Войти
страница 114r Хроники Рамона Мунтанера, в которой описываются боевые кличи, используемые альмогаварами: "Альмогавары кричат: Вось, Железо !, Вставай!... Что мы говорим? Битва была такая сильной и жестокой, но, в конце концов, все франки поднялись в одном крике: Арагон !, Арагон! »Альмогаварс (испанский : almogávares, арагонский : almugávares, каталонский : almogàvers и португальский : almogávares) - это имя класс солдат из христианских Иберийских королевств на поздних этапах Реконкисты, в течение 13 и 14 веков. Альмогавары были легко вооруженными, подвижными пограничниками и пехотинцами. Это были выходцы из королевства Арагон, княжества Каталония, королевства Валенсия, короны Кастилии и Королевство Португалия. сначала эти отряды были сформированы из фермеров и пастух ов из сельской местности, лесов и приграничных горных отрицаний. Позже они использовались как наемники в Италии, Латинской Греции и Леванте.
Существует несколько теорий относительно того, откуда это название происходит от арабского : المغوار; пл. арабский : المغاوير, романизированный : al-mughāwir, букв. «рейдеры» или аль- мукхабир ( носитель новостей) или аль-аль-пжавир (паломники, дополнение [кому месту], муд внешние святы) и, наконец, третья теория, согласно которой оно происходит от прилагательного габар, которое переводится как «гордый» или «надменный». Точно так же названия их воинских званий выполнены от арабского.
Термин впервые был использован в 10 веке на территории Аль-Андалус, для обозначения небольших вооруженных групп сарацинов, занимающихся грабежами и внезапными атаками. Первое задокументированное историческое упоминание появилось в хронике «Ахбар мулук аль-Андалус» или «Хрониках болотного Расиса», истории царей Аль-Андалуса, написанной между 887 и 955 годами Ахмадом ибн Мухаммадом ар-Рази., известный среди арабов под именем Ат-Тарихи (Летописец), а среди христиан как Мавр Расис. В своей истории историк Куртуба хронологии территории Аль-Андалуса, а по прибытии в долину Эбро упоминает о существовании некоторых войск, называемых альмогаварами, упоминаемых в городе Саракуста впервые в истории:
А город Саракуста долгое время был палатой Альмохарифов и был выбором воинов. И когда они сражались с городом Саракустой и сражались со всеми алкалами (мавританскими вождями) и альмогаварами, они выбрали их.
— Ахмад ибн Мухаммад ар-Рази, Аджбар мульк аль-АндалусСлово Альмогавар также использовалось в течение последних столетий Реконкисты (завоевание Испании), на границе Гранадана, для обозначения групп мавританских бандитов, которые начали нападения из королевства Гранады в пограничных городах королевств Мерсия и Валенсия.
Арагонцы Они стали первыми христианами, начали действовать как те группы сарацинов, известные как альмогавары, которые стали известны как те, которые стали известны под тем же именем.
Несмотря на то, что не было современных хроник событий XI или XII веков, первое упоминание христианских альмогаваров происходит в свидетельстве Херонимо Зуриты в его Анналах Арагона, в которых альмогавары помещаются в время Альмогавары I из Арагона, укрепляющего крепость Эль-Кастеллар около 1105–1110 годов с видениями о завоевании Сарагосы :
Взятие Тахуста. Стража Альмогавара. Оттуда он шел по течению и захватил резиденцию Тахусте на берегу Эбро; который он добился благодаря храбрости и огромной силе Дона Бачаллы. И вскоре после того, как начал набор людей говорить о войне и тренировался для этого, они назвали их альмогавары, в «эль-Кастеллар», которые находились на границе с маврами Сарагосы.
— Дж. Зурита, Аналес-де-Арагон, кап. XLI «De las guerras que el emperador don Alonso [por Alfonso I el Batallador] hizo a los moros»Альфонсо целомудренный, верный дружбе с королевством Кастилия, отправился в осадили аль-Мадинат Кунку в 1177 году помочь группе пехотинцев, идентифицированных как альмогавары, чтобы кастильскому монарху.
Из-за вторжения мусульман на Пиренейский полуостров, войн Реконкисты («Реконкисты») и военные кампаний Аль-Андалус, христианские пастырей Пиренейские долины оказались не в состоянии использовать их зимой, потому что они были заняты. Чтобы выжить, этим пастухам пришлось объединиться в банды преступников и проникнуть во вражеские владения в поисках того, что нужно их народу для выживания. Во время этих набегов, обычно которые длились всего несколько дней, альмогавары могли жить за счет земли и спать под открытым небом. Знания, необходимые для участия в этой борьбе, получены в их прежней жизни пастырей, большинство из них выросло среди самых диких гор, где суровый климат сделал так, что земля не давала много ресурсов. Какими немногими были те, которые были в полной мере доступны.
. После многих поколений, ведущих этот новый образ жизни, к которым их подтолкнули, кажется очевидным, что в этих пастушьих общинах сформировался настоящий воинственный дух., кроме войны. Кроме того, было легче пережить несколько дней, чем упорным трудом в течение всего года. Этот образ жизни продолжали перенимать территории, граничащих с мусульманскими территориями, по мере продвижения христианских королевств на юг. Также документально подтверждено присутствие исламских альмогаваров, присутствующих в бок о бок с католическими альмогаварами.
Они были охарактеризованы как пехотные ударные отряды, которые сражались пешком, с легким оружием и багажом, как правило, оружием. пара дротиков, одно короткое копье («ascona muntera» на каталонском языке, что означает «охотничье копье») и хороший нож («coltell» или «coltell catalanesch», каталонский нож). У них были густые бороды и они плохо одевались, только в коротких платьях (и летом, и зимой); они носили толстый кожаный пояс и кожаные сандалии. Кроме того, они ударяют своим оружием передний выход в бой, который испускает огромные искры, которые вместе с их ужасными криками терроризируют их оружием. Наделенные большой доблестью и свирепостью, представители Короны Арагона вступили в бой с криком «Пробудитесь, железо! ! Давайте убьем, давайте убьем »,« за Святого Георгия ! » и «Арагон! Арагон! ».
Это знаменитое описание Альмогавара, записанное Бернатом Дескло в его хронике под названием Llibre del rei en Pere d'Aragó e dels seus antecessors passats (Книга короля Арагона Петра и его прошлых предков):
Эти люди, которых называют альмогаварами, живут только ради профессии оружия. Они живут не в городах или деревнях, в горах и лесах, и каждый день сражаются против сарацинов: и заходят в землю сарацинов на день или два, грабят и захватывают сарацинов в плен; и так они живут. И они терпят тяжелые условия жизни, которые другие вынести не могли. При необходимости они вполне могли провести два дня без еды, без проблем поедая травы с полей. И ведущие их адалиды (лидеры) знают страну и дороги. И они носят только тунику или рубашку, будь то лето или зима, и они носят кожаные бриджи на ногах и кожаные сандалии на ногах. И они носят хороший нож, хорошую погону и кремневую сталь за поясом. И у каждого из них есть хорошее копье и два копья, а также кожаная сумка через плечо, в которой они несут свою еду. И они очень сильны и очень быстры для бегства и преследования, это каталонцы, арагонцы и серранцы.
— Бернат Дескло, Libre del rei en Pere e dels seus antecessors passats, cap. LXXIX.Следует иметь в виду, что эти описания неполны и что описание альмогаваров, как по одежде, так и по оружию или образу жизни, более или менее различается в зависимости от места и времени. Таким образом, предыдущее описание альмогаваров, которое является их как людей, живущих не в деревнях, а также в отдаленных районах, как таких леса и горы, а также описание их оружия относится только к альмогаварам времени и, вероятно, более ранних веков.. Последние альмогавары, те, кто со второй половиной 15-го по 16-й век считали границу Гранады сферой своего влияния, были местными городами, очень хорошо осведомленными о местности, которые неистовствовали против территории Гранады.
Их характеристиками были пожизненная преданность войне не только как профессия, но как образ жизни, адаптированный к условиям границы сарацинами, вознаграждение, основанное на грабежах и продаже или спасении пленных, бережливость и сопротивление усталости, легкое оружие и иерархическая организация.
Требования, которыми должны были соответствовать Альмогавары, были составлены королем Альфонсо X в Siete Partidas, среди которых были пригодность и выносливость, а также ловкость. Также в этом правовом кодексе существует кодификация их званий.
От арабского слова далид (проводник, проводник), был высшим званием в войсках Альмогавара. Адалидам мудрость, отвага, интеллект и верность, чтобы вести армию, чтобы вести себя по строгим правилам безопасности, а также знание земли, чтобы найти места для укрытия с достаточным количеством воды, дров и пастбищ, а также знать, как отслеживать шаги врага. Среди этих функций были подготовка и организация экспедиций и единоличная власть принимать все решения о набегах, и он имел статус, подобный статусу рыцаря (низшее дворянство). Чтобы назначить адалида, двенадцать адалидов или их отсутствие, другие уполномоченные уполномоченные лица собрались и от имени короля поклялись, что кандидат обладает необходимыми талантами для выполнения этой обязанности. После этой клятвы король или другой чиновник подарил ему меч и перевязь. Затем он встал на щит, и король или его представитель обнажили меч и вложили его в руку. Адалиды подняли своего нового высоко, лицом на восток, и он нарисовал в воздухе узор в виде креста и сказал:
-Я, Н., бросьте вызов всем врагам веры. во имя Бога, моего Господа, Царя и его земли
Затем он сделал то же самое, обращаясь к другим сторонам света. Церемония завершилась, адалид вложил свой меч в ножны, и царь сказал ему:
- Отныне вы - адалид.
Первоначально это была пожизненная ответственность, но с конца 14 века она стала наследственной, что еще больше приблизило адалидов к низшим слоям знати. Они поехали верхом на лошадях.
В Кастилии зарегистрировано промежуточное звено между адалидом и альмокаденом.
С арабского аль -мукаддем, «капитан», «тот, кто ведет». Он был более низкого ранга и был капитаном автономных альмогаварских групп; для этого он должен быть хорошо разбираться в войне и руководить своей группой, иметь мотивацию, знать, как мотивировать своих сверстников и быть легким, быть быстрее и уметь легко прятаться в дополнение к честности XII, Акте V записей (Партиды):
Теперь они называют Альмокаденами тех, кого раньше обычно называли лидерами пеонов, и они очень выгодны на войне; в некоторые места они могут войти в ряды солдат и совершить то, что не могли сделать верховые. И поэтому, когда у него есть батальон, который хочет быть Альмокаденом, должен сделать следующее: сначала к Адалидам и показать им, по каким причинам они должны быть таковыми, они должны вызвать двенадцать альмокаденов и заставить их поклясть говорить правду. если тот, кто хочет быть человеком, сам Almocadén имеет четыре вещи: первая война, чтобы знать и направлять тех, кто с ним, они принадлежали; во-вторых, он стремился взять факты и стремиться к вашим: в-третьих, быть легким, как это должно быть в степени способным достичь того, что нужно взять в ближайшее время, и для того, чтобы хорошо знать гарнизон, когда это было очень необходимо, в-четвертых, быть верным другу своего хозяина и вести кампанию, которые он флагет. И это должно быть принято во внимание лидером пеонов.
Альмокаден был альмогаваром с используемым опытом, который был принят альмогаварами своей группы в качестве лидера. Как и в двух предыдущих классах, он, кажется, сидит на лошади, хотя у нас есть только упоминание о двух альмокаденах на лошади, и мы не уверены, что так было всегда.
В Кастилии также называемые hombres de campo (соотечественники) или люди (пешки), они были людьми самого низкого ранга и составляли основную часть армии. Как установлено Законом VI, Разделом VII кодексов (Партид), чтобы быть избранным адалидом, необходимо было ранее быть альмогаваром верхом, чтобы быть им, быть альмокаденом и быть альмокаденом.
Альмогавары считались одного из лучших пехотинцев своего времени. В эпоху, когда кавалерия была излюбленным оружием армий, а модель рыцарского идеала оставалась неиссякаемым мифом, альмогавары использовали местность в своих интересах, сражались по ночам и всегда шли пешком без доспехов, что давало им большие возможности. мобильность. Рамон Лулль придавал им такое же значение, как арбалетчиков и рыцарей в тяжелых доспехах. По его мнению, единственный способ эффективно бороться с исламом и вернуть Святую землю - это начать войну у испанской границы, победить мавров Аль-Андалуса, отправиться в Северную Африку и постепенно продвигаться вверх. в Левант ; учитывая это и их военную эффективность, Альмогавары были ключевой частью его плана. В тот год, когда он написал свою хронику (1315 г.), альмогавары были на пике своей славы и прославились во всем Средиземноморье своими подвигами в Тунисе, Сицилии и в каталонской компании.
. совершая пограничные вторжения, альмогавары обычно сражались небольшими автономными группами от до пятнадцати человек, рассчитывали на внезапность. Во время открытой войны группы становились более многочисленными, и мы находим упоминания о двадцати или тридцати товарищах в каждой группе. Кроме того, очень редко некоторые альмогавары участвовали в корсарских операциях против Гранады.
Также следует подчеркнуть, что они не совсем были армией, но вели очень тяжелый образ жизни, и у них обычно не было никакой работы. : С набегов все забрали; поэтому в мирное время они были большим неудобством для любого лидера. Основная деятельность этих групп заключалась в проведении небольших набегов на вражескую территорию с целью захвата скота и пленных, а затем их продажи. Во время войны короли и местная знать эту деятельность, что дало пятую королю добытой добычей.
Они родились во время пограничной границы между исламом и Христианский мир. Граница с сарацинами, не очень привлекательная для людей, желавших вести тихую жизнь, была убежищем для авантюристов, людей, которым нравилось жить с риском, которые жили кулаками и грабили вражеские территории. Во время войн они вступают в армию, большую часть времени без зарплаты, но в обмен на право на добычу и кормление.
Их миссия заключалась в исследовании земли, по которой наступала армия, на передовой и флангах, беспокоя врага, внезапной атаке его гарнизонов и перехвате их конвоев. Они создали компактную массу для отражения атакующих атак, как это случилось с маврами в Алколле.
Альмогавары действовали как легкая пехота и могли действовать в сотрудничестве с тяжелой кавалерией, но в отличие от других средневековых пехотных войск они не нуждались в их поддержке. В наемных ротах, помимо Альмогаваров, были отряды «рыцарей, пехота, лучники, скудары и люди, охраняющие оружие галер», каждое из которых выполняло определенную миссию, и ее можно было координировать на поле боя. Они всегда сохраняли свою автономию и были постоянным ополчением, потому что их modus vivendi заключался в совершении набегов на вражескую приграничную территорию. По этой причине у них всегда было легкое оружие, чтобы быстро передвигаться во время набегов. Они легко могли продлиться 2 или 3 дня, прежде чем попасть в деревни с приличной добычей. По этой причине их долгие переходы доказали их выносливость, скорость и бережливость.
В Европе того времени бронированная тяжелая кавалерия была доминирующей ударной силой, поэтому их тактика оказалась новшеством. Альмогаварам было неудобно ездить верхом, и они всегда дрались пешком. Действуя как легкая пехота, они первым делом бросили свои копья в рыцарей, пробив их доспехи и щиты на расстоянии, но особенно смертельно ранив лошадей. Они также вступали в строй врага, чтобы перерезать скакательные суставы животных своими тяжелыми ножами или пронзить их копьями. В рукопашной схватке они, не колеблясь, использовали свои тяжелые ножи или булавы, чтобы выпотрошить лошадей, а когда агонизированные лошади падали, они бросались на всадников с ножами, чтобы убить их.
Альмогавары короны Арагона (первоначально от арагонского, каталонского и Валенсийское происхождение) наиболее известны благодаря своим делам и международной защите, как в Средиземноморской экспансии, так и в Каталонской компании, прославившемся альмогаварском подразделении.
Они сформировали многочисленное войско, так как Петр III Арагонский (1276-1285) возглавил 15000 из них в своей экспедиции в Тунис и Сицилию, и они также сражались в княжестве Каталонии во время крестового похода против короны Арагона под предводительством Роджера Лаврийского, участвовавшего в битве у перевала Панисас (Коль де Паниссарс, в Каталонский).
Петр Великий со своими альмогаварами в битве у перевала Паниссар. 1866. Бартомеу Рибо Террис Каталонские, арагонские и позже валенсийские альмогавары сыграли важную роль в наступлении Арагонской короны против исламских государств, участвуя, кроме того, в бесчисленных набегах, в битве при Лас-Навас-де-Толоса (1212), в крестовом походе против Майорки (1229-1232) и при завоевании Валенсии (1233-1245). В 1232 году армии Альмоговаров захватили стратегические анклавы Арес и Морелла, открыв двери для завоевания Валенсии. Когда в 1264 г. произошло восстание мавров в Мерсии, и Иаков I отправился в это королевство на помощь своему зятю, - пишет он в своей Хронике ("Llibre dels Fets "), когда он был в Ориуэле, изучая, как взять столицу, чтобы положить конец восстанию," два альмогавара из Лоркипришли в полночь и постучали в дверь ", чтобы предупредить его. что из Лорки они заметили большой контингент мавров, направлявшихся в Мерсию.
30 марта 1282 г. Петр III Арагон вёл войну с Карлом Анжуй после Сицилийской вечерни за владение Неаполем и Сицилией.. Их дисциплина, свирепость и сила, с помощью которых они метали свои дротики, делали их грозными противозаконными кавалерии анжуйских армий, они сражались с кавалерией, атакуя коней инструментов, а не разными рыцарей. Он стал легкой жертвой Альмогавара.
Между 1284 и 1285 годами Крестовый поход против Арагонской короны был объявлен Папой Мартином IV против короля Арагона Петра Великого. на основании вмешательства короля Петра в сицилийские дела вопреки папской воле. Большая часть конфликта произошла в Каталонии, хотя первый эпизод произошел на границе Наварры и Арагона. Альмогавары находились в службе у короля, которому командовал король Петр или Роджер Лаврийский.
Роджер из Лаурии имел больший контроль над своими капитанами, чем враги. Его экипажи состояли из сил войск, а не из более общих типов используемых его врагами. Первоначально использовались его лучники, а гребцы Альмогавары оставались под укрытием. Эти альмогавары были намного более проворными, чем рыцари в тяжелых броне с мечами, которые часто использовали его враги, особенно на движущейся палубе галеры в море. Роджер использовал уловки, чтобы скрыть размер своих войск. Вдобавок он иногда прятал некоторые из своих галер, чтобы атаковать тыл врага после начала битвы.
Роджер также был печально известен своими безжалостными увольнениями и разрушительными действиями, зачастую только жадностью и личной выгодой. С другой стороны, одна его репутация, возможно, заставляет использовать некоторые методы падать духом во время битвы.
В 1302 году мир Кальтабеллотты положил конец войны на юге Италии. 4000 альмогаваров под руководством Роже де Флор («Роджер Блюм», бывший тамплиер ) сформировали каталонскую роту на службу Император Востока, Андроник II Палеолог. Эта рота была организована для борьбы с турками, защищая Византийскую империю. Оба короля Арагона и Сицилии согласились с этой стратегией как с жизнеспособной альтернативой той армия, чтобы армия оставалась безработной в своих владениях.
Кампания Альмогавара в Малой Азии, направленная на вытеснение турок, произошла в 1303 и 1304 годах и началась серия великих военных, которые отбросили их из Филадельфии в Кизик. принес большие разрушения анатолийскому ландшафту. Когда альмогавары настояли на получение согласованного платежа, византийский император отказался. В 1305 году Роджер де Флор и его помощники были убиты по приказу Императора во время встречи, чтобы согласовать условия их компенсации. Это убийство могло быть спровоцировано генуэзскими купцами, которые сговорились сохранить свое влияние и власть.
Это предательство привело к тому, что уцелевшие альмогавары в течение двух лет сопротивлялись осаде в Галлиполи и сосредоточились на регионе Фракии, что положило начало Каталонской мести, война на истребление систематические грабежи против гражданского населения Византийской империи между 1305 и 1307 годами в отместку и возмездие за убийство Роже де Флора и попытку уничтожения Компании, когда она находилась в Галлиполи.
После периода внутреннего конфликта Великая Компания покинула линию и двинулась в Грецию, где ее нанял герцог Афинский, который не заплатил то, на что они согласились; поэтому альмогавары выступили против Афинского герцогства под властью французского Дома Бриенн. В марте 1310 г. герцог Вальтер V Бриенский и все его рыцари были побеждены и убиты альмогаварами в битве при Кефиссе, или Орхомене в <116.>Беотия. Затем они разделили жен и имущество французов по жребию и призвали князя из дома Арагона, чтобы он правил ими.
Кульминационным достижением Альмогаваров было основание арагонского владычества над Афинским герцогством. Хотя герцогство в конце концов пало, даже сегодня король Испании по-прежнему носит титул «герцога Афинского и Неопатрии ».
Арагонские альмогавары также отличились в войне против Кастилии (1296-1304 гг.), Где они участвовали в значительном числе, но в XIV веке их число резко увеличилось из-за конца цикла. «Великого на Сицилию», а вместо этого продолжили сражаться в Италии, вступив в гвельфские армии или в каталонской компании, приняли участие в экспансионистских войн и потому что многие из них отправились принять участие в экспедиции Великого на Сицилию.
Оставленный вакуум никогда не наполнялся, но все же он был таким замечательным в крестовом походе против Альмерии (1309 г.), в кампаниях Гранады (1330-1334 гг.), Против короля Майорки (1343 г.) -1344), в экспедициях на Сардинию (1353, 1354 и 1367) и снова против Кастилии (1356-1369), но в последнем они больше не составляли основную часть пехоты, а скорее были специальные отряды для опасных и исследовательских рейдов. В 1384–1385 гг. Несколько небольших групп альмогаваров от 30 до 100 участвовали в войне против графа Ампурия. Вскоре после этого они защищали Княжество Каталонию от попыток вторжения графа Арманьяк в 1390 году и попыток графа Фуа с 1396 по 1397 год. В 15 веке все еще существовали группы Альмогавары в итальянских войнах Альфонсо Великолепного.
Присутствие альмогаваров в Кастилии, несмотря на то, что оно в некоторой степени неизвестно, хорошо задокументировано. Они сыграли столь же важную роль в завоевании Андалусии, как и на границе Гранады. В дополнение к вышеупомянутой роли в группе Альфонсо X, они также упоминаются в балладе 374 автора. Там рассказывается, как группа альмогаваров ничего не добилась в своих драках, пока они не решили провести бдение в часовне Алькасара, после чего вышли верхом и одержали победу с хорошей добычей, предложив Деве пурпурную ткань и золото.
Это место в течение многих лет было набегов альмогаваров арагонского, наваррского и баскского предков, особенно в местах, например, Пегалахар, Камбил, Уэльма и Аренас. К северу от замка этой местности находится зона, известная как Кампо-де-Альмогавар (Земля Альмогаваров).
Начало завоевания города Кордова альмогаварами рассказана Арготе де Молина:
В 1235 году богатые люди и идальгосы (низкое дворянство) Адалиды и альмогавары (находившиеся на границы этого королевства) собрались в Андуджаре и вошли в Землю Кордовы, где они захватили нескольких стран, которые рассказали им, как сильно заброшен город Кордова, где никто не контролирует и не доверяет христианам.
Перед этой очень благоприятной новостью они собираются, Мартин Руис де Арготе, Доминго Муньос, Диего Муньос, Диего Мартинес эль-Адалид, Педро Руис де Тафур, Альваро Колодро и Бенито Банос, и соглашаются атаковать пригород Кордовы., предупреждая дона Альвара Переса из Кастро.
Они прибыли в Кордову в ночь на 23 декабря 1235 года, с большой отвагой и умением скрытно поднялись на весы, карабкаясь под видом мавров, захватывающих Пуэрта-дель-Колодро. Первым на стену взобрался Альваро Колодро, затем последовал за своими товарищами. Таков был достигнут успех, другие башни, оставались завоеванной Ахаркией до 29 июня 1236 года, когда Кордова сдается Фердинанду III.
Альмогавары имели важное присутствие в гранады Гранады, где их ряды состояли из соседних приграничных населенных пунктов и авантюристов, ищущих добычу в королевстве Гранада. В других случаях, побудившей их стать альмогаварами, была месть. Жестокие набеги бенимеров и зенетов из Северной Африки, которые особенно включают западную часть, привели к разрушению целых городов и порабощению их жителей, что привело к выжившим, без надежды и их жизни сломаны, чтобы привести к группам Альмогаваров под командованием Альмокаденов, превратив их новую жизнь в постоянное чувство мести. Так было со многими из соседей Вехер, Алька-де-лос-Газулес, Медина-Сидония и Лебриха, которые после нападения в 1293 году, когда североафриканцы похитили более 200 пленных, чтобы продать их в качестве рабов, зачисленных в ряды альмогаваров.
Помимо грабежей, они занимались и другой деятельностью. Когда группы бандитов из Гранады были обнаружены, вторгаясь на христианскую территорию, альмогавары прятались по дорогам, которые они использовали или у своих источников воды, чтобы застать врасплох, когда они проезжают эти места. Благодарные муниципалитеты за границей, такие как Мерсия или Ориуэла, вознаградили эту деятельность.
Когда Альмогавары развернулись по всей границе, потенциальному противнику было очень трудно пройти, если только это был большой контингент войск или кто-то, кто очень знал местность и проходил через поля ночью. В апреле 1309 года, когда война между Кастилией и Гранадой уже началась и до того, как корона Арагона также объявила войну Гранаде, дороги королевства Мерсия были настолько заполнены альмогаварами, что Педро Лопес де Аяла, правивший королевством, посоветовал не возвращаться из двора Якова II послов короля Гранады, заявив, что они обязательно будут схвачены, даже если бы у них был проводник.
Альмогавары также работали в разведывательных и наблюдательных службах, которые зависели от муниципалитетов или королевских офицеров и были жизненно важны для защиты границы с сарацинами. Наблюдение за границей было основано на двух стационарных наблюдательных сетях в горах с хорошей видимостью, в администрации Ориуэлы и другом в Валенсии, закупках "за пределами Хукара " на бывшей границе королевства Валенсии, т.е. в районе, близком к линии Бусот - Биар. Задача разведчиков Альмогавара заключалась в том, чтобы наблюдать за возможными проникновениями врагов и предупреждать об этом дымовыми сигналами днем и огнем ночью. Эти сигналы передавались от одного разведчика к другому, чтобы через некоторое время можно было предупредить всю страну. Другие точки наблюдения были расположены на основных дорогах, где миссия должна была стоять на страже от многочисленных ограблений пешеходов. Они также охраняли горные перевалы и речные броды, особенно брод Каньявераль-дель-Сегура, около Сьесы, где партизаны или армии переходили реку.
Иногда муниципалитетам требовались услуги Альмогаваров для отслеживания гранадских грабителей, которые они хорошо знали, потому что знали, как вести себя тихо, когда они вступали в христианскую землю; раньше железные подковы заменяли на подковы esparto, которые оставляли следы и часто уникальные детали из этого материала одежды.
Свободная деятельность альмогаваров вызвала многочисленные дипломатические конфликты с Гранадой, потому что они не уважали подписанный мир. Валенсийские альмогавары также были источником трений с Короной Кастилии из-за частых репрессий Гранадой после набега валенсийских альмогаваров, осуществлявшихся против мурсийского пограничного населения, потому что альмогавары из Валенсии или Мерсии нанесли ущерб соседней территории.
Королевство Гранады, на границах которого действовали Альмогавары Адалиды сыграли важную роль в этом конфликте, как и те, кто лучше знал территорию и как сражаться с Гранадой, потому что они были знакомы с ними. Они командовали войсками идальгоса (дворян) из Овьедо. Они также описаны Диего Уртадо де Мендоса в «Войне за Гранаду:
». Они называют Адалид по-испански проводников и глав сельских жителей, которые пришли, чтобы захватить землю врагов, и эти люди, которых называли Альмогаварами, ранее оценивали пост Адалида; были выбраны их альмогаварами (...) на тропе, которую они так быстро узнали следы любого дикого животного или человека и не перестают строить догадки; поиск знаков (...) ".
Первыми альмогаварами, действовавшими здесь, были альмогавары Арагонской короны, особенно во времена правления Петра III Великого и во главе с Роджером де Лаурией совершил несколько набегов на побережье Туниса. Рамон Мунтанер рассказал о некоторых из этих сражений, таких как оккупация острова Джерба .
После того, как они завоевали Гранаду, ветеран Альмогаваров отправился завоевывать африканские прибрежные места, убежище пиратов и корсаров.
Иоанн I, прибывший на битву за Альжубаррота против Португалии, просил скорейшего появления «тех Альмогаваров». Также войска мурсиан альмогаваров вмешались в раннее правление католических монархов против аристократическая оппозиция во главе с маркизом Вилленой в его защите прав дочери Генриха IV.
Существует множество упоминаний о существовании Альмога авары в Королевстве Португалия, сыгравшие важную роль в африканских кампаниях, в которые они были вовлечены в 15 и 16 веках, где Альмогавары и Альмокадены охраняли границы португальских владений в Северной Африке. Их воинское звание, такое же, как у их кастильских и арагонских коллег, собрано в Постановлениях Альфонсов, а в Хрониках короля Мануэля говорится: «Они послали Альмогаваров бежать (...) напасть на мавров».
Конец великих войн за экспансию на Пиренейском полуострове, когда сопротивлялось только Королевство Гранада, означал отклоненное уменьшение числа альмогаваров. Хотя граница с Гранадой открывала возможности для получения прибыли, проникновение на нее было не так выгодно, как раньше, большинство захваченных мавров в конечном итоге стали рабами, и их цена не оправдала их риск пересечения границы, чтобы поймать. Более того, в мирное время королевские чиновники внимательно следили за этой деятельностью, поэтому было очень трудно продать этих пленников в рабство.
Это имело несколько последствий. С одной стороны, фигура Альмогаваров трансмутировалась в Ballestero de monte (горных арбалетчиков) и охотников за головами, которые выполняли в основном оборонительные функции от частых нападений из Гранады. С другой стороны, это означало превращение некоторых альмогаваров в бандитизм.
когда эта деятельность была незаконной в мирное время, некоторые альмогавары из Ориуэлы появились, гораздо безопаснее совершать набеги на их собственной территории, где также были мавры; исламские общины во время завоевания приняли христианское владение. Альмогавары брали в плен этих общин, прятали их в пещерах и требовали выкуп или продавали их далеко как пленников. Часто эти альмогавары действовали не на своей территории, а на соседней, чтобы лучше обеспечить свою безнаказанность и еще больше усложнить преследование. Для этого они моральное оправдание, основанное на подозрениях против мавров Мурсийского королевства, обвиненных в помощи своим собратьям-гранадцам в набегах на христианскую территорию. Кроме того, на популярном уровне различие между вражескими маврами и незнакомыми маврами было не очень четким. Альмогаваров, практикующих это преступление в виде похищения людей или «коллера», заключающееся в том, чтобы забирать свободного человека для продажи в качестве раба, называли коллекционерами. Альмогавары так часто посвящались этой деятельности, что слово Альмогавар в конечном итоге стало синонимом слова Коллерат.
Некоторые группы Альмогаваров также совершали злоупотребления против христианского населения соседних королевств, например, в мае 1296 года, когда мальчик-христианин пятеро вместе с территориями сарацинами были захвачены альмогаварами в Мерсии и проданы как мавританские пленники. Также в мае Яков II приказал вернуть некоторых заключенных, ограбленных и проданных Альмогаварами, принадлежащих трем каталонским рыцарям. В июне царь приказал освободил некоторых сарацинов и вернуть их коров, кобыл и весь другой скот, принадлежащий им, был украден альмогаварами. Эти преступные действия привели к тому, что Альмогавары приобрели дурную славу.
Альмогавары также были известны как «каталонцы» на территории Византийской империи. Присутствие компании наложило отпечаток на фольклор и популярные легенды в разных регионах, куда они побывали, включая Балканы и Грецию. Разрушения, причиненные войсками Альмогавара, в некоторых местах породили негативный оттенок.
В греческих регионах Аттика и Беотия была популярна поговорка: да отмщение каталонцы нападают на вас, а в районе Парнаса была популярна следующая поговорка: «Я бегу от турок, чтобы попасть в руки каталонцев».
В Болгарии выражения «каталонский» или «арагонский» и «сын каталонского» означают «злой человек, бездушный, мучитель». Иван М. Вазов в стихотворении «Пираты», впервые опубликованном в 1915 году, включает каталонцев с турками как величайших угнетателей болгарской нации, тогда как в Албании слово «каталонский» означает «уродливый и злой человек». Точно так же «каталанец» или «каталлани» обозначается в албанском фольклоре как монстр с одним глазом, во многом напоминающий циклопа Полифема. Этот циклоп представлен диким кузнецом, который питается плотью. У него также нет колен, поэтому он не может сгибаться, и длинные ноги, как мачты корабля. Он сталкивался с молодым героем по имени Дедалия. Эта традиция, в различных версиях, обычно называется Дедалом дхе Каталлани, Дедалом и Каталонцем.
Гиндом из 6-й воздушно-десантной бригады «Альмогаварес» (аверс) В дополнение к тому, что он был спасен из прошлого и Представлены на примере парадах Альмогавары послужили источником вдохновения для некоторых художественных произведений:
