Войти
| Княжество Хамамшен. Համամշէն | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 790–1486 | |||||||||
| Столица | Хамамшен | ||||||||
| Общие языки | Армянский | ||||||||
| Правительство | Княжество | ||||||||
| Князь | |||||||||
| Историческая эпоха | Средневековье | ||||||||
| • Основание | 790 | ||||||||
| • Ликвидация | 1486 г. | ||||||||
| |||||||||
Княжество Хамамшен было маленьким княжеством, основанным примерно в 790 веке. Армяне, бежавшие от арабского вторжения в Армению и создания мусульманского арабского государства Арминия.
До 8-го века весь регион был заселен Лазом и был частью Абхазского царства Абасгой до конца века, когда принц Хамам, его отец принц Шапух Аматуни и 12000 их подданных мигрировали на север в черноморский регион, чтобы чтобы избежать арабских вторжений в Васпуракан, страну их происхождения. Они поселились в разрушенном городе Тамбур и окрестных деревнях. Принц Хамам перестроил город и назвал его Хамамшен, что означает «деревня Хамама» на армянском. Это к северу от исторического армянского региона Тайк.
Династия Аматуни стала Нахарар княжества и возникла в Артазский район в Васпуракан и специализировался на сельском хозяйстве и архитектурном строительстве. средневековая линия князей, записанная от последнего князя Давида II. Были Аракел ум. 1400, Давид I ум. 1425, Варт ум. 1440, Веке ум. 1460.
Княжество Хамамшен было окружено иностранными государствами, но они сохранили свою автономию и даже ассимилировали различное количество лазов. Косвенный результат падения Трапезундской империи в 1461 г. перед османами и распада более мощной христианской власти в регионе: между 1480-1486 гг. Регион был захвачен османами. Империя.
Последний принц Хамамшена, барон Давид II был изгнан в Испир турками после завоевания Трапезунда. Хачкар (ныне Качкар), который был центром княжества, был разрушен османами. Дер Ованес Амшенци ум. 1497 был выдающимся монахом, философом и оратором того времени.
После падения княжества амшенцы были рассеяны по всему Черноморскому региону в Трабзон-Эялет, основывая общины в городах. и деревни от Самсуна на западе до Хопы на востоке. Во время османского правления налогообложение и исламизация лазов вынуждали некоторые амшенские общины принять ислам, чтобы иметь равенство и избегать преследований со стороны своих мусульманских соседей, многие другие бежали в отдаленные районы в горах и лесах, чтобы избежать налогов и притеснений, особенно человек по имени Хусеп который привел группу в Сера Дере, чтобы основать скрытую деревню Джевизлик, где они оставались скрытыми в течение 30 лет.
Через несколько столетий название Хамамшен превратилось в Амшен на армянском языке, и Хемшин на турецком языке. Армяне Хамамшена были отрезаны от остального армянского социального и культурного мира и сформировали свою собственную этническую идентичность. Те, кто принял ислам, также потеряли свою просо-армянскую идентичность, были османизированы и забыли свои армянские корни. Другие, которые остались христианами, сохранили свою армянскую идентичность и позже бежали в Абхазию в составе Российской Империи
Основание Амшена, примерно в 790 году нашей эры, произошло в конце почти столетия, когда состояние армян в Армении неуклонно снижалось, период и процесс, который завершился преобразованием политической организации Армении. преобразование, которому способствовало само основание Амшена.
[...] княжество Амшен должно было прожить все эти столетия как вассал более крупных держав, окружающих его, таких как Армянское царство Багратидов, Византийская империя, ее преемница Трапезундская империя, Джалаириды и [...]
