрещено сотрудничать с его правительством ». Об этих слухах сообщали несколько информационных агентств в Интернете.
Сообщается, что во время выступления 12 августа в Горгане он сказал, что «признания в тюрьме и задержании не было и недействительно... все люди, которые каким-то образом были причастны к исповеданию этих признаний, разделяют один и тот же грех... они получат возмездие за свои вероломные действия в этом мире и в справедливом, праведном суде. "
Сааней был откровенным активистом исламской демократии и даже призывал к «обсуждению» клерикального контроля над иранским правительством. Он считал, что народ должен иметь поддержку (т.е. быть избранным).
Учились в духовных школах в Куме, Ираке и Тебризе ; Сааней свободно владел персидским, арабским и азербайджанским языками.
Согласно одному отчету, Сааней, вероятно, заменит Хоссейна-Али Монтазери в качестве главного клерикального оппонента режима и станет еще более агрессивным. Сааней объявил правительство нелегитимным и предупредил, что оно «не может переломить ситуацию в стране с помощью террора, убийств, пыток и тюремного заключения».
На следующий день после похоронной процессии Монтазери около 1000 членов иранского ополчения Басидж и «Люди в штатском» напали на офисы Саанеи в центральном святом городе Кум, сообщил реформистский веб-сайт 22 декабря 2009 года. Милиционеры в штатском разбили окна офиса Саанея и оскорбляли его и его сотрудников, а также избивали его сотрудников. Они также развесили плакаты верховного лидера Ирана Али Хаменеи, который был ярым защитником президента бескомпромиссный Махмуда Ахмадинежад спорного июня переизбрание и кто заказал после выборов разгона акции протеста оппозиции. На сайте говорится, что полиция встала на сторону милиции и помешала сторонникам Саанея защищать его офис. Сразу официального комментария не последовало. Однако ранее во вторник полуофициальное информационное агентство Fars сообщило, что проправительственные студенты-теологи устроили митинг в Куме в знак протеста против "оскорбления святости" во время похоронной процессии Монтазери. По словам Фарса, демонстрация закончилась возле дома Саанеи, но неясно, была ли она связана с нападением на дом Саанеи, о котором сообщил вышеупомянутый реформистский веб-сайт. Демонстранты скандировали: «Город Кум - не город для лицемеров» и подписали заявление с призывом лишить Саанеи сана, сообщает Фарс. Один из подписантов, священнослужитель Ахмад Панахян, сказал: «Окопы лицемеров в Куме должны быть уничтожены».
3 октября 2010 года новостные сайты, связанные с иранским политическим оппозиционным движением, сообщили, что сайт Саанеи был заблокирован. Согласно The New York Times, «Интернет-пользователи, которые пытались получить к ним доступ... были автоматически перенаправлены на стандартную страницу фильтрации иранского правительства, которая предлагает ссылки на разрешенные правительством веб-сайты... и официальный веб-сайт. сайт верховного лидера Ирана аятоллы Али Хаменеи."
2 января 2010 года высшее духовное лицо в Куме (Ассоциация теологических лекторов Кума, Джаме-Модаррессин), заявил, что Сааней больше не может быть марджа ат-таклид или источником подражания - высшим духовным званием в шиитском исламе. Орган заявил, что он начал годовое расследование квалификации Саанеи. В ответ на неоднократные запросы по этому вопросу. В заявлении за подписью аятоллы Мохаммада Язди, бывшего главы судебной системы Ирана, орган объявил, что результаты расследования указывают на то, что Сааней не имеет права быть марджа.
Консерваторы и d традиционалисты осудили этот шаг аятоллы Мохаммада Язди из Хозе Модаресин, чтобы дисквалифицировать аятоллу Саанеи как Марджу, подвергли сомнению авторитет санкционированной и субсидируемой правительством ассоциации и отметили, что даже такая известная Марджа, как аятолла Систани>даже не указан ими как таковой.
 | В Викицитатнике есть цитаты, относящиеся к: Юсеф Сааней |
| Юридические офисы | ||
|---|---|---|
| Предшествующий. Мохаммад Мехди Амлаши | Генеральный прокурор Ирана. 1983–1985 | Преемник. Мохаммад Мусави Кхойниха |
