Войти
| Часть серии по | |||||||||||||||||
| Албанские племена | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||||||||||
Племена и регионы
| |||||||||||||||||
| Концепции | |||||||||||||||||
| История | |||||||||||||||||
| Культура | |||||||||||||||||
|
Kângë majekrahi (или стандартный албанский : këngë majekrahi ; английский: « песни majekrahi », «песни через руку») или kângë malësorçe (или këngë malësorçe ; «горные песни» или «горные песни») - это тип «призывов к действию». " однотонное мужское пение или пение, происходящее из гор северной Албании среди албанского населения гег.
Пение осуществляются с высоким пронзительным криком или криком, как правило, стоя на вершине горы, чтобы передавать сообщение, такие как смерть членов семьи, чтобы предупредить другие племена враги, входящих в долину, или кэррите новости предстоящая свадьба. У горцев Руговы есть традиция петь эпические стихи с громким криком перед отъездом на войну.
В зависимости от происхождения есть несколько типов песен, например, песни с пальцем, прижатым к уху (këngë me gisht në vesh), песни с поднятой рукой (këngë majekrahu), песни с боевым кличем (këngë kushtrimi) и свадебные. гостевые песни (këngët e krushqve). Этот тип пения передавался из поколения в поколение ( Alb. Brez pas brezi ) и был распространен среди певчих пастухов. Песни Хайленда поются громко, со свободным ритмом, орнаментами, междометиями, восклицаниями и другими интерпретирующими явлениями. В стиле есть мелизматические нюансы и крики фальцетом. Этому типу пения около 2000 лет, и его впервые услышали, когда римляне вошли в Шкодру. Боевые кличи были распространены и во времена Скандербега. Шведские традиционные пастушьи крики, известные как locklåtar или «долинная музыка», вероятно, тесно связаны с албанскими горными криками, хотя в них нет дикой силы kengë malsorqe, которая восходит к началу мелодии. Этот вид горного пения был приемлем среди заклятых дев в Албании.
Ниже приводится перевод песни с призывом к действию «Орел дал слово»:
«Орел дал слово, Нашу землю мы не продадим, Высоки наши идеалы, Наша земля, живи ты, пока горы!»
