Войти
| Фестиваль Обон | |
|---|---|
 Изображение Обона в конце периода Эдо | |
| Также называется | Бон |
| Наблюдается | японцами |
| Тип | Религиозное, культурное |
| Значимость | Почитает дух своих предков |
| Дата |
|
| дата 2019 года | 15 августа |
| дата 2020 года | 2 сентября |
| 2021 дата | 22 августа |
| Периодичность | Ежегодно |
| Относится к | Фестивалю призраков (в Китае). Тёт Чунг Нгуен (во Вьетнаме). Пэкджунг (в Корее). Пчум Бен (в Камбодже). Боун Као Падап Дин (в Лаос). Матака данес (на Шри-Ланке). Сат Тай (в Таиланде) |
Обон (お盆 ) или просто Бон (盆 ) - это японский буддийский обычай почитать духи своих предков. Этот буддийский - конфуцианский обычай превратился в праздник воссоединения семей, во время которого люди возвращаются в места своих предков, посещают и очищают могилы своих предков, когда духи предков должны повторно посещать домашние алтари. Он отмечается в Японии более 500 лет и традиционно включает танец, известный как Бон Одори.
. Фестиваль Обон длится три дня; однако дата его начала варьируется в зависимости от региона Японии. Когда лунный календарь был изменен на григорианский календарь в начале эры Мэйдзи, местности в Японии отреагировали по-разному, что привело к трем разным временам Обон. Ситигацу Бон (Бон в июле) основан на солнечном календаре и отмечается примерно 15 июля в восточной Японии (регион Канто, например, Токио, Йокогама и регион Тохоку ), что совпадает с Чугеном. Хатигацу Бон (Бон в августе), основанный на лунном календаре, празднуется примерно 15 августа и является наиболее распространенным временем. Кю Бон (Старый Бон) празднуется в 15-й день девятого месяца лунного календаря, и поэтому каждый год различается между 8 августа и 7 сентября. Одно исключение было в 2008 и 2019 годах, когда солнечный и лунный календарь совпали, поэтому Хатигацу Бон и Кю Бон праздновали в один и тот же день. Кю Бон празднуется в таких областях, как северная часть региона Канто, регион Тюгоку, Сикоку и префектура Окинава. Эти три фестивальных дня не входят в число государственных праздников, но обычно людям дают отпуск.
Киото Годзан-но Окуриби костер, зажженный во время фестиваля Обон 
Play media (видео) Neighborhood Bon Фестиваль Одори в Адачи-ку, Токио (2014) Японский фестиваль бон произошел от фестиваля призраков в Китае, который сам по себе является комбинацией буддийский Улламбана (санскрит : उल्लम्बन, романизированный : улламбана) и даосский Чжунъюань (китайский : 中元). Слово обон является сокращенной формой от Улламбана (яп. : 于 蘭 盆 會 или 盂蘭盆 會, urabon'e), санскрита, означающего «висеть вверх ногами», что подразумевает большие страдания.. Люди, которые принимают участие в этом фестивале, считают, что они должны облегчить страдания Урабанны.
Буддийская традиция берет свое начало из истории Маха Маудгальяяна (Мокурен), ученика Будда, который использовал свои сверхъестественные силы, чтобы взглянуть на свою умершую мать, только чтобы обнаружить, что она попала в Царство Голодных призраков и страдает. Сильно встревоженный, он подошел к Будде и спросил, как ему освободить свою мать из этого царства. Будда велел ему делать подношения многим буддийским монахам, которые только что завершили свой летний ретрит в пятнадцатый день седьмого месяца. Мокурен сделал это и, таким образом, увидел освобождение своей матери. Он также начал понимать истинную природу ее прошлого бескорыстия и жертвы, которые она принесла ему при жизни. Ученик, довольный тем, что его мать избавилась от страданий и благодарный за ее доброту, танцевал от радости. Из этого танца радости происходит Бон Одори или «Бон Данс», время, в течение которого вспоминают и ценят предков и их жертвы. См. Также: Улламбана Сутра.
Поскольку Обон происходит в разгар лета, участники традиционно носят юката, разновидность легкого хлопкового кимоно. Многие праздники Обона включают в себя огромный карнавал с аттракционами, играми и летними фестивальными блюдами.
Во время фестиваля семьи традиционно отправляли духов своих предков обратно в их постоянное жилище под руководством огонь в ритуале, известном как Окуриби («посыл огня»). Огонь также знаменует начало (Мукаэби) и закрытие фестиваля.
Участники ставят зажженные свечами фонари в реке Сасебо во время Обона. Бон Одори (яп. : 盆 踊 り ), что означает просто танец Бон, это стиль танца, исполняемый во время Обона. Это народное развлечение, история которого насчитывает почти 600 лет. Первоначально нэнбуцу народный танец, приветствующий духов мертвых, стиль празднования во многих аспектах варьируется от региона к региону. В каждом регионе есть свой танец и разная музыка. Музыка может быть песнями, непосредственно относящимися к духовному посланию Обона, или местными народными песнями минъё. Следовательно, танец бон будет выглядеть и звучать по-разному от региона к региону. Хоккайдо известен народной песней, известной как «Соран Буси ». Песня «Tokyo Ondo» берет свое имя из столицы Японии. «Гудзё Одори» в Гудзё в префектуре Гифу славится ночными танцами. «Гошу Ондо » - народная песня из префектуры Сига. Жители района Кансай узнают знаменитый «Кавачи ондо ». Токусима в Сикоку очень известен своим «Ава Одори », а на далеком юге можно услышать «Охара Буси» Кагосима.
Подношение Обон Способы исполнения танца в разных регионах также различаются, хотя в типичном танце Бон люди выстраиваются в круг вокруг высокого деревянного помоста, сделанного специально для фестиваля, который называется Ягура. Ягура обычно также является эстрадой для музыкантов и певцов музыки Обон. Некоторые танцы продолжаются по часовой стрелке, а некоторые - против часовой стрелки вокруг ягуры. Некоторые танцы меняются местами во время танца, но большинство - нет. Иногда люди смотрят на ягуру и движутся к ней и от нее. Тем не менее, некоторые танцы, такие как танец Кагосима Охара и Токусима Ава Одори, просто проходят по прямой линии по улицам города.
Танцоры Бон Одори (30 июля 2010, Дзодзё-дзи в Токио) Танец региона может отображать историю и специализацию области. Например, движения танца Танко Буси («песня о добыче угля») старой шахты Миике на Кюсю показывают движения шахтеров, т. Е. Копание, толкание тележки и т. Д. фонарь висит и др.; Вышеупомянутый Соран Буши имитирует работу рыбаков, например, вытаскивание сетей. Все танцоры в унисон исполняют одну и ту же танцевальную последовательность.
Есть и другие способы разнообразия региональных танцев бон. В некоторых танцах используются разные вееры, в других - небольшие полотенца, называемые тенугуи, которые могут иметь красочный узор. Некоторые требуют использования маленьких деревянных хлопушек или "качи-качи" во время танца. Музыка, которая исполняется во время танца Бон, не ограничивается музыкой Обона и минъё ; некоторые современные энка хиты и детские мелодии, написанные в такт «ондо », также используются для танцев в течение сезона Обон.
Танцоры Бон Одори (27 августа 2017 г., Роппонги Хиллс в Токио) Считается, что традиция танца Бон началась в более поздние годы периода Муромати как общественные развлечения. Со временем изначальный религиозный смысл исчез, и танец стал ассоциироваться с летом.
Танец бон, исполняемый на островах Окинава, известен как eisā. Точно так же на островах Яэяма есть Ангама.
Питри Пакша (буквально " две недели предков ") - это 16-лунный день период в индуистском календаре, когда индусы отдают дань уважения своим предкам (Питры ), особенно через пищевые приношения. Индусы считают Питри Пакша неблагоприятным из-за обряда смерти, известного как Шраддха или Тарпана, совершаемого во время церемонии.
Корейская версия празднования Бон известна как Пэкджунг. Участники преподносят подношения в буддийских святынях и храмах, исполняются танцы в масках. Это такой же сельскохозяйственный праздник, как и религиозный.
В Аргентине японцы отмечают праздник Бон. сообщества летом в южном полушарии. Самый большой фестиваль проводится в Колония Уркиса, в Ла-Плата. Он проходит на спортивной площадке японской школы La Plata. Фестиваль также включает шоу тайко и типичные танцы.
Фестиваль Бон Одори ежегодно отмечается во многих японских общинах по всей Бразилии, поскольку в Бразилии проживает самое большое японское население за пределами Японии. Сан-Паулу - главный город японской общины в Бразилии, а также здесь проходит крупнейший в Бразилии фестиваль с уличными одори танцами и мацури танцами. В нем также представлены соревнования Тайко и Сямисэн. И, конечно же, этот фестиваль - также уникальный опыт разнообразия японской еды и напитков, искусства и танцев.
В Малайзии фестивали Бон Одори также ежегодно отмечаются на Эспланаде, Пенанг, Стадион Шах Алам в Шах Алам, Селангор, а также Universiti Malaysia Sabah в Кота-Кинабалу, Сабах. Этот праздник, который является главной достопримечательностью штата Селангор, является детищем Общества японских экспатриантов и иммигрантов в Малайзии. По сравнению с празднованиями в Японии, фестиваль отмечается в гораздо меньшем масштабе на Пенанге, Селангоре и Сабахе и меньше ассоциируется с буддизмом и больше с японской культурой. Фестиваль, проводимый в основном для того, чтобы познакомить местных жителей с частью японской культуры, дает возможность познакомиться с разнообразной японской едой и напитками, искусством и танцами. Огромное количество японских компаний в Малайзии принимают участие в продвижении своей продукции.
Фестивали Бон Одори также отмечаются в Северной Америке, особенно американцами японского происхождения или японцами-канадцами, связанными с буддийскими храмами и организациями. Буддийские церкви Америки (BCA) храмы в США обычно отмечают Бон Одори как религиозными обрядами Обон, так и традиционными танцами Бон Одори вокруг ягуры. Во многих храмах одновременно проводятся культурные и гастрономические ярмарки, предлагающие разнообразные блюда и искусство, а также демонстрирующие особенности японской культуры и японско-американской истории. Выступления тайко как любительскими, так и профессиональными коллективами в последнее время стали популярной особенностью фестивалей Bon Odori. Фестивали Бон Одори обычно проходят в любое время с июля по сентябрь. Мелодии Бон Одори также похожи на японские; например, танец Танко Буси из Кюсю также исполняется в США. В Калифорнии из-за распространения японской иммиграции танцы Бон Одори также различаются от Северной до Южной Калифорнии, и некоторые из них находятся под влиянием американской культуры, например, «Baseball Ondo».
Бон Дэнс в Кейей, Гавайи, под деревом обезьяньих стручков буддийской миссии. «Сезон бон» - важная часть сегодняшнего дня. дневная культура и жизнь Гавайев. Он был доставлен туда рабочими плантаций из Японии, и теперь бон-данс проводятся на пяти основных островах (Кауаи, Оаху, Молокаи, Мауи и Гавайи ) по вечерам в выходные с июня по август. Обычно их проводят в буддийских миссиях, но иногда в синтоистских миссиях или в торговых центрах. В некоторых буддийских миссиях танцу предшествует простой ритуал, когда семьи умерших в прошлом году возжигают благовония в память, но в остальном мероприятие не является религиозным. Песни, которые исполняются в разных регионах, различаются - например, один или два часа бон-танца в западной части Большого острова (в районе Кайлуа Кона ) обычно начинаются с Tankō Bushi, продолжается такими песнями, как Кавачи Отоко Буси (с использованием деревянных колотушек), Юката Одори (с использованием полотенец, предоставленных на столе для пожертвований), Асатоя Юнта и Ашибина из префектуры Окинава (что отражает тот факт, что многие потомки окинавцев живут на Гавайях), Покемон Ондо для детей, зумба песни для молодой, Прекрасное воскресенье и т. д., и заканчивается Фукусима Ондо празднует обильный урожай. Участники, японские потомки и люди всех рас, танцуют в большом круге вокруг yagura, центральной башни, созданной для танца, с которой транслируются записанные песни и, в большинстве случаев, группа тайко аккомпанирует песням, играя на барабанах. В крупных городах уроки бон-данса проводят волонтеры перед фактическими мероприятиями.
Некоторые японские музеи также могут проводить фестивали Обон, например, Японский музей Мориками во Флориде.
Ботанический сад в Сент-Луисе, штат Миссури, ежегодно с 1977 года устраивает фестиваль бон в выходные дни Дня труда. Известный как японский фестиваль, он является результатом сотрудничества с несколькими японо-американскими организациями. Принимая тысячи людей в течение 3 дней, он предоставляет аутентичную японскую музыку, искусство, танцы, еду и развлечения, включая танцы вокруг ягура, борьбу сумо, барабаны тайко, демонстрации бонсай, музыку, играемую на традиционных инструментах, несколько базаров, фуд-корты с аутентичной японской кухней. еда, чайные церемонии, фонари при свечах, выпущенные на озере, в садах Японского сада и многое другое.
 | Поищите Obon в Wiktionary, бесплатном словаре. |
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Bon Фестиваль. |
