Войти
Шри Мангеш, также широко известный как Мангириш или Мангуеш, является председательствующим божеством в одном из самых популярных выдающихся храмов Гоа. Шри Мангеш - Куладевата миллионов индуистских GSB по всему миру. Кула-девата (перевод клан-божество), также известный как Куладева или Куладеви - наследственное божество-покровитель в индуизме, которое часто является объектом преданности (бхакти ) для того, чтобы уговорить бога оказать ему милость и иметь бога в качестве беречь свою семью и детей от возможных несчастий. Это отличается от Ишта-девата (личного покровителя ) и деревенских божеств.
Слово Куладевата происходит от двух слов: Кула, что означает клан, и Дэвата, что означает божество. Таким образом, можно сказать, что Куладеваты - это божества, которым поклоняются определенные кланы. Божество может быть мужчиной, женщиной, животным или даже объектом, например священным камнем. Индуистские семьи совершают паломничество в храм Куладевата или Куладеви, чтобы получить благословение божества после такого благоприятного события, как свадьба. Куладеватам поклоняются в нескольких сектах индуизма и джайнизма. В состоянии Махараштра Куладеваты в основном являются проявлениями Шивы или Шакти, например Кхандоба или Бхавани соответственно. В штатах Гуджарат и Раджастан эти божества, как правило, являются различными проявлениями Парвати, жены Шивы. В разных кланах ей поклоняются под разными именами. Индийская Королевская Кобра (Наг ) также является знаменитой Куладеватой. Он известен под несколькими именами, например, Нагадевата и Нагабаапджи, и ему поклоняются несколько кланов индуистов, джайнов и кшатриев. Некоторые кланы кшатриев также заявляют, что они «нагаванши» или потомки нагов.
В Южной Индии, Баладжи из Тирупати является одним из главных Куладеват.
Шри Кашисвар Джиу-куладевата из Датта Чоудхури из деревни Андул. В Керале, среди общины Наир, у каждого тхараваду (родового дома) есть Кула Дэвата - часто, деви форма Бхадры, помимо Пара Деват предков в храмах тараваду. Однако каждая ветвь семьи и члены также поклоняются Ишта-Дэвате в зависимости от деревенских божеств и выбора.
В Андхра-Прадеш богиня Васави Каньякапарамешвари является куладеви сообщества Арья Вишья.
В Тамил Наду, Богиня Камакши, Богиня и Господь Муруга являются семейными божествами среди многих других, для многих браминов Иеров, а также Маравару И Веллаларсу. Богиня Бхадракали - божество-покровитель Надара. В большинстве поселений Надар будет храм богини Бхадракали. Богиня для большинства четиаров и веллаларов. Владыка Нарашима для брамина Иенгара, а также для Найду. Поклонение Куладевте очень заметно среди браминов и кшатриев Гоа, Карнатаки и Махараштры, то есть Конкани Сарасват, Дайваджна и Конкани Харвис. Большинство храмов Куладеваты находится в Гоа, Шантадурга, Махалакшми, Нагеш, Мангеш, Рамнатх и многие другие. Куладеваты играют очень благочестивую роль в браминах Сарасват, Дайваджна браминов и Конкани Харвис, они могут даже вытеснить роль Истадеваты.
Куладевата, которому поклонялись в Махараштре, включая:
Люди Конкани поклоняются следующим божествам как своим Куладеватам, большинство храмов находится в Гоа. Некоторые из божеств были перемещены в другие места Конкана преданными во время инквизиции Гоа. Некоторые из них перечислены ниже:
Куладевате поклонялись в Гуджарате и Раджастан включают:
->В Гуджарате основные храмы, расположенные в мехсане и деревне- -: - махисагар.
- кулдеви ХАПАНИ и многие другие
