Войти
Орест в Дельфах в окружении Афины и Пилад среди Эриний и жриц из оракула, возможно, включая Пифию за треногой - Пестан краснофигурный колокол -кратер, гр. 330 г. до н. Э. В греческой мифологии, Орест (; греческий : Ὀρέστης ) был сыном Клитемнестры и Агамемнона. Он является героем нескольких древнегреческих пьес и различных мифов, связанных с его безумием и очищением, которые сохраняют темные нити гораздо более старых.
Греческое имя Ὀρέστης, ставшее «Орестес» на латыни и его потомках, происходит от греческого ὄρος (óros, « гора ») и ἵστημι (hístēmi,« стоять »), и поэтому можно думать, что оно имеет значение« стоит на горе ».
В Гомеровском повествовании этой истории Орест является членом обреченного дома Атрея который происходит от Тантала и Ниобы. Орест отсутствует в Микенах, когда его отец, Агамемнон, возвращается с Троянской войны с троянской принцессой Кассандрой в качестве своей наложницы, и таким образом, он не присутствовал при убийстве Агамемнона Эгистом, любовником его жены Клитемнестры. Семь лет спустя Орест возвращается из Афин и мстит за смерть своего отца, убивая Эгиста и свою мать Клитемнестру.
В Одиссее Орест приводится в качестве благоприятного примера для Телемаха, чья мать Пенелопа страдает от женихов.
Орест, Электра и Пилад у гробницы Агамемнона - Кампан красный- рисунок гидрия, ок. 330 г. до н. Э. Согласно Пиндар, молодой Орест был спасен его няней Арсиноей (Лаодамия ) или его сестрой Электра, которая вывезла его из страны, когда Клитемнестра хотела его убить. В знакомой теме раннего затмения и изгнания героя он сбежал в Фанот на горе Парнас, где им руководил король Строфий. На двадцатом году жизни Электра призвала его вернуться домой и отомстить за смерть своего отца. Он вернулся домой вместе со своим другом Пиладом, сыном Строфия.
Ифигения в качестве жрицы Артемиды в Тавриде намереваются приветствовать заключенных, среди которых есть ее брат Орест и его друг Пилады ; римская фреска из Помпеи, 1 век нашей эры Тот же миф по-разному рассказывается Софоклом и Еврипидом в своих пьесах «Электры».
Орест, преследуемый фуриями Вильгельмом-Адольфом Бугро История Ореста была предметом Орестеи Эсхила (Агамемнон, Хоэфори, Эвменид), Электры, Софокла и Электры, Ифигении в Тавриде, Ифигении в Авлиде и Орест, весь Еврипид.
В книге Эсхила Эвменид Орест сходит с ума после поступка, и его преследуют Эринии, чья обязанность - наказывать за любое нарушение уз семейного благочестия. Он укрывается в храме в Дельфах ; но, хотя Аполлон приказал ему сделать это, он бессилен защитить Ореста от последствий. Наконец Афина встречает его на афинском акрополе и устраивает официальное рассмотрение дела перед двенадцатью судьями, включая ее самого. Эриньи требуют свою жертву; он исполняет приказы Аполлона. Афина голосует последним, объявляя, что она требует оправдательного приговора; затем подсчитываются голоса, и результат - ничья, в результате чего выносится оправдательный приговор в соответствии с правилами, ранее установленными Афиной. Эриньи умилостивлены новым ритуалом, в котором им поклоняются как «Семнаи Теай», «Достопочтенные богини», а Орест посвящает алтарь Афине Арейе.
Орест, Ифигения и Пилад на серебряной чаше, римляне, первый век (Британский музей )По словам Эсхила, наказание на этом закончилось, но согласно Еврипиду, чтобы избежать преследований Эриний, Аполлон приказал Оресту отправиться в Тавриду, унести статую Артемиды, упавшей с неба, и доставить ее в Афины. Он отправился в Тавриду с Пиладом, и пара была сразу же заключена в тюрьму людьми, среди которых был обычай приносить в жертву всех греческих пришельцев Артемиде. Жрице Артемиды, в обязанности которой входило выполнение жертвой, была сестра Ореста Ифигения. Она предложила освободить его, если он принесет домой письмо от нее в Грецию; он отказался идти, но велит Пиладу взять письмо, пока он остается, чтобы быть убитым. После конфликта взаимной привязанности Пилад наконец уступил, но письмо вызвало признание брата и сестры, и всех трех эсков. пед вместе, неся с собой изображение Артемиды.
После своего возвращения в Грецию, Орест овладел микенским царством своего отца (убив сына Эгиста, Алет ), к которому были добавлены Аргос и Лакония. Сообщается, что он умер от укуса змеи в Аркадии. Его тело было перевезено в Спарту для захоронения (где он был объектом культа ) или, согласно римской легенде, в Арицию, когда оно было перевезено в Рим (Сервий on Энеида, II. 116).
Электра и Орест из Альфреда Черча, Истории греческих трагиков, 1897 Перед Троянской войной Орест должен был жениться на своей кузине Гермионе, дочери из Менелая и Хелен. Вскоре все изменилось после того, как Орест совершил матереубийство : Менелай отдал свою дочь Неоптолему, сыну Ахилла и Дейдамии. Согласно пьесе Еврипида «Андромаха», Орест убил Неоптолема недалеко от храма и вместе с Гермионой улетел. Он захватил Аргос и Аркадию после того, как их троны освободились, став правителем всего Пелопоннеса. Его сын от Гермионы, Тисамен, стал правителем после него, но в конечном итоге был убит Гераклидами.
. Сохранилась латинская эпическая поэма, состоящий из примерно 1000 гекзаметров, названных Орестом Трагедией, который был приписан Драконтию Карфагенскому.
Убийство Эгиста Орестом и Пиладом - краснофигурный апулиец ойнохое (кувшин с вином), ок. 430–300 гг. До н. Э. Орест, кажется, также является ярким прототипом для всех людей, преступление которых смягчается смягчающими обстоятельствами. Эти легенды относятся к эпохе, когда утвердились высшие идеи закона и общественного долга; непримиримая кровная месть первобытного общества уступает место справедливому суду, и в Афинах, когда голоса судей разделяются поровну, преобладает милосердие.
В одной из версий истории Telephus младенец Орест был похищен королем Telephus, который использовал его в качестве рычага в своем требовании, чтобы Ахилл исцелил его.
Согласно некоторым источникам, Орест был отцом Пентила от своей сводной сестры, Эригоны.
В Истории от Геродота, Дельфийский оракул предсказал, что спартанцы не смогут победить тегейцев, пока они не перенесут кости Ореста в Спарту. Лихас обнаружил тело длиной 7 локтей (около 10 футов, или 3,30 метра). Таким образом, Орест был бы Великаном.
. О современных методах лечения см. Орестея в искусстве и популярной культуре.
Орест и Пилад, приписываемые Пастелесу школа 
Пилад и Орест, принесенные жертвами до Ифигении, Бенджамин Уэст, 1766 Отношения между Орестом и Пиладом были представлены некоторыми авторы римской эпохи (не классические греческие трагики) как романтики или гомоэротики. Диалог, озаглавленный Эротес («Дела сердца») и приписываемый Люциану, сравнивает достоинства и преимущества гетеросексуальности и гомоэротизма, а Орест и Пилад представлены как главные представители гомоэротики. дружба:
Взяв бога любви как посредника своих эмоций друг для друга, они плыли вместе как бы на одном судне жизни... и не ограничили свою нежную дружбу пределами Эллады... как только они ступили на землю Таврической, Ярость матереубийц была там, чтобы приветствовать чужеземцев, и когда туземцы стояли вокруг них, один был сбит с ног своим обычным безумием и лежал там, но Пилад «вытер пену, ухаживал за его телом и укрывал его прекрасным, хорошо сотканным халатом», показывая тем самым чувства не только любовника, но и отца. Но когда было решено, что, пока один должен быть убит, другой должен отправиться в Микены, чтобы нести письмо, каждый пожелал остаться ради другого, считая, что он сам жил выживанием своего друга. Но Орест отказался принять письмо, утверждая, что Пилад лучше всех подходит для этого, и таким образом показал себя скорее любовником, чем возлюбленным.
В 1734 году опера Джорджа Фредерика Генделя Орест (основанная на римском либретто Джангуальберто Барлокчи 1723 года) была представлена в лондонском Ковенте. Garden.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Орест ». Encyclopædia Britannica. 12(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. Стр. 253–254.
СМИ, связанные с Орестом на Викискладе| Регламентские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественники. Cylarabes | King of Argos | Преемник. Тисамен |
| Преемник. Менелай | Мифические цари Спарты. ок. 1200 г. до н.э. | Преемник. Тисамен |
