Войти
| Андромаха | |
|---|---|
 Плененная Андромаха (фрагмент). от Фредерик Лейтон | |
| Автор | Еврипид |
| Хор | Женщины из Фтия |
| Персонажи | Ан дромаха. Дева. Гермиона. Менелай. Молосс. Пелей. Кормилица Гермионы. Орест. Вестник. Фетида |
| Исходный язык | Древнегреческий |
| Субъект | Андромаха, жизнь раба |
| Жанр | Афинская трагедия |
| Окружение | Фтией в Фессалии (северная Греция) перед храмом Фетиды. |
Андромаха (Древнегреческий : Ἀνδρομάχη) - это афинская трагедия Еврипида. Он драматизирует жизнь Андромахи как рабыни, годы спустя после событий Троянской войны, и ее конфликт с новой женой своего хозяина, Гермионой.. Дата его первого выступления неизвестна. Некоторые ученые помещают дату между 428 и 425 годами до нашей эры. Мюллер помещает ее между 420 и 417 годами до нашей эры. Византийская схолия к пьесе предполагает, что ее первая постановка была поставлена за пределами Афин, хотя современные ученые считают это утверждение сомнительным.
Во время Троянской войны, Ахилл убил мужа Андромахи Гектора. Гомер описывает плач Андромахи после смерти Гектора о том, что их маленький сын Астианакс будет страдать от бедности, рос без отца. Вместо этого греки-завоеватели бросили Астианакса на смерть от троянских стен, опасаясь, что он вырастет и отомстит за своего отца и город. Андромаха была сделана рабом сына Ахилла Неоптолема.
Прошли годы, и Андромаха родила ребенка от Неоптолема. Неоптолем женится на Гермионе, дочери Менелая и Хелен. Несмотря на то, что Андромаха по-прежнему предана своему мертвому мужу Гектору, Гермиона глубоко завидует и замышляет месть. Опасаясь за свою жизнь и жизнь своего ребенка, Андромаха прячет ребенка и ищет убежища в храме из Фетиды (которая была матерью Ахилла).
Цепляясь за алтарь морской богини Фетиды для святилища, Андромаха представляет пролог пьесы, в котором она оплакивает свое несчастье (разрушение Трои, смерть ее мужа Гектора и их ребенок Астианакс, и ее порабощение Неоптолемосом ) и ее преследование со стороны новой жены Неоптолема Гермионы и ее отца Менелай, царь Спарты. Она сообщает, что Неоптолемос уехал к оракулу в Дельфах и что она спрятала сына, которого родила ему (которого зовут Молосс), из опасения, что Менелай попытается убить его, а также ее.
Прибывает горничная, чтобы предупредить ее, что Менелай знает местонахождение ее сына и собирается схватить его. Андромаха уговаривает ее рискнуть и обратиться за помощью к царю, Пелей (муж Фетиды, отец Ахилла и дед Неоптолема). Андромаха снова оплакивает свои несчастья и плачет у ног статуи Фетиды. Далее следует párodos из хора, в котором они выражают свое желание помочь Андромахе и пытаются убедить ее покинуть святилище. Как раз в тот момент, когда они выражают свой страх перед открытием Гермионы, она приходит, хвастаясь своим богатством, статусом и свободой.
Гермиона вступает в продолжительную агон с Андромахой, в которой они сначала обмениваются длинной риторической речью, обвиняя друг друга. Гермиона обвиняет Андромаху в восточном колдовстве, чтобы сделать ее бесплодной, и в попытке настроить мужа против нее и сместить ее. «Узнай свое новое место», - требует она. Она осуждает троянцев как варваров, практикующих инцест и полигамию. Их агон продолжается серией быстрых стихомифических обменов.
Когда Менелай приходит и показывает, что нашел ее сына, Андромаха позволяет увести себя. Их спасает вмешательство престарелого Пелея (деда Неоптолема). Орест, который спланировал убийство Неоптолема в Дельфах и который неожиданно прибывает, уносит Гермиону, с которой он был обручен до того, как Неоптолем потребовал ее. Убийство Неоптолема Орестом и людьми Дельф подробно описано Посланником Пелею. Богиня Фетида появляется как deus ex machina и предсказывает будущее трупа Неоптолема, Пелея, Андромахи и Молосса.
Одиозный персонаж, который Еврипид приписывает Менелаю, был расценен как соответствующий настроениям против Спарты, что преобладали в то время в Афинах. Он изображается высокомерным тираном и физическим трусом, а его дочь Гермиона изображается чрезмерно озабоченной верностью своего мужа и способной замышлять убийство невинного ребенка (Андромахи), чтобы очистить дом сыновей-соперников за престол; ее также изображают богатой, со своими деньгами, и некоторые персонажи (особенно Андромаха и Пелей) говорят, что это делает ее властной. Пелей несколько раз проклинает Спарту во время спектакля.
