Войти
| Часть серии о |
|---|
| История Армении |
 |
| Доисторическая Армения |
| Античность |
| Средний возраст |
| Ранний современный век |
| Современный век |
| График |
|
Средневековая Армения относится к истории Армении в средние века. Он следует за Древней Арменией и охватывает период примерно восьми веков, начиная с завоевания Армении мусульманами в 7 веке. Ключевые события этого периода включают возрождение Армянского царства при династии Багратидов, за которым последовало прибытие турок-сельджуков. В этот период часть армянского народа мигрирует в Киликию в поисках убежища от вторжений, в то время как остатки в Восточной Армении видят создание Закаридской Армении под Королевством Грузия. Этот период также знаменует возникновение царской династии в Арцахе.
В Киликии армяне основывают государство крестоносцев - Армянское Киликийское царство, которое станет последним полностью независимым армянским государством на протяжении следующих столетий до образования современной Армении. Прибытие в этот регион Монгольской империи, за которым последовали расцвет и падение нескольких других тюрко-монгольских конфедераций, знаменует собой поворотный момент в истории армянского народа, определяемый большим притоком тюркоязычных народов на их родину. К концу средневековья понятие армянского государства отошло в прошлое: западные части исторической Армении были частью Османской империи, а восточные - частью Сефевидского Ирана.
Западная Армения находилась под контролем Византии с момента раздела Королевства Армения в 387 году, в то время как Восточная Армения находилась под властью Сасанидской империи с 428 года. Несмотря на религиозные споры, многие армяне добились успеха в Византийской империи и оккупировали ключевые страны. позиции. В оккупированной Сасанидами Армении люди боролись за сохранение своей христианской религии. Эта борьба достигла своей кульминации в битве при Аварайре. Хотя битва была военным поражением, преемнику Вардана Мамигоняна, Вагану, удалось заставить персов предоставить христианским армянам свободу вероисповедания в Нварсакском договоре 484 года.
После смерти исламского пророка Мухаммеда в 632 году арабы распространили свою религию на весь Ближний Восток. В 639 году Абд-эр-Рахман с отрядом из 18 000 воинов взял Тарон и разграбил страну. В 642 г. мусульмане захватили Двин, вырезали 12 000 жителей и увели в рабство 35 000 человек. Князь Феодорос Рштуни организовал сопротивление и освободил порабощенных армян. Однако в конце концов Феодорос принял арабское правление Арменией. Таким образом, в 645 году вся Армения попала под власть ислама. Этот 200-летний период был прерван несколькими ограниченными восстаниями, никогда не носившими общеармянского характера. Большинство мелких армянских семей были ослаблены в пользу Багратуни и Арцруни.
По мере ослабления исламской власти Ашот I из семьи Багратуни получал большее влияние в Армении. Он стал князем князей в 861 году, а после войны против соседних арабских эмиров в 885 году он был признан королем Армении как халифом Багдада, так и императором Константинополя. После более чем 450 лет иностранной оккупации армяне наконец восстановили свой суверенитет на своих исконных землях. Несмотря на попытки Багратида контролировать все армянские дворянские семьи, Арцруни и Сюнис в конце концов оторвались от центрального правления. Ашот III перенес столицу из Карса в Ани, который стал известен как «город 1001 церкви». Ани стал важным культурным и экономическим центром всего региона. Багратидская Армения пала в 1045 году византийцам, а затем в 1064 году - туркам-сельджукам.
Киликийское королевство было основано династией Рубенов, ответвлением более крупной семьи Багратидов, которая в разное время занимала троны Армении и Грузии. Их столицей была сестра.
Киликия была сильным союзником европейских крестоносцев и считала себя оплотом христианского мира на Востоке. Он также служил средоточием армянского национализма и культуры, поскольку в то время Армения находилась под иностранной оккупацией. В середине 13 века король Армении Хетум I добровольно подчинил страну монгольскому владычеству и пытался побудить другие страны сделать то же самое, но смог убедить только своего зятя, Боэмона VI Антиохийского, который представлен в 1259 г.; однако в 1268 году в ответ мусульмане уничтожили Антиохию. Киликия оставалась вассалом монголов, пока она также не была разрушена в середине 14 века египетскими мамлюками.
