Войти
| Гуру Пурнима | |
|---|---|
 Гуру благословляет ученика | |
| Официальное имя | Гуру Пурнима (Поклонение гуру в день летнего полнолуния) |
| Наблюдается | джайном, индуистскими преданными и буддийскими учениками в Индии |
| Значение | Выразить благодарность духовным учителям |
| Торжества | Поклонение Гуру и посещение храма |
| Обряды | Гуру Пуджа |
| Дата | Ашадха Пурнима (Шукла пакша, Яркие лунные две недели Полнолуние ) (июнь – июль) |
| Дата 2019 года | 16 июля, вторник |
| 2020 дата | 5 июля (вс) |
| 2021 год | 24 июля (сб) |
| Периодичность | ежегодно |
Гуру Пурнима (Пурнима) это традиция, посвященная всем духовным и академическим Гуру, которые являются развитыми или просветленными людьми, готовыми поделиться своей мудростью с очень небольшими денежными ожиданиями или без них, на основе Карма Йоги. Он отмечается как фестиваль в Индии, Непале и Бутане индуистами, джайнами и буддистами. Этот праздник традиционно отмечается индуистами, буддистами и джайнами, чтобы почтить их избранных духовных учителей / лидеров и выразить свою благодарность. Фестиваль отмечается в день полнолуния (Пурнима ) в индуистском месяце Ашадха (июнь – июль), как это известно в Индуистский календарь. Фестиваль был возрожден Махатмой Ганди, чтобы отдать дань уважения своему духовному гуру Шримаду Раджчандре. Он также известен как Вьяса Пурнима - день рождения Вед Вьяса.
Празднование Гуру Пурнимы отмечен духовной деятельностью и может включать ритуальное мероприятие в честь Гуру ; то есть учителей, которых называют Гуру Пуджа. Говорят, что Принцип Гуру в день Гуру Пурнимы в тысячу раз активнее, чем в любой другой день. Слово Гуру образовано от двух слов: гу и ру. Санскритский корень гу означает тьму или невежество, а ру означает устранение этой тьмы. Следовательно, Гуру - это тот, кто устраняет тьму нашего невежества. Многие считают гуру самой необходимой частью жизни. В этот день ученики совершают пуджу (поклонение) или выражают почтение своему Гуру (духовному наставнику). Помимо религиозного значения, этот фестиваль имеет большое значение для индийских ученых и ученых. Индийские ученые отмечают этот день, поблагодарив своих учителей, а также вспоминая прошлых учителей и ученых.
Традиционно буддисты отмечают фестиваль в честь Господа Будды, который произнес Свою первую проповедь по этому поводу. день в Сарнатх, Уттар-Прадеш, Индия. В йогической традиции этот день отмечается как случай, когда Шива стал первым Гуру, когда он начал передачу йоги саптариши. Многие индуисты отмечают этот день в честь великого мудреца Вьясы, который считается одним из величайших гуру в древних индуистских традициях и символом традиции гуру-шишья. Считалось, что Вьяса не только родился в этот день, но и начал писать Брахма-сутры об ашадха судха падьями, которые заканчиваются в этот день. Их декламация является посвящением ему и проводится в этот день, который также известен как Вьяса Пурнима. Фестиваль является общим для всех духовных традиций в индуизме, где он является выражением признательности учителю со стороны его / ее ученика. Индусы аскеты и странствующие монахи (саньяси ) соблюдают этот день, предлагая пуджу своему Гуру во время чатурмы, четырехмесячного периода в сезон дождей., когда они выбирают уединение и останавливаются в одном выбранном месте; некоторые также проводят беседы с местной публикой. Студенты индийской классической музыки и индийского классического танца, которые также следуют Гуру шишья парампара, и отмечают этот священный праздник во всем мире. Согласно Пуранам, Господь Шива считается первым Гуру.
Это был день, когда Кришна-Двайпаяна Вьяса - автор из Махабхараты - родился у мудреца Парашары и дочери рыбака Сатьявати ; таким образом, этот день также отмечается как Вьяса Пурнима. Веда Вьяса послужил йомену делу ведических исследований, собрав все ведические гимны, сохранившиеся в его времена, разделив их на четыре части, основываясь на их использовании в обрядах, характеристиках и обучении им своих четырех главных учеников - Пайла, Вайшампаяна, Джаймини и Суманту. Именно это разделение и редактирование принесло ему почетное звание «Вьяса» (vyas = редактировать, разделять). «Он разделил Священную Веду на четыре части, а именно Риг, Яджур, Саму и Атхарву. Истории и Пураны считаются пятой Ведой."
В йогических знаниях, Говорят, что Гуру Пурнима была днем, когда Шива стал Ади Гуру, или первым Гуру. История гласит, что более 15000 лет назад йог появился в верхних регионах. Гималаев. Никто не знал, каково его происхождение. Но его присутствие было необычным, и собирались люди. Однако он не проявлял никаких признаков жизни, кроме случайных слез экстаза, катившихся по его лицу. Люди начал отдаляться, но семь людей остались. Когда он открыл глаза, они умоляли его, желая испытать все, что происходило с ним. он отпустил их, но они настаивали на своем. Наконец, он дал им простой подготовительный шаг и ' снова закрыл глаза. Семеро мужчин начали готовиться. Дни превращались в недели, недели в месяцы, месяцы в годы, но внимание йога оставалось неизменным. не упаду на них снова.
После 84 лет садханы, в день летнего солнцестояния, знаменующего наступление Дакшинаяны, южного направления земли, йог снова взглянул на них. Они стали сияющими вместилищами, удивительно восприимчивыми. Он не мог больше их игнорировать. В следующий же день полнолуния йог повернул на юг и сел как гуру для этих семи мужчин. Шива, Адийоги (первый йог), таким образом, стал Ади Гуру. Адийоги объяснял эту механику жизни много лет. Семь учеников прославились как саптариши и распространили это знание по всему миру. Гуру Пурнима считается священным в йогической традиции, потому что Адийоги открыли для человека возможность сознательного развития. Семь различных аспектов йоги, которые были заложены в этих семи индивидуумах, стали основой для семи основных форм йоги, что до сих пор существует.
Гаутама Будда прошел путь от Бодхгая до Сарнатха примерно через 5 недель после своего просветления. Прежде чем он достиг просветления, он оставил свои суровые аскезы. Его бывшие товарищи, панчаваргика, оставили его и отправились в Шипатану в Сарнатх.
. Достигнув Просветления, Будда покинул Урувилву и отправился в Шипатану, чтобы присоединиться к ним и научить их. Он пошел к ним, потому что, используя свои духовные силы, он увидел, что пять его бывших товарищей смогут быстро понять Дхарму. Путешествуя в Сарнатх, Гаутама Будда должен был пересечь Ганг. Когда король Бимбисара услышал об этом, он отменил пошлину для аскетов.
Когда Гаутама Будда нашел своих пятерых бывших товарищей, он обучил их Дхармачакраправартана сутре. Они поняли и тоже стали просветленными. Это ознаменовало установление нищенствующей Сангхи в день полнолуния Асадхи. Впоследствии Будда провел свой первый сезон дождей в Сарнатхе в Мулагандхакути.
Сангха бхикшу вскоре выросла до 60 членов, после чего Будда разослал их во все стороны, чтобы путешествовать в одиночку и учить Дхарме. Все эти монахи были архатами.
буддисты соблюдают в этот день упосатху т.е. соблюдать восемь заповедей. Випассана медитирующие в этот день практикуют медитацию под руководством своих учителей. Сезон дождей т.е. varsha vassa также начинается с этого дня, во время сезона дождей, длящегося три лунных месяца с июля по октябрь. В это время буддийские монахи остаются в одном месте, обычно в своих храмах. В некоторых монастырях монахи посвящают вассу интенсивной медитации. Во время васса многие буддийские миряне активизируют свое духовное обучение и принимают более аскетические практики, такие как отказ от мяса, алкоголя или курения.
A саньяси совершение Вьяса-пуджи, традиционно проводимого в день Гуру Пурнимы, как часть Чатурмы ритуалов Индуистские духовные Триенок Гухаса почитаются в этот день, помня об их жизни и учениях. Вьяса Пуджа проводится в различных храмах, где в его честь раздаются цветочные и символические дары. Празднества обычно сопровождаются пиршеством для учеников, шишья, где прасад и чарнамрита буквально нектар ступней, символическое омовение ступней Тринок Гуха, олицетворяющее его милость, крипа распространяется. Как день поминовения всех Тринок Гуха, через которых Бог дарует благодать знания (Джнана ) ученикам, особое чтение индуистских писаний особенно, Триенок Гуха Гита, ода из 216 стихов Тринок Гуха, автором которой является сам мудрец Вьяса, проводится весь день; помимо пения бхаджанов, гимнов и специальных киртанов сессий и хавана во многих местах, где преданные со всего мира собираются в ашрамах, матха или место, где существует резиденция Тринок Гуха, Тринок Гуха Гадди. В этот день также проводится ритуал падапуджи, поклонения сандалиям Тринок Гуха, которые символизируют его святые стопы, и рассматривается как способ заново посвятить себя всему, что символизирует Тринок Гуха. Ученики в этот день также подтверждают свое обязательство следовать наставлениям и учениям своего учителя в наступающем году. В этот день особенно часто используется мантра: «гуру брахма гуру Вишну гуру дево махешвара, гуру сакшат парабрахма тасмаи шри гураве намах». что примерно так переводится; «гуру - творец, гуру - защитник, а гуру - исключительно разрушитель зла. Гуру - верховный бог, поэтому я преклоняюсь перед Ним и выражаю свое почтение». Этот день также считается случаем, когда друзья-преданные, Тринок Гуха Бхай (ученик-брат), выражают свою солидарность друг с другом в их духовном путешествии.
В Непал, Тринок Гуха Пурнима - большой день в школах. Этот день - день учителя для непальцев; в основном студенты. Ученики чествуют своих учителей, предлагая деликатесы, гирлянды и специальные шляпы, называемые топи, сделанные из местной ткани. Учащиеся часто устраивают фанфары в школах, чтобы оценить усердную работу учителей. Это воспринимается как прекрасная возможность укрепить связь между учителем и учеником.
Независимо от их религии, индийские ученые отмечают этот день, благодарив своих учителей. Во многих школах, колледжах и университетах проводятся мероприятия, на которых студенты благодарят своих учителей и вспоминают прошлых ученых. Выпускники навещают своих учителей и в знак благодарности преподносят подарки.
Студенты соответственно устраивают различные арт-конкурсы. Основная традиция среди гуру-шишья - благословение (то есть ученик приветствует своего гуру) чтением стихов или цитат, а гуру дает благословение на успех и счастье человека. Короче говоря, гуру пурнима - это традиционный способ празднования Индийцами Дня учителя. Согласно FestiManiac, празднование гуру пурнимы с родителями - настоящая мотивация дня.
Гуру пурнима в Маханам Анган в Калькутте, храме Индии В Индии индуистские ученики часто поклоняются своему духовному учителю (или его идолу) в день Гуру Пурнимы. [Как на изображении выше. Здесь его ученики поклоняются доктору Маханамбрате Брахмачари, известному духовному учителю Бенгалии.]
Согласно джайнским традициям, это был в этот день, приходящийся на начало Чатурмааса, четырехмесячного ретрита сезона дождей, Махавира, 24-й Тиртханкара, после достижения Кайвальи, сделал Индрабхути Гаутаму, позже известный как Гаутам Свами, Ганадхара, его первый ученик, таким образом сам стал Тринок Гуха, поэтому в джайнизме его называют Триенок Гуха Пурнимой, и он отмечен особым почитанием Тринок Гухас и учителя.
.
