Войти
barīd (арабский : بريد, часто переводится как «почтовая служба») была государственной курьерской службой Омейядов и позже Аббасидские халифаты. Важное учреждение в первых исламских государствах, барид не только отвечал за наземную доставку официальной корреспонденции по всей империи, но также выполнял функции внутренней разведки, которая информировала халифов о событиях в провинции и деятельности государственных чиновников.
Этимология арабского слова барид была описана историком Ричардом Н. Фраем как «неясная». А вавилонского происхождение было предложено учеными в конце 19-го века, который предложил следующее объяснение: спорный berīd = Babyl. buridu (для старшего * (p) burādu) = «курьер» и «быстрая лошадь». Также было высказано предположение, что, поскольку институт барид, по-видимому, был заимствован из курьерских систем, ранее поддерживаемых как византийцами, так и персидскими Сасанидами, слово барид могло быть образовано от Позднелатинский veredus («почтовый конь») или персидский buridah dum («имеющий купированный хвост» в отношении почтового mounts ).
Мусульманский барид, по-видимому, был основан на курьерских организациях их предшественников, византийцев и сасанидов. Почтовые системы существовали на Ближнем Востоке на протяжении античности, при этом несколько доисламских государств имели свои собственные службы. Местная традиция обязывать население, живущее рядом с дорогами, нести багаж проходящих солдат и должностных лиц, или заставлять все население вносить вьючных животных к государству, как в Птолемеевский Египет, было зарегистрировано, по крайней мере, со времен Империи Ахеменидов и римское законодательство IV века.
Барид действовал со времен Омейядов, и заслуга в его развитии была отдана первому халифу Омейядов Муавия ибн Аби Суфьян (г. 661–680). Преемник Муавии Абд аль-Малик ибн Марван (годы правления 685–705) усилил организацию, внося в нее дополнительные улучшения после окончания Второй Фитны. Омейяды создали диван или правительственный департамент для управления системой, и на его расходы был выделен отдельный бюджет.
После революции Аббасидов в 750 году барид был далее укрепился новой династией и стал одним из самых важных институтов в правительстве. Второй халиф Аббасидов аль-Мансур (годы правления 754–775) придавал особое значение службе и использовал ее как инструмент разведки, с помощью которого он мог контролировать дела по всей империи. При его преемниках надзор за баридом часто возлагался на видных официальных лиц или близких соратников халифа, таких как Бармакид Джафар ибн Яхья или Итах аль- Турки.
После политической раздробленности Аббасидского халифата в девятом и десятом веках центральный диван аль-барид находился под контролем буидов (945–1055), но организация, похоже, пришла в упадок в течение этот период. Служба была в конечном итоге отменена сельджукским султаном Алп Арсланом (годы правления 1063–1072), который считал, что ее способность к сбору разведданных была уменьшена. Некоторые другие мусульманские государства, такие как Саманиды из Трансоксианы, в разное время сохраняли свои собственные системы баридов, и в тринадцатом веке в Египте был создан новый барид.>и Левант Мамлюк султаном Бейбарсом (годы правления 1260–1277).
Маршруты баридов в Йемене, согласно Ибн Хуррададхбиху ; каждая точка представляет собой почтовую станцию. Барид предоставил халифам возможность общаться со своими должностными лицами в различных регионах, находящихся в их ведении. Его посланники были способны доставлять послания по всей империи с большой эффективностью, сообщая о скорости движения почти в сотню миль в день. Барид не был почтовой службой и обычно не перевозил частные письма, отправляемые отдельными лицами; скорее, он обычно передавал только корреспонденцию, такую как официальные отчеты и указы, между правительственными агентами.
Чтобы облегчить быструю доставку своих сообщений, барид поддерживал разветвленную сеть ретрансляционных станций, в которых размещались свежие животные, жилье и другие ресурсы для своих курьеров. Среднее расстояние между каждой станцией баридов составляло, по крайней мере теоретически, от двух до четырех фарсахов (от шести до двенадцати миль); Согласно географу IX века Ибн Хуррададхбиху, всего по всей империи было 930 станций. Эта ретрансляционная сеть была гибкой, и при необходимости можно было создавать временные почтовые станции; во время военных кампаний, например, будут созданы новые баридные станции, чтобы поддерживать линию связи с наступающей армией.
Помимо пересылки корреспонденции, барид иногда использовался для перевозки определенных агентов государства, предоставление формы быстрого передвижения для губернаторов и других должностных лиц, командированных в провинции. Аббасидский халиф аль-Хади (годы правления 785–786), например, использовал службу баридов, чтобы совершить путешествие из Джурджана в столицу Багдад после он получил известие о смерти своего отца. Однако использование ресурсов баридов строго контролировалось, и другим правительственным агентам требовалось специальное разрешение, чтобы использовать их скакунов или провизию.
«Как мне нужно, чтобы четыре человека у моей двери... Они - столпы государства и без них государство было бы небезопасно... Первый из них - судья, которого никакие упреки не могут отклонить от того, что угодно Аллаху. Второй - начальник полиции, который защищает права слабых от сильных. Третий - начальник налогообложения, который исследует и не притесняет крестьян, потому что я могу обойтись без их угнетения. Четвертый... руководитель почты, который пишет достоверная информация об этих [первых трех] мужчинах ".Калиф аль-Мансур о важности, которую он придавал наблюдательной деятельности барида.
В дополнение к его роли в качестве курьера службы, барид действовал как разведывательная сеть в исламском государстве. Почтмейстеры (асхаб аль-барид) каждого района фактически выступали в роли информаторов для центрального правительства и регулярно представляли отчеты в столицу штата своих соответствующих населенных пунктов. Любые важные события, такие как судебные разбирательства на местном уровне, колебания цен на товары первой необходимости или даже необычная погодная активность, должны быть описаны и отправлены директору центрального дивана, который обобщит информацию и представит ее халифу.
Помимо дел провинции в целом, агенты баридов также следили за поведением других правительственных чиновников. Почтмейстеры должны были следить за любыми проступками или некомпетентностью и информировать халифа о любом таком поведении. Сообщали также о действиях и постановлениях местного губернатора и судьи, а также о балансе казны. Эта информация позволила калифу быть в курсе действий своих агентов и уволить всех, кто стал коррумпированным или мятежным.
