Леви

редактировать
Символ Ветхого Завета
Левий
לֵוִי
Леви LACMA M.88.91.296b.jpg Левий, от Двенадцати сыновей Иакова, ок. 1590, автор Якоб де Гейн II
ПроизношениеЛеви
Родился16Нисан. Паддан Арам
Умер1431, 1430 или 1429 г. до н.э. ( AM 2331 или AM 2332) (137 лет)
ДетиГершон (сын).

Кохаф (сын). Мерари (сын).

Иохаведа (дочь)
Родители
РодственникиРувим ( брат).

Симеон ( брат). Иуда (брат). Иссахар ( брат). Зебулун ( брат). Дан (сводный брат). Нафтали (сводный брат). Гад (сводный брат). Ашер (сводный брат). Джозеф (сводный брат). Бенджамин (сводный брат). Дина (сестра). Рэйчел (тетя / мачеха). Аарон (правнук). Мириам (правнучка).

Моисей (правнук)

Леви (; Иврит : לֵוִי; Lêwî) был, согласно Книге Бытия, третьим сыном Иакова и Лии и основателем израильтян Колено левитов (левиты, включая Коханим ) и дед Аарона и Моисея. Некоторые религиозные и политические функции оставались за левитами.

Содержание

  • 1 Происхождение
  • 2 Левий и «Благословение Иакова»
  • 3 Семья Леви
    • 3.1 Семейное древо
  • 4 В послеторской традиции
    • 4.1 Завет Леви
  • 5 См. Также
  • 6 Ссылки
  • 7 Внешние ссылки

Происхождение

Тора предполагает, что имя Леви относится к надежде Лии на то, чтобы Иаков присоединиться к с ней, что подразумевает происхождение от yillaweh, что означает, что он присоединится, но ученые подозревают, что это может просто означать священник, либо как заимствованное слово из минайского lawi 'u, имея в виду священник, или имея в виду тех людей, которые присоединились к ковчегу завета. Другая возможность состоит в том, что левиты произошли как переселенцы, и что имя левиты указывает на их присоединение либо к израильтянам в целом, либо к более раннему израильскому священству в частности. В Книге Юбилеев 28: 14-15 говорится, что Левий родился «в новолуние первого месяца», что означает, что он родился 1 Ниссан.

Симеон и Левий убивает Хамора и Сихема

Левий и «Благословение Иакова»

В Книге Бытия Левий и его брат Симеон истребляют город из Сихема в отместку за изнасилование Дины, захватив богатство города и убив мужчин. Братья ранее ввели жителей в заблуждение, согласившись на то, чтобы насильник Дины женился на ней в обмен на обрезание мужчин города, и когда Иаков слышит об их разрушении Сихема, он наказывает их за это. В Благословении Иакова Иаков описывается как наложивший проклятие на левитов, из-за которого они будут рассеяны, в наказание за действия Левия в Сихеме. Некоторые исследователи текстов датируют Благословение Иакова периодом от одного до двух веков до Вавилонского плена, а некоторые исследователи Библии рассматривают это проклятие и саму Дину как этиологический постдикт, объясняющий судьбы людей. колено Симеона и левитов, с одним из возможных объяснений рассеянности левитов, заключающегося в том, что священство изначально было открыто для любого колена, но постепенно стало рассматриваться как отдельное колено. Тем не менее, Исаак, дед Левия, дает особое благословение о происхождении священников Бога.

Семья Левия

В Книге Бытия Левий описывается как родившие трех сыновей: Гершон, Кааф и Мерари. Похожая генеалогия дана в Книге Исход, где добавлено, что среди сыновей Каата был один - Амрам - который женился на женщине по имени Иохаведа, которая был близким родственником своего отца, и они были биологическими родителями Моисея, Аарона и Мириам ; хотя в некоторых греческих и латинских рукописях Торы говорится, что Иохаведа была двоюродной сестрой Амрама, в масоретском тексте говорится, что она была сестрой его отца, а в Септуагинте упоминается, что она была одной из его сестер. сестры отца. Таким образом, версия генеалогии Леви в масоретском тексте подразумевает (и в Числах 26:59 прямо указывается), что у Леви также была дочь (Иохаведа), а Септуагинта подразумевает и других дочерей. Имена сыновей Леви и возможной дочери интерпретируются в классической раввинской литературе как размышления об их будущей судьбе. В некоторых апокрифических текстах, таких как Заветы Двенадцати Патриархов и Книга Юбилеев, жену Левия, мать его детей, зовут Милка, дочь Арама..

Генеалогическое древо

Фарра
Сара Авраам Агарь Харран
Нахор
Измаил Милка Лот Иска
Измаильтяне 7 сыновейВафуил 1-я дочь2-я дочь
Исаак Ребекка Лаван Моавитяне Аммонитяне
Исав Иаков Рахиль
Валла
Идомитяне Зелфа
Лия
1. Рувим. 2. Симеон. 3. Леви. 4. Иуда. 9. Иссахар. 10. Зебулон. Дина (дочь)7. Гад. 8. Ашер 5. Дэн. 6. Нафтали 11. Джозеф. 12. Вениамин

.

Иаков Лия
Леви
Гершон Кааф Мерари
Ливни Шимей Ицгар Хеврон Уззиил МахлиМуши
Иохаведа Амрам Мисаил Эльзафан Зитри
Мириам Аарон Моисей Циппора
Гершом Элиэзер

В послеторской традиции

Левий, русская икона

В соответствии со своей ролью основателя левитов, Левий считается особенно набожным. Благословение Моисея, которое некоторые исследователи текстов относят к периоду незадолго до дейтерономиста, говорит о Леви через аллегорическое сравнение с Моисеем <200.>самого себя, что хагадда поддерживает характеристику Леви (и его потомков) как величайших из своих братьев в отношении благочестия. апокриф Молитва Асената, которая, по мнению исследователей текстов, датируется некоторым временем после первого века нашей эры (научные исследования в отношении датировки в настоящее время довольно спорны, даты варьируются от первого до четвертого или пятого веков), описывает Левия как пророка и святого, способного предсказывать будущее, понимать небесные писания (астрология ? погода тенденции?) и кого-то, кто увещевает людей прощать, а также благоговеть перед Богом. Книга Малахии утверждает, что левиты были избраны Яхве в качестве священников, потому что Левий как служитель Бога был определен только истинными религиозными предписаниями, был благоговейным, почитаемым Яхве, трепетал перед именем Бога, поддерживал мир, был образцом доброй нравственности и отвратил многих людей от греха

Завет Леви

Считается, что Завет Левия был написан между 153 г. до н.э. и 107 г. до н.э., и ближе к последней дате. На смертном одре Левий собрал всех своих детей, чтобы рассказать им историю своей жизни, и пророчествовал им, что они будут делать и что с ними произойдет до Судного дня. Он также сказал им, что Бог избрал его и его семя священником Господа на вечность. В этом завещании у Левия было два видения. Первое видение охватывало эсхатологические проблемы, изображая семь небес, еврейского Мессию и Судный день. Во втором видении изображены семь ангелов, приносящих Левию семь знаков различия, обозначающих священство, пророчество и суд; в видении, после того как ангелы помазали Левия и посвятили его в священники, они рассказали ему о будущем его потомков, упомянув Моисея, священство, и время, когда будут цари-священники; этот последний пункт представлял особый интерес для Маккавеев периода Иоанна Гиркана, который был одновременно и первосвященником, и царем-воином.

В Книге Юбилеев также Исаак рассказывает Левию о будущем своих потомков, снова предсказывая священство, пророков и политическую власть, и дополнительно описывает Иакова как доверившего Левию секреты древние, чтобы они были известны только левитам; однако, как и Завет Левия, Книга Юбилеев считается документом эпохи Маккавеев.

См. также

Ссылки

Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Зингер, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Леви, Племя ». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Леви на Wikimedia Commons

Последняя правка сделана 2021-05-27 07:17:23
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте