Войти
| Тараз. Тараз | |
|---|---|
 | |
 Тюлень | |
  Тараз Местоположение в Казахстане | |
| Координаты: 42 ° 54'N 71 ° 22'E / 42,900 ° N 71,367 ° E / 42,900; 71,367 Координаты : 42 ° 54'N 71 ° 22'E / 42,900 ° N 71,367 ° E / 42,900; 71.367 | |
| Страна |  Казахстан |
| Область | Жамбылская область |
| Год основания | 568 |
| Правительство | |
| • Аким (мэр ) | |
| Район | |
| • Всего | 187,8 км (72,5 квадратных миль) |
| Высота | 610 м (2000 футов) |
| Население (2009) | |
| • Всего | 406 262 |
| • Плотность | 2200 / км (5600 / кв. Миль) |
| Часовой пояс | UTC + 6 |
| Почтовый индекс | 080001 - 080019 |
| Код города (s) | +7 7262 |
| Регистрация автомобиля | H, 08 |
| Веб-сайт | taraz-gov.kz |
Тараз (казах : Тараз, романизированный: Тараз; известный европейцам как Талас ) - город и административный центр в Жамбылской области в Казахстан, расположенный на реке Талас (Тараз) на юге страны, недалеко от границы с Кыргызстаном. Население составляло 330 100 человек (по данным переписи 1999 г.), больше 9% по сравнению с 1989 годом, что делает его одним из самых быстрорастущих городов страны после Нур-Султана и Туркестана.
. Один из старейших городов Казахстана. tan и в Трансоксании, построенном и населенном древними согдийцами, Тараз отпраздновал свое официальное 2000-летие (признано ЮНЕСКО) в 2001 году, будучи построенным в крепости, построенной в этом районе Сюнну Чаньюй, названный Жижи, был местом битвы при Чжижи в 36 г. до н. Э. Город был впервые зарегистрирован под названием «Талас» в 568 году н.э. Менандром-покровителем. Средневековый город Талас был крупным торговым центром на Шелковом пути. Позднее Талас был описан Сюаньцзаном, который прошел Талас в 629 г. и позже написал: «Путешествуя на запад от Тысячи источников 140 или 150 ли, мы попадаем в город Далуози. Город имеет диаметр 8 или 9 ли ; и был заселен ху («иностранные, не восточные») купцы из разных народов. Продукция и климат примерно такие же, как в Suyab. Таласский алфавит, вариант тюркской «рунической» орхонской письменности, назван в честь города. Талас занял свое место в истории благодаря битве при Таласе (751 г. н.э.), в которой участвовали силы китайской династии Тан и Араб Аббасид Халифат. Битва произошла где-то на реке Талас в Таласской долине. Одним из его косвенных результатов было проникновение бумаги на запад через захват арабами китайских производителей бумаги.
Многочисленные археологические находки и памятники в предгорьях Каратау и в Талас-Ассинском оазисе свидетельствуют о древности поселений в Таласе Долина реки, подтверждающая право Тараза на звание древнейшего города Казахстана. История города состоит из нескольких исторических периодов, прерванных разрушением и депопуляцией. Первым исторически зарегистрированным городом, связанным с Таразом и основанием для утверждения о 2000-летней истории, является крепость Жижи, которая недолго существовала на месте современного Тараза в I веке до нашей эры. Город, известный как «Тараз» (или «Талас»), был записан в 6 веке нашей эры (568 год нашей эры) и, как известно, существовал до упадка в 13 веке. Третий исторический период начинается с основания Кокандской крепости в конце 18 века, которая в 1864 году получила название Аулие-Ата (от Узбекского слова, означающие святой и отец). В 1936 году город был переименован в Мирзоян (русский язык: Мирзоя́н), в честь Левона Мирзояна. После ареста Мирзояна в 1938 году город был переименован в Джамбул (русский язык: Джамбул), в честь казахского народного певца Жамбыла Джабаева (Джамбул Джабаев). В 1993 году написание названия города было официально изменено на Жамбыл / Джамбыл (казах. Жамбыл, Жамбыл), а в 1997 году город был переименован в Тараз.
Открытие пещер и древних стоянок при исследовании восточной части Таласско-Ассинского оазиса, в отрогах хребтов Каратау, подтвердило мнение Бернштама (высказанное в 1903 г.) о том, что Таласская долина была заселена до I века до нашей эры: «Несомненно, продолжение исследований долины даст более древние свидетельства пребывания человека». Обнаруженные при раскопках Тараза остатки материальной культуры говорят об образе жизни на этой территории до неолита периода.
Обнаружение сундука орнаменты, бронзовые статуи царей и остатки керамических изделий в отдельных частях долины реки Талас свидетельствуют о существовании жизни в Таразской области в эпоху бронзы. Согласно археологическим раскопкам и имеющимся письменным источникам, племенные союзы сакских скифов сформировались на этой территории к VII-VIII вв. До н.э.
Ханьшу, 70 г. с I века, говорят о крепости, построенной на реке Талас Чжи Чаньюй, князь Хун (Гл. Сюнну, Сюн-ну и т. д.). Считается, что крепость была на месте современного Тараза.
В 1903 году авторы книги «Туркестан» высказали мнение, что древний Тараз (тогда известный как Талас) находился под современным Таразом. Однако недостаток информации, неточность описаний и слабость географии не позволяли узнать это место до 1936 года. Исследования профессора Вильгельма Бартольда установили, что древний Тараз находился под Зеленым базаром. Дальнейшие исследования и археологические раскопки, проведенные экспедицией АН СССР в 1938 г. под руководством А. Бернштама и Г. Пацевича на глубину 2–6 метров, позволили реконструировать облик и культурно-хозяйственную значение древнего Тараза. Последние археологические данные значительно расширили представления о Таразе.
Годом основания Тараза принято считать 568 г. н.э., дату первого письменного упоминания в греческих источниках. В то время через Южный Казахстан пролегал Великий Шелковый путь. Он играл важную роль в торговле и культурном обмене между Китаем, Индией, Византией и Персией. Тараз развивался как укрепленный торговый город на этой массивной трансконтинентальной артерии. Сравнительно мягкий климат, плодородная почва и богатые пастбища привлекали многих животноводов и фермеров. В 60-х годах VI века на территорию раздела Первого Тюркского каганата входил Тараз. согдийские купцы, контролировавшие среднеазиатский участок караванного пути, были заинтересованы в облегчении доступа к Византии и инициировали торговые переговоры сначала с персами, а потом с Византией. В ответ Византия отправила послов в Тюркский каганат, и в 568 году посольство во главе с Земархом и Маниахом к Мухан-хану прибыло в Тараз при дворе Истеми Ябгу.. Персидский посол одновременно явился при дворе тюркского кагана, но Истеми Ябгу был в союзе с Византией.
К сожалению, в письменных источниках того времени не показано, как выглядел Тараз, но говорят, что это был большой город. Китайский паломник Сюаньцзан, прошедший через Тараз в 630 году, пришел к Та-лосе и заметил, что периметр стены в этом городе составляет от 8 до 9 ли (по китайским меркам один танли составляет около 453 метров) поочередно.. Благодаря письменным источникам и археологическим исследованиям известно, что с 1-го по 5-й век нашей эры (канглу ) племена жили в долине реки Талас. Сходство материалов раскопок Тараза и курганов а-племен свидетельствует о введении тюркского языка. Монгольские черты и элементы проявляются в оседлой культуре местного преимущественно европейского населения. По утверждению А. Н. Бернштама, это был период этногенеза современного тюркского населения Средней Азии. Тараз был присоединен к Западно-Тюркскому ханству. В нем, как и в других городах региона, ощущалось влияние согдийской культуры. Факты свидетельствуют о том, что в Таразе, как и в других городах Южного Казахстана, турки были основным этническим элементом населения в 4-13 веках вместе с сартами, арабами и персами. Письменные источники палеоантропологического материала, собранные в курганах в Южном Казахстане, показывают наличие тесных связей между Таразом и кыпчаками, карлуками популяциями близлежащих долин. В результате междоусобной борьбы между вождями турецких племен в начале VIII века турецкое племя в долине реки Или разделилось на две ветви: желтую и черную. Черные (кара) турки владели долиной реки Талас и сделали Тараз своей столицей в середине VII века. В 751 году в районе реки Талас, выше по течению от современного города Тараз, армия, состоящая из войск династии Тан из Китая и турецких наемников Кара, сражалась с армией халифата Аббасидов. Несмотря на победу в битве, силы Халифата покинули этот регион. В 766 году кара-тюркские племена были разбиты карлугами с северо-запада. Позже были покорены почти все племена бывшего Западно-Тюркского ханства.
Развитие Тараза как города возникло в результате развития и укрепления политических и экономических связей, связанных с торговлей на Шелковом пути. В качестве основной остановки он процветал в относительно мягком климате, плодородной почве и богатых пастбищах, которые привлекали многих животноводов и фермеров. Борьба между Персией и Византией за контроль над маршрутом заставила обе стороны искать союзников. Византия послала послов в Западно-Тюркское ханство, и Земарха Килилийский прибыл в Тараз в 568 году. Одновременно персы отправили своего посла к туркам, но Истеми-хан был на стороне Византии.
Частично отреставрированный мавзолей Айшаха Биби недалеко от Тараза Это место «Таласской битвы » - первое и последнее военное столкновение между арабскими мусульманскими войсками и китайскими имперскими войсками в 750–51 гг. После арабского завоевания Средней Азии в VII и VIII веках персидские Саманиды заняли большую часть Средней Азии в IX веке. К этому времени Тараз, постепенно развивающийся, был типичным для Средней Азии богатым городом-государством с большим населением и обширной сельскохозяйственной зоной. В конце 9 века Саманиды распространили свое владычество на степи и захватили Тараз (893 г.), который тогда был одним из штабов Карлукского кагана. Большая церковь была преобразована в мечеть, и, согласно одному источнику, «эмир Тараза» принял ислам. Исламизация Центральной Азии была в значительной степени обусловлена деятельностью Саманидов, а в Таразе - других существовавших ранее религий, таких как маздаизм, христианство, буддизм, и тенгрианство постепенно заменялись.
Персидские Саманиды, однако, были побеждены тюркскими Караханидами, которые были конфедерацией карлуков, чигилов, ягмасов и другие племена. Караханиды были первыми тюркскими группами, которые массово обратились в ислам, а с 10-го по 12-й век Тараз управлялся Кара-Ханидским ханством как мусульманское государство. К X веку Тараз приобрел отличительные черты среднеазиатского города. Пик своего развития Древний Тараз достиг в XI-XII веках при Караханидах. Вместо более или менее централизованного государства, подобного Саманидам, Караханидская Средняя Азия была разделена на множество мелких вотчин или удельных владений. Тараз стал важным центром. Политическая независимость Тараза и автономия кружка способствовали их развитию. Могущество города при одном из правителей, Туган-хане, было настолько велико, что он самостоятельно провел военный поход на Самарканд и временно захватил его. Кашгар был захвачен и в течение 15 месяцев находился под властью Тараза. Безусловно, эта политическая сила была результатом экономического значения города. В эпоху Караханидов основная часть Тараза, Шахристан и Арг, не превысили своих размеров в предыдущую Карлук-Саманидскую Эру. Арг утратил свое главное значение в жизни города. Шахристан стал сердцем экономической и культурной жизни города. Именно там располагались все военные, административные, культурные и другие учреждения, которые управляли жизнью средневекового феодального города-государства. В это время в городе и его окрестностях были построены мавзолеи Айша-биби и Карахан. В Таразе имелась система подземного водоснабжения из терракотовых труб, мощеные улицы и канализация. Большой интерес представляет Тараз-баня - многокупольное здание из обожженного кирпича. Со временем под влиянием междоусобных войн Караханиды утратили свою власть, и в конце XII века город был взят кара-китанами. В 1210 г. кара-китанцы были разбиты Хорезмшахом Мухаммедом.
Правление Караханидов длилось недолго, потому что в 1220 году почти вся Центральная Азия и территория современного Казахстана были захвачены монголами. Не было никаких письменных документов о росте Тараза под властью монголов после того, как они сровняли его с землей. Обнаруженные при раскопках остатки огня свидетельствуют о том, что город был сожжен. Вероятно, город переименовали в Яны («Новый»); при упоминании о нем европейские и арабские источники пишут: «Город Яны, до завоевания называвшийся Таразом». Археологические находки показывают, что некогда оживленный город под монгольским игом утратил прежнее значение и независимость. Расцвет оседлой жизни в Таразе закончился и начался упадок. При Чагатаидах (потомках Чагатай-хана) монеты чеканились в Таразе до 1334 года. Царевичи, которые, как утверждает Васа XIV века, «сожгли Золотую Орду, разрушили Тараз и другие города и убили население. мог взять, а остальное сжечь. В 1345 году в дорожном путеводителе снова упоминается город, как город, лежащий на торговом пути из Трансоксианы в Алмалык ». Непрекращающаяся междоусобная война в Средней Азии препятствовала торговле с дальними странами, а открытие морского пути из стран Западной Европы в Индию остановило торговлю на древнем Шелковом пути и привело к упадку городов на этом пути.
Затерянный во времени, Тараз снова упоминается в 1513 году с приходом казахских племен. Когда-то знаменитый средневековый город и бывшая столица превратился в простое поселение, затем был забыт, как и его старинное название. К 16 веку территория города была включена в Казахское ханство. Археологические раскопки показывают, что казахские кочевники участвовали в возрождении Тараза, культурные связи которого связывают древний средневековый город с культурой казахского народа. Подтверждением тому являются названия искусственных каналов, протянувшихся от города. При казахских ханах в древнем Таразе было небольшое поселение, жители которого занимались ремеслом, земледелием и скотоводством. В 1723 году Таласская долина, как и большая часть Южного Казахстана, была захвачена джунгарами, владевшими ею почти до 1755 года.
После Джунгар были уничтожены цинским Китаем в 1755 году, вся их территория, включая Таласскую область, была аннексирована Цин. Цин солдаты патрулируют местность один раз в год. Казахи были изгнаны с территории, если они были захвачены пастбищами на территории.
В результате Джунгар разрушения территория стала нейтральной зоной, Цинскому Китаю приходилось иметь дело с постоянной трансграничной иммиграцией казахов. В 1766 году император Цяньлун приказал поселить казахов в Таласской области в пределах границы и поселил их должным образом. Местность быстро заселили казахи. Фактически, весь Синьцзян был заселен казахами в тот период, когда коренные западные монголы джунгаров были уничтожены Цин в более ранние годы.
В начале XIX века верхняя часть долины реки Талас снова была захвачена пришельцами. На этот раз это были кыпчакские воины Кокандского ханства. Они построили несколько небольших крепостей для охраны границы и караванного пути в основном на руинах древних городов. Благодаря сравнительно выгодному положению крепости, построенной на развалинах древнего Тараза, вокруг нее стал быстро расти новый город. Сначала он назывался Наманган-и Кочек («Маленький Наманган»), так как первые поселения были из персидского города Наманган, теперь в Узбекистане и узбекистанцы. В 1856 году он был переименован в Аулие-Ата, в честь Карахана, основателя династии Караханидов. Муллы, используя легенду о мавзолее Карахана в XII веке, построили новый мавзолей с минаретами, не имеющий ничего общего со старым. Этот новый мавзолей сохранил старинное название «Аулие-Ата» («святой отец»). Город получил то же название. К этому времени город превратился в крупный торгово-ремесленный центр. Ежегодно здесь проводилась большая весенняя ярмарка. Изделия ремесленников и земледелия заменяли на вещи животноводов. Крупные партии скота, купленного на ярмарке, отправлялись в Ташкент и Фергану через Талас-Алатау. Караванный путь проходил через город на север-через Акмолинск (Нур-Султан) и Петропавловск (Петропавловск), в Омск.
В 1864 году Аулие-Ата сдалась после непродолжительной осады русскими войсками во главе с генералом Михаилом Григорьевичем Черняевым. Вскоре линия русских укреплений через степь соединилась через Чимкент с линией Сырдарьи. Вся эта земля входила в состав Российского государства. К старой Аулие-Ате добавился новый русский квартал. Его улицы были выложены пирамидальными тополями, а новые дома построены из кирпича. К тому времени насчитывалось от 2 до 3 тысяч семей с домами, магазинами, особняками и маленькими саманными домиками для бедняков. Сначала им управляла военная администрация, позже в 1867 году он стал центром уезда, занимавшего почти всю территорию современной Жамбылской области Казахстана и Таласа. Регион из Кыргызстан. Город продолжал играть большую роль в животноводстве и разведении. Возникли небольшие промышленные предприятия, в том числе винодельческие. В 1876 году русский священник открыл первую школу европейского типа. В то время в городе проживало 11700 жителей - кроме русских и украинцев было много узбеков ; Казахи практически отсутствовали, так как вели кочевой образ жизни. Полное описание города начала ХХ века дано на русском языке. Упоминается, что в Аулие-Ате была большая ярмарка и несколько транспортных контор.
Население состояло из русских, узбеков и казахов.
Этнический состав города по переписи 1897 года:
Были 3 церкви, 2 мечети, почтовый телеграф, городская городская школа, госпиталь, военный госпиталь, фабрики и заводы, 1791 жилой дом, 1905 [?] жителей. Организация бытовых услуг была на низком уровне, дома в основном строились из самана.
Правительственный центр Тараза был построен в советское время 
Железнодорожная станция Тараз была построена Советским Союзом Дури Первые два десятилетия после русской революции и гражданской войны Аулие-Ата оставалась маленьким городком. Он был переименован в Мирзоян (русский язык: «Мирзоян») в 1936 году в честь Левона Мирзояна (Левон Исаевич Мирзоян ), этнического армянина , главы коммунистов Казахстана. В 1938 году, после казни Мирзояна во время Сталина Великой чистки за противодействие массовой депортации корейцев в северный Казахстан с юга, город был переименован в Джамбул (русский: «Джамбул», казахский: «Жамбыл») по имени Жамбыла Жабаева, казах акын (народный певец). Начиная с 1930-х годов Джамбул, наряду с другими местами в Казахстане, стал местом назначения большого количества депортированных народов, подвергшихся внутренней ссылке. Миллионы немцев Поволжья, чеченцев, украинцев, корейцев и представителей других этнических меньшинств, а также других маргинализированных субъектов (бывшие кулаки, представители аристократии, семьи осужденных «врагов народа» и т. Д.) Были вынуждены переехать в Казахстан, многие из которых поселились в Джамбуле. Некоторые были эвакуированы в Казахстан и Джамбул во время Второй мировой войны из территорий, которые находились или опасались попасть под немецкую оккупацию. Население города продолжало расти на протяжении 1960-х и 1970-х годов, несмотря на конец изгнания из-за промышленного рывка, который город получил в то время. В результате Джамбул имел очень разнообразное население, состоящее из нескольких этнических групп, крупнейшей из которых были русские, за которыми следовали казахи. Быстро развивающаяся индустриализация принесла городу множество удобств современной городской жизни, ранее в значительной степени неизвестных, таких как типичные советские многоквартирные дома, а также дома в стиле кондоминиумов, теперь все они снабжены электричеством и водопроводом; дороги и общественный транспорт; несколько высших учебных заведений; крупные общественные парки, универмаги и т. д.
Хотя химическая и строительная промышленность составляли основу экономики города, Джамбул продолжал функционировать как неофициальный торговый пост, находясь недалеко от других центральноазиатских республик и относительно мобильное население. Город был известен своими большими базарами, где фермеры продавали сельскохозяйственную продукцию со всего региона.
Джамбул, как и большая часть Казахстана, пережил серьезный экономический кризис в начале 1990-х годов после распада Советского Союза, когда многие отрасли промышленности почти полностью остановились.. Кардинально изменилась и демография города. Город потерял значительную часть своего населения из-за исхода представителей различных национальностей, которые когда-то составляли его разнообразие, в частности немцев Поволжья и евреев, а также многих русских и украинцев. Эта тенденция была частично нейтрализована миграцией казахов из сельской местности в города. Название города было изменено на казахское написание (Жамбыл) в начале 1992 года и на Тараз (Тараз) в 1997 году. В начале 2000-х годов экономика города пережила частичное возрождение. Город установил отношения города-побратима с Фресно, Калифорния, США, согласно Sister Cities International. В 2001 году Тараз также вступил в отношения города-побратима с Манси, Индиана.
В Таразе холодный полузасушливый климат ( Классификация климата Кеппена BSk) с сильным континентальным влиянием. Он имеет среднюю температуру января -5 ° C (23 ° F) и среднюю температуру июля 26,5 ° C (79,7 ° F).
| Климатические данные для Тараза | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Май | июн | июл | авг | сен | октябрь | ноя | дек | Год |
| Средняя высокая ° C (° F) | 0. (32) | 2. (36) | 11. (52) | 20. (68) | 28. (82) | 32. (90) | 35. (95) | 32. (90) | 27. (81) | 19. (66) | 9. (48) | 1. (34) | 18. (65) |
| Средняя низкая ° C (° F) | -10. (14) | −7. (19) | −1. (30) | 6. (43) | 11. (52) | 16. (61) | 18. ( 64) | 16. (61) | 10. (50) | 2. (36) | −4. (25) | −8. (18) | 4. (39) |
| Среднее количество осадков мм (дюймы) | 25. (1,0) | 27. (1,1) | 30. (1,2) | 35. (1,4) | 25. (1,0) | 10. (0,4) | 5. (0,2) | 5. (0,2) | 5. (0,2) | 15. (0,6) | 25. (1,0) | 35. (1,4) | 242. (9,7) |
| Источник: Svali.ru | |||||||||||||
Футбол: ФК Тараз
