Войти
Портрет Фрэнсиса Дэшвуда, 11-го барона Ле Деспенсера работы Уильяма Хогарта из позднего 1750-е, пародируя ренессансные изображения Франциска Ассизского. Библия заменена копией эротического романа Elegantiae Latini sermonis и профилем друга Дэшвуда лорда Сэндвича сверстников из ореола. Клуб Адского Пламени был название нескольких эксклюзивных клубов для высшего общества граблей, основанных в Британии и Ирландии в 18 веке. Это имя чаще всего используется для обозначения Ордена братьев св. Франциска Викомбского сэра Фрэнсиса Дэшвуда . Ходили слухи, что такие клубы являются местом встреч «качественных людей», желающих принять участие в социально воспринимаемых аморальных действиях, и их члены часто были вовлечены в политику. Ни деятельность, ни членство в клубе установить непросто. Ходили слухи, что клубы имеют отдаленные связи с элитным обществом, известным только как Орден Второго Круга.
Первый официальный Клуб Адского Пламени был основан в Лондоне в 1718 году Филипом, герцогом Уортонским и горстка других друзей из высшего общества. Самый печально известный клуб, связанный с этим названием, был основан в Англии сэром Фрэнсисом Дэшвудом и собирался нерегулярно с 1749 по 1760 год и, возможно, до 1766 года. В более поздние годы «Адский огонь» был тесно связан с <90 Брукса.>, основанный в 1764 году. Другие клубы, носившие название «Hellfire Club», были созданы в течение 18 века. Большинство этих клубов были созданы в Ирландии после роспуска Wharton's.
Филип, герцог Уортон лорд Уортон, сделал герцогом Георг I, был выдающимся политиком, прожившим две разные жизни: первая была «писателем», а вторая - «пьяницей, бунтовщиком, неверным и грабителем ». Члены клуба Уортона в основном неизвестны. Марк Блэкетт-Орд предполагает, что в число участников входили ближайшие друзья Уортона: граф Хиллсборо, двоюродный брат - граф Личфилд и сэр Эд. О'Брайен. Помимо этих имен, другие участники не раскрываются.
Во времена лондонского клуба джентльменов, где было место встречи для всех, включая поэзию, философию и политику, клуб адского огня Уортона был, по словам Блэкетт-Орда, сатирический «клуб джентльменов», который, как известно, высмеивал религию, улавливая тогдашнюю в Англии тенденцию к богохульству. Клуб был скорее шуткой, предназначенной шокировать внешний мир, чем серьезным нападением на религию или мораль. Предполагаемым президентом этого клуба был Дьявол, хотя сами члены, очевидно, не поклонялись демонам или Дьяволу, а называли себя дьяволами. Клуб Уортона признавал мужчин и женщин на равных, в отличие от других клубов того времени. Клуб собирался по воскресеньям в разных местах Лондона. Таверна «Грейхаунд» была одним из регулярно используемых мест для встреч, но, поскольку женщин в тавернах нельзя было видеть, встречи также проводились в домах членов клуба и в клубе верховой езды Уортона.
Согласно по крайней мере одному источнику., их деятельность включала имитацию религиозных церемоний и участие в трапезах, содержащих такие блюда, как «Пирог Святого Духа», «Грудь Венеры» и «Чресло Дьявола», во время употребления «Адского огненного пунша». Члены Клуба якобы приходили на собрания в костюмах персонажей из Библии.
Клуб Уортона прекратил свое существование в 1721 году, когда Георг I под влиянием политических врагов Уортона (а именно Роберта Уолпола ) выдвинул законопроект «против« отвратительной нечестивости »(или безнравственности), направленный против Клуба Адского Пламени. Политическая оппозиция Уортона использовала его членство как способ натравить его против своих политических союзников, тем самым исключив его из парламента. После того, как его клуб был расформирован, Уортон стал масоном, а в 1722 году стал великим магистром Англии.
сэр Фрэнсис Дэшвуд и граф Сэндвич были членами Клуба Адского Пламени, который собирался в трактире Джордж и Стервятник в течение 1730-х годов. Дэшвуд основал Орден рыцарей Святого Франциска в 1746 году, первоначально собираясь в «Джордж и Стервятник».
Девиз клуба был «Fais ce que tu voudras» (Делай, что хочешь ), философия жизни, связанная с вымышленным аббатством Франсуа Рабле в Телеме, а затем использованная Алистером Кроули.
Фрэнсис Дэшвуд был хорошо известен своими шалостями: например, когда он находился в Королевском дворе в Санкт-Петербург, он переоделся королем Швеции, великим врагом России. Первоначально количество членов клуба сэра Фрэнсиса было ограничено двенадцатью, но вскоре оно увеличилось. Некоторые из первоначальных двенадцати регулярно идентифицируются: Дэшвуд, Роберт Ванситтарт, Томас Поттер, Фрэнсис Даффилд, Эдвард Томпсон, Пол Уайтхед и Джон Монтегю, 4-й граф Сэндвич. Список предполагаемых членов огромен; среди наиболее вероятных кандидатов: Бенджамин Бейтс II, Джордж Бубб Додингтон, сказочно тучный мужчина лет шестидесяти; Уильям Хогарт, хотя и вряд ли джентльмен, был ассоциировался с клубом после того, как изобразил Дэшвуда в образе францисканского монаха и Джона Уилкса, хотя и намного позже, под псевдонимом Джон Эйлсберийский. Бенджамин Франклин, как известно, иногда посещал собрания клуба во время 1758 г. как нечлен во время пребывания в Англии. Однако некоторые авторы и историки утверждают, что Бенджамин Франклин на самом деле был шпионом. Поскольку не осталось никаких записей (сожженных в 1774 году), многие из этих членов просто предполагаются или связаны письмами, отправленными друг другу.
Клуб сэра Фрэнсиса был никогда изначально не назывался клубом адского огня; это название ему было дано намного позже. Его клуб на самом деле использовал ряд других названий, таких как Братство Св. Франциска Вайомбина, Орден рыцарей Западного Вайкомба, Орден монахов Св. Франциска Уикомбского, а позже, после переноса их собраний в Аббатство Медменхам, они стали монахами или монахами Медменхама. Первая встреча в семейном доме сэра Фрэнсиса в Западном Уикоме состоялась Вальпургиевой ночью 1752 года; гораздо более масштабное собрание, оно было чем-то вроде провала, и больше никаких крупных собраний там не проводилось. В 1751 году Дэшвуд арендовал Аббатство Медменхэм на Темзе у друга Фрэнсиса Даффилда.
Переехав в аббатство Медменхэм, Дэшвуд получил В здании проведены многочисленные дорогостоящие работы. Он был перестроен архитектором Николасом Реветтом в стиле 18 века готики. В это время девиз Fais ce que tu voudras был помещен над дверным проемом в витражах. Считается, что Уильям Хогарт, возможно, выполнил фрески для этого здания; однако никто не выжил. В конце концов, собрания были перенесены из аббатства в серию туннелей и пещер в Вест-Викомб-Хилл. Их снова украшали мифологические сюжеты, фаллические символы и другие предметы сексуального характера.
Записи указывают на то, что участники исполняли «непристойные пародии на религиозные обряды» согласно одному источнику. Согласно Горацию Уолполу, "практика членов" была строго языческой: Вакх и Венера были божествами, которым они почти публично приносили в жертву; а нимфы и бочки, которые были заложены против праздников в этой новой церкви, достаточно информировали соседей о цветах этих отшельников ». Сад Дэшвуда в Западном Уикоме содержал множество статуй и святынь различных богов; Дафна и Флора, Приап и ранее упомянутые Венера и Дионис.
История прихода от 1925 г. гласит, что члены в том числе "принц Уэльский Фредерик, герцог Куинсберри, граф Бьют, лорд Мелкомб, сэр Уильям Стэнхоуп, КБ, сэр Джон Дэшвуд-Кинг, барт., сэр Фрэнсис Делаваль, КБ, сэр Джон Ванлуттан, кт., Генри Ванситтарт", затем губернатор Бенгалии (ссылка 13) и поэт Пол Уитчид ". Встречи проводились дважды в месяц, при этом AGM длилось неделю или более в июне или сентябре. Члены обращались друг к другу как «братья», а лидер, который регулярно менялся, как «аббат». Во время собраний участники якобы были одеты в ритуальную одежду: белые брюки, пиджак и кепку, а «настоятель» был одет в красный ансамбль того же стиля. Легенды Черных Месс и сатаны или поклонения демонам впоследствии стали частью клуба, начиная с конца XIX века. По слухам, женщин-«гостей» (эвфемизм для проституток ) называли «монахинями». Клубные встречи Дэшвуда часто включали имитировал ритуалы, предметы порнографического характера, много пить, wenching и банкетные.
Падение клуба Дэшвуда было более длительным и сложным. В 1762 году граф Бьют назначил Дэшвуд своим канцлером казначейства, несмотря на то, что Дэшвуд считался неспособным понять «пятизначную купюру». (Дэшвуд подал в отставку в следующем году, подняв налог на сидр, что вызвало почти беспорядки). Теперь Дэшвуд заседал в Палате лордов после того, как принял титул барона Ле Депенсера после смерти предыдущего держателя. Затем была попытка ареста Джона Уилкса против короля в печально известном выпуске № 45 его The North Briton в начале 1763 года. Во время обыска, санкционированного Общий ордер (возможно, выданный Сэндвичем, который хотел избавиться от Уилкса), версия была обнаружена на печатной машине принтера, который почти наверняка использовал Уилкс. Работа была почти наверняка в основном написано Томасом Поттером, и от внутренних доказательств может быть датирована около 1755. Это был непристойным, кощунственно, клеветническим, и похабным, хотя и не pornographic- до сих пор, несомненно, незаконным в соответствии с законами того времени, и правительство впоследствии использовал его, чтобы изгнать Уилкса. Между 1760 и 1765 годами было опубликовано Чарльза Джонстона. Он содержал истории, легко отождествляемые с Медменхэмом, в которых лорд Сэндвич высмеивался за то, что принял обезьяну за дьявола. Эта книга вызвала ассоциацию между Монахами Медменхема и Клубом Адского Пламени. К этому времени многие из братьев были либо мертвы, либо слишком далеко, чтобы Клуб продолжил свою деятельность, как раньше. Медменхэм был закончен к 1766 году.
Пол Уайтхед был секретарем и стюардом Ордена в Медменхэме. Когда он умер в 1774 году, в соответствии с его завещанием, его сердце было помещено в урну в Вест-Викомбе. Иногда его выносили, чтобы показать посетителям, но в 1829 году его украли.
Пещеры Уэст-Уиком, в которых встречались братья, теперь являются туристическим объектом, известным как «пещеры адского огня».. Достопримечательность получила высокие оценки (четыре звезды) пользователями международного веб-сайта Tripadvisor.
In Anstruther, Scotland, клуб единомышленников, занимающийся сексом и выпивкой под названием The Beggar's Бенисон был образован в 1730-х годах, просуществовал столетие и дал дополнительные ответвления в Глазго и Эдинбурге. Почетное членство было расширено до принца Уэльского в 1783 году. 39 лет спустя, когда принц (теперь король Георг IV ) совершал королевский визит в Шотландию, он завещал клубу табакерку, наполненную его лобковые волосы любовниц.
В 1781 году племянник Дэшвуда Джозеф Олдерсон (студент Brasenose College, Оксфорд ) основал Общество Феникса (позднее известное как Общая комната Феникса), но только в 1786 году небольшое собрание друзей заявило о себе как о признанном учреждении. Феникс был основан в честь сэра Фрэнсиса, умершего в 1781 году, как символическое возрождение из пепла более раннего учреждения Дэшвуда. По сей день столовое общество придерживается многих принципов своего предшественника. Его девиз uno avulso non deficit alter (когда одно отрывается, другой преуспевает) взят из шестой книги Вергилия Энеиды и относится к практике установления непрерывности общества посредством процесса постоянного обновления его аспиранты и студенты. В 1954 году в колледже было доложено о непрерывной истории Common Room в Фениксе.
В Ирландии все еще существует ряд клубов Hellfire, сосредоточенных вокруг университетов и встречаться тайно. Например, в Тринити-колледже есть Клуб Адского Пламени, который встречается в центре Дублина, а также Клуб Адского Пламени в Университете Мейнута, который встречается в Мейнуте, а также клуб, который регулярно встречается в Корке. Эти клубы проводят те же действия, что и оригинальные клубы Hellfire, включая имитацию церемоний и употребление алкоголя.
Клуб Адского Пламени появился во многих литературных произведениях:
| coauthors =()| coauthors =()