Войти
Дональд Александр Маккензи (24 июля 1873 - 2 Март 1936 г.) был шотландским журналистом и фольклористом и плодовитым писателем по религии, мифологии и антропологии в начало 20 века.
Маккензи родилась в Кромарти, сыне А.Х. Маккензи и Изобель Маккей. Он стал журналистом в Глазго, а в 1903 году переехал в Дингуолл в качестве владельца и редактора The North Star. Следующим его шагом в 1910 году стал «Народный журнал» в Данди. С 1916 года он представлял газету Глазго «Бюллетень» в Эдинбурге. Помимо написания книг, статей и стихов, он часто читал лекции, а также транслировал лекции по кельтской мифологии. Он был другом многих авторитетных специалистов в его областях интересов. Его старшим братом был Уильям Маккей Маккензи, секретарь Королевской комиссии по древним и историческим памятникам Шотландии с 1913 по 1935 год. Он умер в Эдинбурге 2 марта 1936 года и был похоронен в Кромарти.
В одной из своих ключевых работ «Мифы Крита и доэллинской Европы» (1917 г.) Маккензи утверждал, что во всей Европе в период неолита времена доиндоевропейские общества были матриархальными и женскими (гиноцентрическими ), где почитались богини, но бронзовый век индоевропейские патриархальные («андрократические»)) культура вытеснила его. Матристические теории Маккензи оказали большое влияние на Марию Гимбутас. Он также считал, что матриархат эпохи неолита распространялся на север вплоть до Шотландии, и написал в «Селтик ревью» статью под названием «Богиня нагорья», пытаясь проследить очень раннее присутствие поклонения богине.
Маккензи была диффузионистом. Он особо полагал, что буддисты колонизировали земной шар в древности и были ответственны за распространение свастики. В своей книге «Буддизм в дохристианской Британии» (1928) он разработал теорию о том, что буддисты были в Великобритании и Скандинавии задолго до распространения христианства. Его основные свидетельства можно резюмировать следующим образом:
Работа получила признание смешанный прием. Профессор философии Вергилиус Ферм положительно оценил работу, но другие ученые критиковали ее за отсутствие доказательств.
В 1922 году Маккензи опубликовала «Древнего человека» в Британии - работа, охватывающая историю Британии со времен верхнего палеолита на прочной этнологической основе. Предисловие к книге было написано Графтоном Эллиотом Смитом. Работа посвящена самому раннему заселению Британии первыми современными людьми примерно 35 000 лет назад во время ориньякского периода (стр. 19–27). В книге Маккензи утверждает, что кавказоиды кроманьонцы, поселившиеся в Британии, были темноволосыми и темноглазыми, в расовом отношении родственными французам басками, Иберы и берберы Северной Африки (стр. 25), которые, как он предполагал, были одними из самых ранних представителей группы. В эту коренную прото-средиземноморскую расу позже вторглась другая «разновидность средиземноморской расы», положившая начало солютрейской культуре около 20 000 лет назад (стр. 50).
Согласно Маккензи, ориньякский и солютрейский народы Британии торговали снарядами с кроманьонцами Франции. Позже они смешались с позднее прибывшими европеоидными расовыми типами, включая прото- альпийцев (раса фурфузов), которые были брахицельфалами (с широким черепом) и лаппидской расой., имевшие незначительные эскимосские фенотипические признаки. Маккензи также считал, что в Великобритании во время магдалины был очень депигментированный расовый тип, который, возможно, также был блондином, смешавшимся с «темными иберийцами» (стр. 60). Маккензи считал, что в течение неолита преобладающим расовым типом Британии по-прежнему был: «Носителями неолитической культуры были основные иберы средиземноморского расового типа» (стр. 126), торговавшие жемчугом и рудами.. Что касается Британии бронзового века, Маккензи посвятил несколько глав, подтверждающих его теорию о том, что торговцы и «старатели» (шахтеры) прибыли в Британию c. 2500 г. до н.э., родом из Восточного Средиземноморья (стр. 98–101). Эта теория была первоначально разработана Гарольдом Пиком, который ввел термин «теория изыскателей». В научной литературе Карлтона С. Куна (1939) эта теория была возрождена, и жители Средиземноморья, колонизировавшие Британию в период позднего неолита или бронзового века, были связаны с мегалитами Медуэя ( или длиннокурная мегалитическая культура). Джозеф Деникер ранее называл этих колонистов «атланто-средиземноморскими».
Маккензи полагал, что эти средиземноморцы, колонизировавшие части Британии, пережили более поздние исторические периоды (стр. 118) и что в целом это была основная часть расового сообщества Британии от палеолита до неолита и до более поздних периодов. У них были черные или каштановые волосы и смуглая кожа, «как у южных итальянцев» (стр. 126), и они дожили до наших дней во многих уголках Британии (стр. 139), несмотря на то, что более поздние англосаксонские и норвежские поселения Маккензи полагала, что их генетический вклад или примесь были очень ограниченными, но они поработили британцев, навязывая новую цивилизацию и культуру (стр. 227).
 | Wikisource имеет оригинальные работы, написанные или о:. Дональд Александр Маккензи |
