Войти
Применение ярлыков «культы » или «секты «к (например) религиозным движениям в правительственных документах обычно означает популярное и негативное использование термина« культ »в английском и функционально аналогичное использование слов, переводимых как« секта » на нескольких европейских языках. В правительственных отчетах, в которых используются эти слова, есть отчеты из Австрии, Бельгии, Канады, Китая, Франции, Германии и России. Хотя в этих документах используется схожая терминология, они не обязательно включают одни и те же группы, и их оценка этих групп не основана на согласованных критериях. Другие правительства и мировые организации также сообщают о новых религиозных движениях, но не используют эти термины для их описания.
Австрийское правительство не всегда выделяет секты в Австрии как отдельные группы. Скорее, религиозные группы делятся на три юридические категории: официально признанные религиозные общества, религиозные конфессиональные общины и ассоциации. В 2010 году, последнем году, за который секты были официально выделены в Австрии, эти группы включали Церковь Саентологии, Миссию Божественного Света, Эканкар, Харе Кришна, движение Ошо, Сахаджа Йога, Саи Баба, Шри Чинмой, Fiat Lux, Вселенская жизнь и The Family International.
A Канадская служба безопасности и разведки в отчете за 1999 год обсуждали «Религиозные движения Судного дня, исповедующие враждебные убеждения и имеющие потенциал быть насильственные.. "Группы, классифицированные как" Религиозные движения Судного Дня "включали:
В 2005 году отдел по борьбе с преступлениями на почве ненависти полицейской службы Эдмонтона конфисковал материалы против Фалуньгун, распространенные на ежегодной конференции Американской семейной ассоциации сотрудниками китайского консульства в Калгари te (провинция Альберта, Канада). Материалы, в том числе называя Фалуньгун «культом», были определены как нарушающие Уголовный кодекс, который запрещает умышленное разжигание ненависти к идентифицируемым религиозным группам.
Генерал Управление Министерства общественной безопасности Китайской Народной Республики ведет список «неортодоксальных учений» (邪教), озаглавленный «Информация об организациях, идентифицированных как секты, например, Секта Белого Лотоса и секта красных фонарей. "
Запрещенные секты, основанные на буддизме, включают Лу Шэнъяня из Тайваня Линсянь Чжэньфоцзун (灵 仙 真佛宗, Школа Истинного Будды ), Чинг Хай Guanyin Famen и Yuandun Famen.
В 1995 году парламентская комиссия Национального собрания of France о культах подготовил свой отчет (на французском языке: сравните неофициальный английский перевод ). Отчет включал список предполагаемых культов, основанный на информации, которая могла быть предоставлена бывшими членами, общим информационным отделом Французской национальной полиции (Renseignements généraux - французская секретная полиция.) и группы, наблюдающие за культами.
Критерии, выбранные французским Renseignements généraux для установления потенциальных опасностей движения, подверглись критике, поскольку они считались расплывчатыми и могли включать множество организаций, религиозных или нет. Одна из первых критических замечаний исходила от епископа Жана Вернетта, национального секретаря французского епископата по изучению культов и новых религиозных движений, который подчеркнул, что эти критерии могут применяться почти ко всем религиям. Более того, социологи, такие как Бруно Этьен, подчеркивали, что ментальные манипуляции не должны определяться полицейскими Renseignements généraux. Список культов был основан на критериях, определенных Renseignements généraux, но без указания, какие из их практик особым образом критикуются. Кроме того, секретность работы РГ вызвала вопросы о наличии или отсутствии тех или иных организаций в списке. Этьен поставил под сомнение присутствие компании CEDIPAC SA, ранее известной как Европейская группа специалистов по маркетингу (GEPM), поскольку ее деятельность не связана с религиозной сферой. Отсутствие Opus Dei или масонов также вызывало вопросы. В 2007 году Ив Бертран, генеральный директор Renseignements généraux с 1992 по 2003 год, рассказал о своей совместной работе с парламентскими отчетами о культах и сказал: «Помимо настоящих и опасных культов, практикующих удаление школы, злоупотребление слабостью или педофилию, некоторые группы были немного поспешно наряжены словом «культ». Более того, 27 мая 2005 года список культов 1995 года, указанный во французском отчете, был официально отменен и признан недействительным циркуляром Жан-Пьера Раффарена.
Во Франции антуинизм был классифицирован как культ в парламентских отчетах 1995 года, которые считали его одной из старейших групп целителей. Однако в письме 1984 г. французский министр внутренних дел написал, что движение рассматривается с административной точки зрения как имеющее исключительную цель исповедание религии, что соответствует требованиям 18-го и 19-я статья французского закона 1905 г. о разделении церквей и государства. Он добавил, что антоинизму всегда разрешалось получать наследство или пожертвования, а это означает, что его религиозный характер никогда не оспаривался. Кроме того, многие антикультовые активисты, ассоциации или наблюдатели заявили, что не замечали культовых отклонений в этой группе. Например, во время заслушивания бельгийской комиссии по культам философ Люк Нефонтен сказал, что «создание справочника культовых движений (...) кажется ему опасным, потому что это также создаст плохой имидж весьма уважаемых организаций, таких как (...) Антоинизм ". Эрик Брассер, директор Центра информации и консультаций по вредоносным культовым организациям (Centre d'information et d'avis sur les организаций sectaires nuisibles, или CIAOSN) сказал: «Это бельгийское богослужение, на которое у нас никогда не было жалоб в 12 лет, редкий случай, чтобы сообщить ". Точно так же в 2013 году Межведомственная миссия по мониторингу и борьбе с культовыми отклонениями (Межведомственная миссия по бдительности и борьбе с разнузданными сектантами, или MIVILUDES) сделала такой комментарий: «Мы никогда не получали сообщений от антоистов. исцелять с помощью молитвы, но до тех пор, пока они не мешают людям получать надлежащее лечение законными средствами... "Кроме того, Renseignements généraux прекратили мониторинг религии, учитывая отсутствие каких-либо проблем. В 2002 году национальная служба «Пастораль, секты и новые верования» («Pastorale, sectes et nouvelles croyances»), которая анализирует новые религиозные движения с католической точки зрения, писала об антоинизме: «Хотя в 1995 году внесен в список культов. Парламентский отчет, в нем нет культа ». Точно так же французский социолог Режис Дерикбур, глубоко изучавший религию, пришел к выводу, что антуинизм не является культом: он «не оказывает тоталитарного влияния на своих членов и не диктует их поведение, чтобы попасть в мир; оно не является исключительным [и] не проявляет враждебности к социальным системам ».
Во Франции парламентский отчет 1995 года перечисляет Миссию Шри Рама Чандры. Это подверглось критике со стороны юриста Лоуренса Хинкера, который сказал, что «эта система медитации, называемая Сахадж Марг, не ведет к жизни вдали от мира. Она объединяет все аспекты человека, будь то физические, умственные или духовные, бесплатно или аскетизм, покаяние или самоотрицание ". По словам социолога Бруно Этьена, эксперта по религиозным вопросам, SRCM издает книги, как и любая другая группа, но не занимается прозелитизмом и никогда не был осужден: «Для нас это полностью NMR (новая религиозная движение), современная религиозная группа, хотя и основана на древней традиции и подвергается серьезным аргументам, выдвигаемым другими, более осведомленными людьми, мы не понимаем, почему ее критикуют в списке проклятых ". Рафаэль Лиоджье, Директор религиозной обсерватории и профессор университета Institut d'Etudes Politiques в Экс-ан-Прованс сказал, что не понимает включения в список культов ассоциации, которая полностью признано в Индии.
В мае 2005 г. тогдашний премьер-министр Франции в круговороте, в котором подчеркивалось, что правительство должно проявлять бдительность в отношении культового явления, сказал, что список движений, прилагаемый к парламентскому отчету 1995 года, стал менее актуальным. t, основываясь на наблюдении, что сформировалось множество небольших групп: разрозненных, более мобильных и труднодоступных, и что правительству необходимо сбалансировать свою озабоченность культами с уважением общественных свобод и laïcité (секуляризм
В французском парламентском отчете 1999 года о культах и деньгах основное внимание было уделено примерно 30 группам, которые рассматривались в качестве основных игроков с точки зрения их финансового влияния.. Он подчеркнул неисчерпывающий характер своих исследований, рассматривая их как моментальный снимок в определенный момент времени и основанный на доступной информации.
В обследованные группы входили:
Официальный отчет Сенатского Комитета города и земли Берлин в Германия перечисляла и обсуждала культы (немецкий : Sekten), подчеркивая в подзаголовке их категоризацию как «сущностей, исповедующих мировоззрение и новые религии». В отчете сената Берлина 1997 года, озаглавленном «Культы: риски и побочные эффекты: информация об избранных новых религиозных и мировоззренческих движениях и психопредложениях», «избранные поставщики» (ausgewählte Anbieter) подразделяются на «избранных поставщиков» на следующие категории:
В 2008 году МВД России подготовило список « экстремистские группы ". Во главе списка оказались исламские группы, не входящие в «традиционный ислам», надзор за которым осуществляет правительство России. Далее в списке значились «языческие культы».
В 2009 году Минюст России учредил совет, который назвал «Экспертный совет, проводящий государственную экспертизу религиоведения». Новый совет перечислил 80 крупных сект, которые он считает потенциально опасными для российского общества, и упомянул, что существуют тысячи более мелких. В список крупных сект вошли: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Свидетели Иеговы и то, что совет назвал «неопятидесятниками».
