Авигдор Миллер

Авигдор ХаКохен Миллер (28 августа 1908 г. - 20 апреля 2001 г.) был американцем харедим раввин, автор и лектор. Он одновременно служил общинным раввином, машгиах ручани (духовным руководителем) иешивы раввин Хаим Берлин и учителем в Бейс Яаков.

• 1 Жизнь и карьера
  • 1.1 Университет Йешивы
  • 1.2 Слабодка, Литва
  • 1.3 Челси, Массачусетс
  • 1.4 Бруклин, Нью-Йорк
• 2 Смерть и погребение
• 3 Наследие
• 4 Просмотры
• 5 Библиография
• 6 См. Также
• 7 Ссылки
• 8 Дополнительная литература
• 9 Внешние ссылки

Родился Авигдор Миллер Виктор Миллер в Балтиморе, Мэриленде. Он был коэном. Хотя он учился в государственной школе, дома говорили только на идиш. После школы он пошел изучать днем ​​Талмуд Тора. Когда он закончил свои обычные занятия по Талмуду Торе, школа организовала для него частное обучение у Аврохома Элиягу Аксельрода, любавичского хасида. Талмуд-Тора не мог заплатить Аксельроду, но он все равно продолжал учить Миллера. Миллер никогда не забудет, что Аксельрод продолжал учить его без оплаты, и отзывался о нем с признательностью.

Университет ешивы

В 14 лет Миллер поехал в Нью-Йорк, чтобы посещать ешивы Раббену Ицхока. Эльхонон, в то время единственная американская средняя школа, предлагавшая высшее еврейское образование. После этого он поступил в колледж ешива. Он окончил Университет Иешива (YU) и Духовную семинарию раввина Исаака Эльханана (RIETS), получив BA и раввинское рукоположение.

Во время учебы в YU Миллер присоединился к chavurah (учебная группа) вместе с несколькими другими молодыми людьми, чтобы изучать Mussar из sefer Месиллас Йешарим. Организатором чавуры, тайно встречавшейся в комнате общежития Миллера, был Яаков Йосеф Герман, строитель ортодоксального иудаизма в Нью-Йорке в начале 20 века. Некоторые из мужчин в этой группе, в которую входили Носон Меир Вахтфогель и Мордехай Гифтер, впоследствии стали известными харедимскими раввинами сами по себе.

Герман призвал Миллера поехать в Европу, чтобы изучать Тору в ешивах там. Миллер встретился с зятем Носона Цви Финкеля, который в то время находился в Нью-Йорке, собирая средства для ешивы Слабодка. Шер не собрал много денег, так как это было во время Великой депрессии. Но позже Шер объявил, что это была его самая успешная поездка в Америку, так как он смог набрать и привезти такого способного ученика в Слабодку.

Слободка, Литва

В 1932 г. В возрасте 24 лет Миллер прибыл в Европу, чтобы учиться в ешиве Слабодка в Слабодке, Литва, где его лично встретил Авраам Гродзинский, машгиах ручани (духовный наставник). Там он учился у Шера. Будучи студентом в Слободке, Миллер так усердно учился, что натянул рукава рубашки поверх кафедры, которую использовал. Летом он был вынужден носить пальто, чтобы скрыть множество накладок, которые были на его брюках.

Раввин Шульман из Слабодки, зять Шера, познакомил Миллера с Эттель Лессин, дочерью Яакова Моше ха-Коэн Лессин из Слабодки (позже машгиах в RIETS). Они поженились в 1935 году.

Челси, Массачусетс

В 1938 году из-за подъема нацизма и напряженности, приведшей к Второй мировой войне Миллер стремился вернуться в США с женой и двумя сыновьями. Американский консул в Ковно в то время был одноклассником и знакомым Миллера из Балтимора. Он организовал проезд для жены и детей Миллера, которые не были гражданами США. По возвращении в США Миллер стал раввином Конгрегации Агудат Шалом в Челси, Массачусетс. Первоначально сообщество было ошеломлено смелой педагогикой Миллера и огромным объемом его презентаций Торы, тщетно пытаясь ограничить его нетрадиционный подход. Однако через несколько лет сообщество изменило свое мнение, желая, чтобы Миллер остался подольше. Миллер получил особое разрешение воздерживаться от отправки своих сыновей в государственную школу. Вместо этого он частным образом обучал их светским предметам и сам обучал их иудаике. Его сыновьям по-прежнему нужно было дважды в год появляться в государственной школе для тестирования. Такое расположение показалось Миллеру не идеальным; поэтому он начал искать общину с более сильным еврейским присутствием.

Бруклин, Нью-Йорк

В 1944 году Ицхок Хатнер, Рош ешива (декан) иешивы раввин Хаим Берлин нанял Миллера, чтобы тот стал ее машгиах ручани, на этой должности он служил до 1964 года. В 1945 году он занял кафедру Молодого Израиля Регби в Ист-Флэтбуше, Бруклин. В 1975 году, когда демография района изменилась, Миллер основал Байс Исроэль Центра регби Тора на Ocean Parkway в Мидвуде, Бруклин.

Миллер был доставлен в Медицинский центр Маймонида вскоре после Пасхи, 2001.

На поминальной службе в следующее воскресенье Миллера восхвалял Йосеф Розенблюм, рош ешива; Шмуэль Беренбаум, рошская иешива Мирской иешивы ; Хаим Пинхас Шейнберг, рош-ешива Тора Оре, который был в Америке с визитом из Иерусалима ; и зять Миллера, Шмуэль Брог. Тело Миллера было перевезено в Израиль, где в Иешиве Мир в Иерусалиме.

состоялись похороны. После его смерти в городе была основана синагога Нитей Авигдор (иврит : נטעי אביגדור). Имя Миллера в Вильямсбург, Бруклин.

Миллер является автором нескольких книг по еврейской истории, еврейской мысли, эволюционной теории и другие темы. За 50 лет было опубликовано более 2500 лекций Миллера на английском языке в виде кассет, а также несколько лекций на идиш. Он читал большую часть своих лекций в своей синагоге в Мидвуде.

Миллер стремился пробудить свою аудиторию к фундаментальному принципу, согласно которому каждая мельчайшая деталь жизни в этом мире имеет план и цель, и он хотел сделать их счастлив и взволнован его преимуществами.

Миллер был откровенен в своем убеждении, что Холокост был божественным ответом на еврейскую культурную ассимиляцию в Европе. Он писал:

Гитлер был послан не только Небесами, но и милостью с Небес... Потому что ассимиляция и смешанные браки хуже смерти... а немецкие евреи и другие игнорировали учителей Торы и отказывались отказаться от их безумной гонки к ассимиляции, нацисты были посланы, чтобы предотвратить их и спасти их, прежде чем они были поглощены народами.

Миллер был стойким противником сионизма, как в его религиозном, так и светском форм и, как известно, помогал сатмарским хасидам переводить их антисионистскую рекламу в The New York Times.

Он был противником теории Evolution.

Миллер описал Майка Тодда как «злого человека» и похвалил самоубийство Эбби Хоффмана как «мицву».

Миллер заявил, что убитые в штате Кент расстрелы были «бездельниками, и они заслуживали того, чтобы их расстреляли».

Книги Миллера включают:

• Портал биографии
• Портал иудаизма
• Портал Литвы
• Портал Нью-Йорка

• Самсон Рафаэль Хирш

• Авнер, Эстер Лия (июнь 2011 г.). Учись, живи, учи. Фирменные книги. ISBN 978-965-7552-00-1.

• «Вспоминая раввина Авигдора Миллера». Архивировано из оригинала 30 августа 2002 г. Получено 3 февраля 2013 г.
• «РАВ АВИГДОР МИЛЛЕР (биография)». Архивировано из оригинального 27 мая 2008 г. Получено 24 апреля 2008 г.