Войти
| Троицкое воскресенье | |
|---|---|
 Пресвятая Троица с короной, масло на панели, Макс Фюрст (1846–1917) | |
| Наблюдается | западным христианством |
| Типом | христианством |
| Дата | Воскресенье после Пятидесятницы |
| дата 2019 года |
|
| дата 2020 года |
|
| дата 2021 года |
|
| дата 2022 года |
|
| Периодичность | ежегодно |
| Относится к | Пятидесятнице. Corpus Christi |
Троицкое воскресенье - ель ст воскресенье после Пятидесятницы в западно-христианском литургическом календаре и воскресенье Пятидесятницы в восточном христианстве. Троицкое воскресенье празднует христианское учение о Троице, трех Лицах Бога : Отце, Сыне и Святой Дух.
Святая Троица, фреска Луки Россетти да Орта, 1738-1797 гг. (Церковь Святого Гауденцио в Иврея, Турин ).Троицкое воскресенье отмечается во всех западных литургических церквях: латино-католических, англиканских, лютеранских, пресвитерианских, Объединенная Церковь Христа и Методистская.
«Обычное время, то есть упорядоченное или пронумерованное время, празднуется в двух периодах: с понедельника, следующего за Крещение Господа нашего до Пепельной среды и с понедельника Пятидесятницы до первого воскресенья Адвента ». эки литургического года нумеруются непрерывно с начала Обыкновенного времени. Это самый большой сезон литургического года. В пересмотренном римском обряде, Обычное время возобновляется на неделю раньше, в понедельник после Пятидесятницы, при этом воскресенья, которые в противном случае приходились бы на Пятидесятницу и Троицкое воскресенье, опущены в этом году. В англиканской церкви, после дореформации использования Сарума, следующее воскресенье является «первым воскресеньем после Троицы», тогда как епископальная церковь в Соединенных Штатах Америка (ЭКУСА) теперь следует католическому обычаю, называя его вторым воскресеньем после Пятидесятницы. литургический цвет, используемый в Троицкое воскресенье, - белый.
В Католической церкви он официально известен как Торжество Святых. Троица. До реформ Второго Ватиканского Собора он ознаменовал конец трехнедельного периода, когда церковные свадьбы были запрещены. Период начался Rogation Sunday, пятое воскресенье после Пасхи. Троицкое воскресенье было установлено как двойник второго класса Папой Иоанном XXII в честь Троицы. Папа Пий X 24 июля 1911 года возвысил его до достоинства двойника первого класса. В средние века, особенно в каролингский период, преданность Святой Троице был очень важной чертой личного поклонения и вдохновил на несколько литургических выражений. В настоящее время предписанный литургический цвет - белый.
В традиционном Божественном служении в этот день произносится Афанасийский символ веры (святилище Quicumque). в Прайм. До 1960 года это говорилось по всем воскресеньям после Богоявления и Пятидесятницы, которые не подпадали под Октав или в которые праздновался или отмечался праздник Двойного ранга или выше, а также в Троицкое воскресенье. Реформы 1960 года сократили его до одного раза в год, в это воскресенье.
В Миссале 1962 года месса в первое воскресенье после Пятидесятницы не произносится и не поминается в воскресенье (там она постоянно прерывается Троицким воскресеньем), но используется в течение недели, если проводится праздничная месса..
Четверг после Троицкого воскресенья отмечается как праздник Тела Христова. В некоторых странах, включая США, Канада и Испания, он может отмечаться в следующее воскресенье, когда верные с большей вероятностью будут посещать мессу. и уметь отмечать праздник.
Афанасийский символ веры, хотя и не часто используется, но декламируется в некоторых англиканских церквях, особенно в Высокой церкви тенденция. Его использование предписано в 1662 Книге общей молитвы англиканской церкви для использования по определенным воскресеньям в утренней молитве, включая Троицкое воскресенье, и это можно найти во многих современных англиканских молитвенниках. Он находится в разделе «Исторические документы» Книги общих молитв 1979 года (Епископальная церковь ), но его использование специально не предусмотрено в рубриках этого молитвенника.
Троицкое воскресенье имеет статус основного праздника в англиканской церкви и является одним из семи основных праздничных дней в епископальной церкви (США).
Томас Бекет (1118–1170) был посвящен архиепископом Кентерберийским в воскресенье после Пятидесятницы (Троицы ), и его первым действием было постановление этого дня его освящения следует провести как новый праздник в честь Святой Троицы. Этот обряд распространился из Кентербери по всему западному христианскому миру.
Англиканские приходы с англо-католической церковью соблюдают Corpus Christi в следующий четверг или, в некоторых случаях, в следующее воскресенье.
В традиционном методистском использовании Книга Поклонения для церкви и дома (1965) предоставляет следующие сборники для Троицкого воскресенья:
Всемогущий и вечный Бог Который даровал нам рабам Твоим благодать исповеданием истинной веры, чтобы познать славу вечной Троицы и в силе божественного величия поклоняться единству: Мы умоляем Тебя сохранить нас в этой вере и во веки веков защищают нас от всех невзгод, кто живет и правит, единый Бог, мир без конца. Аминь.
Всемогущий и вечный Бог, открывший Себя как Отец, Сын и Святой Дух, и всегда живший и царствующий в совершенном единстве любви: Даруй, чтобы мы всегда твердо и радостно держались этого вера, и, живя в хвале Твоего божественного величия, может, наконец, стать одним в тебе; кто есть три личности в одном Боге, мире без конца. Аминь.
Троицкое воскресенье - это воскресенье после Пятидесятницы и восемь недель после Пасхи воскресенье. Наиболее ранняя возможная дата - 17 мая (как в 1818 и 2285 годах). Самая поздняя возможная дата - 20 июня (как в 1943 и 2038 годах).
В ранней Церкви Святой Троице не было назначено никакого особого Офиса или дня. Когда распространялась арианская ересь, отцы подготовили канцелярию с песнопениями, ответами, предисловием и гимнами, которые должны читаться по воскресеньям. В сакраментарии св. Григория Великого (P.L., LXXVIII, 116) есть молитвы и Предисловие к Троице. В микрологиях (PL, CLI, 1020), написанных во время понтификата Григория VII (Nilles, II, 460), воскресенье после Пятидесятницы называется Dominica vacans, без специального Офиса, но добавляют, что в некоторых местах они декламировали Офис Святая Троица, составленная епископом Стефаном Льежским (903-20). Другими словами, Офис был произнесен в воскресенье перед Адвентом. Александр II (1061–1073) отклонил прошение об особом празднике, сославшись на то, что такой праздник не был обычным явлением в Римской церкви, которая ежедневно чествовала Святую Троицу со стороны Славы Патри и т. Д., Но он не запретил праздник там, где он уже существовал. Иоанн XXII (1316–1334) приказал устроить праздник для всей Церкви в первое воскресенье после Пятидесятницы. Новую канцелярию открыл францисканец Джон Пекхэм, каноник Лиона, впоследствии архиепископ Кентерберийский (ум. 1292). Праздник был удвоен вторым классом, но 24 июля 1911 г. Пий X возвысил его до уровня праймериз первого класса (Acta Ap. Sedis, III, 351). Поскольку учение о Троице было провозглашено миру после первой великой Пятидесятницы, этот праздник закономерно следует за праздником Пятидесятницы.
Святая Троица святого Андрея Рублева, используя тему «Гостеприимства Авраама». Три ангела символизируют Троицу, которая редко изображается непосредственно в византийском искусстве. В восточно-православных и восточно-католических церквях воскресенье Пятидесятница сама по себе называется Троицким воскресеньем (воскресенье после Пятидесятницы - Воскресенье Всех Святых ). Понедельник после Пятидесятницы называется понедельником Святого Духа, а следующий день называется Третьим днем Троицы. Хотя литургические цвета не так закреплены в восточной практике (обычно есть просто «праздничные» цвета и «мрачные» или постные цвета), в некоторых церквях зеленый используется для Пятидесятницы и ее Послеродового праздника..
Иоганн Себастьян Бах составил ряд кантат для Троицкого воскресенья. Три из них сохранились, в том числе O heilges Geist- und Wasserbad, BWV 165, Es ist ein trotzig und verzagt Ding, BWV 176 и Gelobet sei der Herr, mein Готт, BWV 129. Кантата Höchsterwünschtes Freudenfest, BWV 194, написанная для посвящения церкви и органа в Störmthal, снова была исполнена в Лейпциге на Троицкое воскресенье, впервые 4 июня. 1724 г., сокращенная версия 1726 г. и полная версия 1731 г.
 | Викиисточник содержит текст Британской энциклопедии 1911 г. статья Троицкое воскресенье. |
