Мамиконян | |
---|---|
Страна | Армения Персия |
Основан | 314 |
Основатель | Artavasdes I |
Текущий руководитель | Вымерший |
Окончательный правитель | Musel VI |
Титулы | |
Растворение | 1189 |
Кадетские отделения | Липаритиды Туманишвили |
Часть серии о |
---|
История Армении |
Предыстория |
Античность |
Средний возраст |
Ранний современный век |
Современный век |
Хронология • Происхождение • Этимология |
|
Мамиконян или мамиконян ( классический армянский : Մամիկոնեան; реформированная орфография : Մամիկոնյան ; западноармянское произношение: мамигонский ) была аристократической династией, которая доминировала в политике Армении между 4 и 8 веками. Они правили армянскими областями Тайк, Тарон, Сасун, Багреванд и другими. Их покровителем был святой Ованес Карапет ( Иоанн Креститель ), чей одноименный монастырь (также известный как Глак) они отчаянно защищали от сасанидских захватчиков.
Происхождение мамиконианцев окутано туманом древности. Моисей из Хорены в своей « Истории Армении» (V век) утверждает, что тремя веками ранее два дворянина «Хим» (арм. «Ճեմ»; плюр. «Եմք») происхождения (что, как предполагается, означает, вероятно, китайское происхождение ), Мамик и Конак восстал против своего сводного брата Ченбакира, царя Ченка (что, возможно, относится к Китаю ). Они были разбиты и бежали к царю Парфии, который, выдерживая требования императора экстрадировать преступников, послал их жить в Армении, где Mamik стал родоначальником Мамиконян.
Другой армянский историк V века, Павстос Бузанд, поддержал эту историю. В своей « Истории Армении» он дважды упоминает, что мамиконцы произошли от династии Хань в Китае и как таковые не уступали правителям Аршакидов в Армении. Эта генеалогическая легенда, возможно, была частью программы династии Багратидов в Армении, чтобы лишить династию Мамикононов легитимности. Хотя он перекликается с заявлением Багратидов о происхождении Давида и заявлением Арцруни о царском ассирийском происхождении, некоторые армянские историки склонны интерпретировать его как нечто большее, чем часть генеалогической мифологии. Теория 1920-х годов постулировала, что ченк, упомянутый в армянских источниках, не были хань-китайцами, а, вероятно, принадлежали к другой ираноязычной этнической группе из Трансоксании, такой как тохарцы в Северо-Западном Китае. Эдвард Гиббон в своей «Истории упадка и падения Римской империи» также считал, что основателем клана Мамикониан был не хань-китаец, а просто выходец с территории Китайской Империи, и приписывает Мамгон скифское происхождение, заявляя, что в то время границы Китайской империи доходили до Согдианы на западе.
Другая реконструкция, аналогичная предыдущим, но без каких-либо упоминаний о далеком Китае, гласит, что семья первоначально иммигрировала из Бактрианы (нынешний северный Афганистан) во время правления Тиридата II в Армении, что, вероятно, совпало с приходом Сасанидов в Иран.
Однако более поздние теории предполагают, что «чанков» следует отождествлять либо с цанами, племенем на Южном Кавказе, либо с среднеазиатской группой, живущей у реки Сырдарья.
По словам Нины Гарсоян / Encyclopædia Iranica :
Мамиконейцы утверждали, что имеют королевское происхождение Ченко, народ, традиционно связанный с Китаем (Primary History, B; BP-G, 5.4.37, pp. 194, 218-19; MK, 2.81, pp. 229-31). Хотя это происхождение оспаривается учеными, которые еще не пришли к окончательному выводу, считается, что мамиконейцы пришли из Средней Азии или из региона Дарбанд. Адонц и особенно Туманов считали, что их родословная должна быть связана с Джорджией (Адонц, 1970, с. 312; Туманов, 1963, с. 209-10).
Семья впервые появляется в начале 4 века. При позднем Аршакидском царстве Армении семья занимала важное положение: они были потомственными главнокомандующими ( спарапет ) и царскими наставниками ( дайик ) и контролировали большие владения, включая большую часть Тарона и Тайка. Мамиконян дальнейшее увеличение их имущества со смертью последнего наследственного патриарха Армении, Исаака в ок 428 г., когда они унаследовали многие церковные земли в результате брака его единственной дочери с Хамазаспом Мамиконяном.
Первым известным властителем мамиконидов, или нахараром, о котором известно что-либо определенное, был некий Ватче Мамиконян ( fl. 330-339).
Семья вновь появляется в летописях в 355 году, когда основная часть их земель лежала в провинции Тайк. В то время главой семьи был Вассак Мамиконян, спарапет Армении. Позже офис спарапета станет наследственным владением мамиконианцев. Вассак Мамиконян отвечал за оборону Армении от Персии, но в конечном итоге потерпел поражение из-за предательства Меруджана Арцруни (ок. 367-368).
После поражения брат Васака Ваан Мамиконян и несколько других феодалов перешли на сторону Персии. Император Валент, однако, вмешался в дела Армении и в 370 году передал должность спарапета сыну Вассака Мушегу I Мамиконяну. Четыре года спустя Варасдатес (Вараздат), новый царь, утвердил Мушега в должности. Последний впоследствии был убит по приказу Сембата Сахаруни, который заменил его в качестве спарапета Армении.
В этом случае руководство семьей перешло к брату Мушега, Мануэлю Мамиконяну, который ранее содержался в качестве заложника в Персии. Мамикониды сразу же подняли восстание и разбили Варасдатес и Сахаруни при Карине. Эммануил вместе со своими сыновьями Хемаяком и Артчесом взял царя в плен и поместил его в крепость, откуда Варасдат бежал за границу. Тогда королевой была провозглашена Зармандухт, вдова предшественницы Варасдатеса. Эммануил пришел к соглашению с могущественными Сасанидами, пообещав свою верность в качестве компенсации за их уважение к армянской автономии и законам.
После кончины королевы в 384 году Мануэль Мамиконян был провозглашен регентом Армении в ожидании меньшинства ее сына Арсака III и женился на маленьком царе на своей дочери Вардандухт. Именно смерть Мануэля в 385 году ускорила завоевание страны персами в 386-387 годах.
Хамазасп Мамиконян был записан как глава семьи в 393 году. Известно, что его женой была Саакануш, дочь патриарха Исаака Великого. Она была потомком королей Аршакидов и Святого Григория Просветителя. У них родился сын Вардан Мамиконян, которого почитают как одного из величайших военных и духовных лидеров древней Армении.
После того, как Вардан стал спарапетом в 432 году, персы вызвали его в Ктесифон. По возвращении домой в 450 году Вардан отверг персидскую ( зороастрийскую ) религию и спровоцировал большое армянское восстание против своих сасанидских владык. Хотя он погиб в обреченной битве при Аварайре, также известной как битва при Вартананце (451 г.), продолжающееся восстание под предводительством Вагана Мамиконяна, сына брата Вартана, привело к восстановлению автономии Армении по Нварсакскому договору (484 г.), что гарантирует выживание армянской государственности в более поздние века. Вардан почитается как святой и поминается во многих церквях Армении и конной статуей в Ереване.
После покорения страны персами, мамиконианцы часто становились на сторону Восточной Римской империи, и многие члены семьи поступали на византийскую службу, в первую очередь Вардан II Мамиконян в конце 6-го века после его неудавшегося восстания против Персии.
После арабского завоевания Армении в конце 7 века власть Мамиконян начала падать, особенно по сравнению с их великими соперниками Багратидами. Григор Мамиконян возглавил восстание против арабского владычества, но потерпел поражение и был вынужден бежать в Византию ок. 748. К 750 году мамиконцы потеряли Тарон, Хелат и Мух из-за Багратидов. В 770-х годах семьей руководили Артавизд Мамиконян, затем Мушег IV Мамиконян (+772) и Самуил II. Последний выдал свою дочь замуж за констебля Армении Смбата VII Багратуни. Его внук Ашот Мсакер («Плотоядный») стал праотцом Багратидов, правителей Армении и Тарона.
Последний смертельный удар по могуществу семьи был нанесен в середине 770-х годов, когда Мушег VI Мамиконян погиб в битве при Багреванде против Аббасидов. После этого два сына Мушега нашли убежище в Васпуракане и были убиты Меружаном II Арцруни, а его дочь была выдана замуж за Джахап аль-Кайс, вождя племени, который поселился в Армении и захватил часть бывших мамиконских земель и узаконил их. жениться на дочери Мушега VI, последнего жившего мамиконианского князя. Этот брак создал кайситскую династию Арминия с центром в Манцикерте, самом могущественном мусульманском арабском эмирате в регионе Армянского нагорья, и таким образом положил конец существованию линии Мамиконян в Армении. После этого сохранились лишь второстепенные линии семьи, как в Закавказье, так и в Византии. Даже на своей родине Тайк им наследовали Багратиды. Один курдик Мамиконян был записан как правящий Сасун c. 800, где находился монастырь Сурб Карапет и семейная резиденция. Полвека спустя Григор Мамиконян потерял Багреванд мусульманам, отвоевал его в начале 860-х годов, а затем навсегда уступил Багратидам. После этого мамиконианцы уходят из истории.
После катастрофического восстания 774–775 годов часть князей Мамикони переселилась на грузинские земли. Современные грузинские феодальные дома Липаритидов-Орбелиани и Туманишвили иногда предполагают, что они произошли от этих князей.
Несколько ученых, в первую очередь Кирилл Туманов и Николас Адонц, предположили мамиконианское происхождение ряда ведущих византийских семей и отдельных лиц, начиная с узурпатора Фоки в начале VII века, императора Филиппика Бардана, генерала и узурпатора Артабасда в середине прошлого века. 8 век, и семьи таких мужчин, как Алексиос Мозеле или императрица Феодора и ее братья Барда и Петронас в 9 веке. Однако, как отмечает армянский историк Н. Гарсоян, «этот тезис, хотя и привлекателен, не может быть доказан из-за отсутствия источников».
История мамиконианцев в раннем средневековье весьма неясна. В период между 655 и 750 годами они вообще не задокументированы. Ниже приводится их реконструированная генеалогия между V и VII веками.
Некрополь семьи Мамиконян находился в монастыре Святого Карапета 4 века (также известном как монастырь Глак) в горах непосредственно к северо-западу от равнины Муш в Тароне.