Войти
| Литл-Чут, Висконсин | |
|---|---|
| Виллидж | |
 Даунтаун Литтл-Чут | |
 Расположение Литтл-Шут в округе Отагэми, штат Висконсин. | |
| Координаты: 44 ° 17′3 ″ с.ш., 88 ° 18′49 ″ з.д. / 44,28417 ° с.ш., 88,31361 ° з.д. / 44,28417; -88,31361 Координаты : 44 ° 17'3 ″ с.ш., 88 ° 18'49 ″ з.д. / 44,28417 ° с.ш., 88,31361 ° з.д. / 44,28417; -88.31361 | |
| Страна |  США |
| Штат |  Висконсин |
| Округ | Отагэми |
| Площадь | |
| • Всего | 6,78 кв. Миль (17,56 км) |
| • Земля | 6,45 кв. Мили (16,71 км) |
| • Вода | 0,33 кв. Мили (0,85 км) |
| Высота | 732 фута (223 м) |
| Население (2010 ) | |
| • Всего | 10 449 |
| • Оценка (2019) | 12 081 |
| • Плотность | 1872,44 / кв. миль (722,92 / км) |
| Часовой пояс | UTC-6 (Центральное (CST) ) |
| • Лето (DST ) | UTC-5 (CDT)) |
| Код (а) города | 920 |
| Код FIPS | 55-44950 |
| GNIS идентификатор функции | 1568226 |
| Веб-сайт | http: / /www.littlechutewi.org/ |
Литл-Чут - деревня в округе Отагэми, Висконсин, США. По данным переписи 2010 года, население составляло 10 449 человек.. Он находится к востоку от города Эпплтон и протекает вдоль реки Фокс.
При участии в истории северо-востока Висконсин, Литтл На желоб повлияли два уникальных фактора: пороги и волоски вдоль реки Фокс и прибытие голландских католических поселенцев в 1848 году. До и во время раннего европейского поселения Водный путь Фокса и Висконсина к системе реки Миссисипи был одним из наиболее посещаемых маршрутов между Великими озерами и рекой Миссисипи. Позже были построены каналы и шлюзы, чтобы обойти эти пороги. Фактическое строительство этих сооружений обеспечило занятость поселенцев, в том числе голландцев, хотя система каналов никогда не имела большого успеха.
Сегодня мало свидетельств того, что самые ранние коренных американцев общин в этом районе. До европейских исследований, вероятно, в этом районе проживало племя миссисипской культуры, онеота. Считается, что онеота являются предками племени виннебаго или хо-чанк ; это еще предстоит окончательно продемонстрировать. Тем не менее, Хо-Чак доминировал в этом районе, когда французы впервые появились в районе Святого Лаврентия далеко на востоке. Иллинойсское племя в основном находилось далеко на юге; Меномини племя находилось на севере. Хо-чаки поддерживали достаточно хорошие отношения с обоими племенами, хотя было несколько сражений с Иллинойсом. Хотя французы еще не обосновались в этом районе, их присутствие на востоке запустило цепную реакцию миграции племен. Гуроны, оттава, потаватоми и другие восточные племена встречались с хо-чунком. Племена сауков и лисов, первоначально жившие в долине Святого Лаврентия, сначала мигрировали в юго-восточный Мичиган. Лисы (по-французски Renard) также называли себя Meshkwahkihaki и были также известны французам как Outigamie. Мешок и Фокс были снова вырваны с корнями восточными племенами и начали прибывать в долину реки Фокс в конце 17 века. В конце концов, Мешок и Фокс выгнали большую часть Хо-Чанка из этого района. Когда появились первые французские поселенцы, они назвали реку в честь Лиса. Графство, которое сегодня включает Литл-Чут, должно было называться Аутагэми.
Картина замка и плотины Маленького желоба в 1856 году по заказу Моргана Л. Мартина. Нарисованный Сэмюэлем М. Бруксом и Томасом Х. Стивенсоном, он был частью группы картин с изображением прибрежных городков и замков компании Fox-Wisconsin River Improvement Co.. Вид примерно из нынешнего парка Дойл. Первая церковь и школа св. Иоанна Непомуцена находится на крайнем правом углу. Серия порогов вдоль реки Фокс возле Литтл-Шута потребовала перевозки каноэ. К тому времени, когда в начале 18 века началось французское поселение, компания Sac, по сути, установила платные станции вдоль водного пути Фокс-Висконсин, включая пороги в Литтл-Шут. Французы, возмущенные влиянием на торговлю, предприняли серию атак на Мешок, кульминацией которых стали Войны Лисей, изгнавшие их из этого региона к 1742 году. Вакуум власти, созданный уходом большинства Хо-Чанка, Мешка и Лисы позволили Меномини ненадолго доминировать над территорией. Меномини основали деревню Оокицитиминг («дамба» в Меномини ) недалеко от современного Маленького Желоба.
Первыми европейцами, поселившимися в этом районе, были французы. Жан Николе достиг реки Фокс в Грин-Бей в 1634 году и основал торговый пост. Исследователи Отец Жак Маркетт и Луи Джолиет прошли через эту местность в 1673 году, следуя по маршруту каноэ к Миссисипи. Еще в 1760 году семьи Огюстена и Шарля Гриньонов, французских канадцев Метис, основали на порогах меховой торговый пост. Хотя французское влияние пошло на убыль, его все еще можно увидеть в названиях местных мест, особенно водных путей. На местном уровне три основных порога на Лисе были названы «Ла Гранд Кауклин» (недалеко от торгового поста Гриньона в настоящее время Каукауна ), «Ла Петит Шут» (в настоящее время Маленький желоб) и «Ла Гранд Шут» ( до сих пор название прилегающего городка ).
Французы сохраняли свое присутствие в этом районе до конца войны между французами и индейцами в 1763 году. Территория перешла под британский контроль до конца войны за независимость в 1781 году. Американцы номинально контролировали этот район, хотя британцы продолжали сохранять присутствие до конца войны 1812 года в 1814 году. В 1787 году этот район стал частью Северо-Западной территории Америки.. Последовательно этот район стал частью Индианы, Иллинойса, Мичигана и, наконец, в 1836 году Висконсинских территорий. Государственность была обретена в 1848 году.
Отец Теодор Ван ден Брук, до 1848 года 
Католическая церковь Святого Иоанна Единственная личность в создании Литтл Чут как католическая голландско-американская община была доминиканским миссионером: отец Теодор Дж. Ван ден Брук. Родившийся в семье богатых родителей в Амстердаме, Нидерланды, в июне 1784 года, он имел родственников в Удене, Северном Брабанте, Нидерландах и, по-видимому, в юности проводил там время. Он был высокообразованным и свободно говорил на шести языках. Он был рукоположен в священники в 1808 году и присоединился к Доминиканскому Ордену в 1817 году. Побывав пастором в Нидерландах, он уехал в 1832 году в возрасте 49 лет, чтобы присоединиться к другим миссионерским священникам в Цинциннати, Огайо. В 1834 году ему было приказано Грин-Бей, где была установлена доминиканская миссия. В Грин-Бей он встретил семью Гриньонов и, вероятно, благодаря этому контакту в 1836 году отправился в Ла-Петит-Шут. Там он построил первую церковь для индейцев меномини, Св. Иоанна Непомуцена, одну из нескольких, которые он построил в этом районе. Отец Ван ден Брук также встретился с Морганом Льюисом Мартином, который отвечал за проект местного канала. Отец Ван ден Брук купил в этом районе землю, которую позже надеялся продать. В том же 1836 году меноминии подписали «Кедровый договор », который требовал, чтобы они уступили право собственности на местные земли и двинулись за Волчью реку на запад.
Отец Ван ден Брук начал писать письма о местности группам в Нидерландах. Письма появились в римско-католической газете De Tijd (The Times) с 1843 года. Летом 1847 года отец Ван ден Брук вернулся в Нидерланды, чтобы заселить имение своих родителей. Урегулирование было не очень выгодным, и он оказался почти нищим. Поскольку количество прихожан святого Иоанна Непомуцена значительно сократилось после Кедрового договора, он использовал поездку как возможность снова написать в Де Тийде, рекламируя миссию, землю в Ла Петит Шют и возможности трудоустройства, связанные с каналом Фокс-Ривер. который включал бесплатный проезд в Америку для рабочих. Результаты были получены незамедлительно, и к 1848 году три деревянных парусных судна под названием «барк» или «барк» (небольшие трехмачтовые парусные суда), «Весы», «Мария Магдалена» и «Америка» были забронированы для прохода к восточному побережью Соединенные Штаты. На трех лодках находилось около 918 голландских иммигрантов-католиков. Большинство первых эмигрантов были из деревень около Удена, включая Зеландию, Бёкель, Милл, Оплоо и Гемерт. Голландская экономика того времени была застойной, и большая часть мотивации к эмиграции была экономической. Эмигранты не были бедными, поскольку стоимость проезда, расходы и покупка земли в Висконсине были бы значительными. Однако они не были богатыми, и многие рисковали бы большей частью своего богатства ради экономического улучшения. В то время существовало также политическое давление, которое способствовало массовой эмиграции католиков.
Типичный переход к Ла-Петит-Шут включал пересечение Атлантики из Роттердама в Нью-Йорк, поездка на поезде оттуда в Олбани, поездка на поезде или канал Эри на барже через штат Нью-Йорк в Буффало, путешествие на пароходе через Великие озера и Грин-Бей к истоку реки Фокс в Грин-Бей и, наконец, 30-мильная поездка на воловьей повозке к миссии в Ла Маленький желоб. Первая группа из Роттердама прибыла 22 мая 1848 года во главе с францисканским миссионером отцом Адрианусом Д. Годхардом. Группа отца Ван ден Брука, задержанная ледяным затором на озере Мичиган, прибыла 10 июня 1848 года. Эмигранты обнаружили не вспаханные поля и деревню, а засаженные деревьями земли, несколько введенные в заблуждение формулировкой Де Рекламные объявления Tijd: слово «акры» переводилось как «аккерс», что означает возделываемая земля. Во владениях отца Ван ден Брука также не хватало хорошей земли для всех эмигрантов. Прибегали к розыгрышу соломинок, и победители, естественно, выбирали лучшие участки. Многие из других - во главе с Корнелисом ван де Хейджем, фермером из Зеландии, и отцом Годтардом - ушли, чтобы сформировать деревню Голландия (обычно называемую здесь «Холландтаун»), вместо того, чтобы покупать оставшуюся часть Земля отца Ван ден Брука. Были и другие европейцы, в основном французские и ирландские эмигранты, уже обосновавшиеся в Ла Петит Шут, теперь известном также под своим полуанглийским названием «Маленький Шут». Несколько коренных американцев все еще жили в этом районе.
Типичная голландская усадьба, примерно 1855 г. Несмотря на невзгоды, включая смерть отца Ван ден Брука в 1851 году, деревня процветала. Волны католических голландских эмигрантов следовали со всех концов Нидерландов, целые семьи и районы переезжали, чтобы присоединиться к семье и друзьям, уже обосновавшимся в Литтл-Чуте, Холландтауне и отдаленных фермерских сообществах. Подсчитано, что к 1927 году в США иммигрировало до 40 000 голландских католиков - в среднем 10 в неделю в течение 80 лет. В то время как многие направлялись в города или на отдельные фермы по всей стране, Литл-Чут и его окрестности представляли наибольшую концентрацию католических иммигрантов.
С самого начала церковь Св. Иоанна Непомуцена служила центром внимания, хотя другие церкви скоро возникнет в других общинах. Первые поселенцы посвятили все силы расчистке земли, посадке, строительству небольших домов и сараев, ограждению и выращиванию скота. Частный канал Fox River Canal потерпел неудачу. Государственная компания «Fox and Wisconsin Improvement Company» взяла на себя операции в 1850 году и закончила строительство канала и прилегающей дамбы к 1856 году. Железные дороги подходили с юга, и пароходные линии были установлены на озерах Мичиган и Виннебаго. Напор в 16 футов на Ла-Петит-Шут и других водопадах использовался для мельниц, и эта практика продолжается. Литтл-Чут почтовое отделение было основано в 1849 году. В 1898 году было отмечено пятидесятилетие основания и признаны выжившие «48». В 1898 году жители La Petite Chute подали прошение в штат Висконсин о включении в состав деревни Little Chute, которая была официально предоставлена 8 марта 1899 года.
Хотя есть несколько других голландских американских городов - Остбург, Висконсин ; Пелла, Айова ; Ориндж-Сити, Айова ; и Голландия, Мичиган - они были в основном заселены протестантами. Маленький Чут и некоторые его окрестности были заселены католиками. К началу двадцатого века это была самая большая католическая голландская община в Соединенных Штатах. Литл-Чут оставался голландскоязычным сообществом, известным как «говорящий голландер», в двадцатом веке. Еще в 1898 году церковные проповеди и объявления о событиях были на голландском языке. Голландские газеты продолжали свое существование в этом районе - в основном в Де Пере католическими священнослужителями - издавались вплоть до Первой мировой войны. Голландский язык как первый язык был распространен в этом районе среди второго и третьего поколений даже во времена Мировой войны. Вторая война. Голландский фестиваль Sinterklaas отмечался как «День святого Ника» (5 декабря). Эта практика продолжается во многих домашних хозяйствах и сегодня. Св. Иоанна Непомуцена было начальным учебным заведением, а местная государственная средняя школа открывалась только в 1966 году.
Одна из четырех плотин на реке Фокс в Литл-Шут 
Парки Дойл и Айленд в Литл-Шут, вид с реки Фокс В Литтл-Шут ежегодно с 1981 по 2015 год отмечается голландский фестиваль Кермис. Фестиваль был возобновлен в 1981 году после долгого перерыва в начале двадцатого века. и, возможно, это единственное мероприятие с таким названием в США. Св. Иоанна Непомуцена - это процветающий приход с недавними пристройками к церкви и начальной школе.
В Little Chute есть настоящая действующая голландская мельница, управляемая некоммерческой организацией Little Chute Windmill. Ветряная мельница Little Chute и туристический центр Ван Астена, построенные в 2013 году, служат музеем и туристической достопримечательностью, пропагандирующей историю и голландское наследие сообщества.
Управление навигационной системы Fox River восстанавливает и эксплуатирует систему шлюзов Нижней Фокс-Ривер между озером Виннебаго и Грин-Бей, включая шлюзы в Литтл-Чут в Дойле Парк. Ремонт защитного замка Литтл-желоба, шлюза и комбинированных замков планируется завершить к 2009 году. Финансирование моста в Литл-шлюз-шлюз и дополнительный ремонт шлюзов Фокс-Ривер, похоже, находятся под вопросом.
Хотя некоторые дома украшены ветряными мельницами и другими символами голландской культуры, использование голландского языка и повседневной культуры практически прекратилось.
Некоммерческая организация Fox-Wisconsin Heritage Parkway восстанавливает Дом торговца Литл-Шут-Лок с помощью добровольцев и частных пожертвований. Он будет отреставрирован в стиле 1930-х годов и станет арендуемым на время отпуска. Дом внесен в Национальный реестр исторических мест.
Маленький желоб расположен в 44 ° 17'03 ″ с.ш., 88 ° 18'49 ″ з.д. / 44,284087 ° с.ш., 88,313629 ° з.д. / 44,284087; -88.313629 (44.284087, -88.313629).
Согласно Бюро переписи населения США, деревня имеет общую площадь 5,52 квадратных миль (14,30 км), из которых 5,16 квадратных миль (13,36 км) из них - суша и 0,36 квадратных миль (0,93 км) - вода.
Литл-Чут - самая большая деревня в округе Отагами
| Перепись | Население | %± | |
|---|---|---|---|
| 1890 | 380 | — | |
| 1900 | 944 | 148,4% | |
| 1910 | 1,354 | 43,4% | |
| 1920 | 2,017 | 49,0% | |
| 1930 | 2,833 | 40,5% | |
| 1940 | 3,360 | 18,6% | |
| 1950 | 4,152 | 23,6% | |
| 1960 | 5,099 | 22,8% | |
| 1970 | 5,522 | 8,3% | |
| 1980 | 7,907 | 43,2% | |
| 1990 | 9,207 | 16,4% | |
| 2000 | 10,476 | 13,8% | |
| 2010 | 10,449 | -0,3% | |
| 2019 (оценка) | 12,081 | 15,6% | |
| США Десятилетняя перепись | |||
По данным переписи 2010 года в деревне проживало 10 449 человек, 4 207 домашних хозяйств и 2 848 семей. Плотность населения составляла 2,025,0 человек на квадратную милю (781,9 / км). Было 4 376 единиц жилья в средней плотности 848,1 за квадратную милю (327,5 / км). Расовый состав жителей деревни: 94,8% белые, 0,7% афроамериканцы, 0,7% коренные американцы, 0,9% азиаты, 1,5 % от других рас и 1,3% от двух или более рас. латиноамериканец или латиноамериканец любой расы составляли 3,1% населения.
Было 4207 домашних хозяйств, из которых 32,5% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 53,1% были супружескими парами, живущими вместе, 10,5% семей проживали без мужей., 4,1% проживали в семье без жены, а 32,3% не имели семьи. 25,5% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 8,4% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,46, а средний размер семьи 2,97.
Средний возраст жителей села составлял 37 лет. 24,5% жителей были моложе 18 лет; 8,7% были в возрасте от 18 до 24 лет; 27,5% были от 25 до 44 лет; 27% были от 45 до 64 лет; и 12,3% были 65 лет и старше. Гендерный состав села составлял 49,6% мужчин и 50,4% женщин.
По данным переписи 2000 года в селе проживало 10 476 человек, 3 878 домашних хозяйств и 2 803 семьи. Плотность населения составляла 2 538,0 на квадратную милю (979,9 / км). Было 3956 единиц жилья в средней плотности 958,4 за квадратную милю (370,0 / км). Расовый состав жителей деревни: 96,96% белые, 0,10% афроамериканцы, 0,54% коренные американцы, 0,77% азиаты, 0,03 % житель островов Тихого океана, 0,85% от других рас и 0,74% от двух или более рас. латиноамериканец или латиноамериканец любой расы составляли 1,67% населения.
Было 3878 домашних хозяйств, из которых 38,3% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 59,7% были супружескими парами, живущими вместе, 9,2% семей проживали без мужей. присутствовали, и 27,7% не имели семьи. 22,1% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 7,7% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,68, а средний размер семьи 3,17.
В деревне население было рассредоточено: 29,1% в возрасте до 18 лет, 8,6% от 18 до 24 лет, 32,1% от 25 до 44 лет, 19,8% от 45 до 64 лет и 10,4% были 65 лет и старше. Средний возраст составлял 33 года. На каждые 100 женщин приходилось 95,9 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 93,2 мужчин.
Средний доход семьи в деревне составил 49 500 долларов, а средний доход семьи - 57 090 долларов. У мужчин средний доход составлял 39 019 долларов против 24 579 долларов у женщин. доход на душу населения для деревни составлял 21 181 доллар. Около 5,0% семей и 6,0% населения были ниже черты бедности, в том числе 11,3% из них моложе 18 лет и 3,6% тех, кто в возрасте 65 лет и старше.
Скоростная автомагистраль Три-Каунти (Висконсинское шоссе 441 ) проходит на западной стороне деревни. Автомагистраль между штатами 41 проходит с северной стороны и связывает деревню с Грин-Бей на севере и Аплтоном, Ошкош и Милуоки на юг. Автобусное сообщение обслуживается компанией Valley Transit. Международный аэропорт Эпплтон обеспечивает воздушное сообщение с Литл-Чут.
Деревня Литл-Чут отвечает за поддержание чуть более 53 миль дороги.
Деревенский холл Литл-Чут имеет как государственную, так и частную школьную систему: St. John's K-8, Public: K-12. Начальником школьного округа Литтл-Чут является Дэйв Ботц. 5–12 классы государственной школы расположены в отдельных помещениях одного здания.
С. Лютеранская церковь Люка, связанная с Висконсинским евангелическо-лютеранским синодом (WELS), находится в Литл-Чуте.
